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坚守道德作文议论文(关于道德的高中议论文作文)

坚守道德作文议论文(关于道德的高中议论文作文)

更新时间:2023-12-03 06:22:25
坚守道德作文议论文(关于道德的高中议论文作文)

坚守道德作文议论文【一】

以前有一个盲人住在一个小巷子里,小巷子常年失修。一到晚上,由于没有电灯,巷子里的人经常会跌倒和撞伤。然而这位盲人却用自己的钱为巷子里装上了电灯。盲人看不见,他为什么要这样做呢?虽然看不见,但这样做的同时,也使得别人不会撞到盲人,而且也时常会有好心人提醒盲人哪里有绊脚石。所以总的来说,盲人把自己的东西分享给别人的同时,为自己也带来了好处。

在美国,每年都要举行南瓜大赛,汤姆的成绩十分优异,连年获得首奖。得奖后,汤姆毫不吝惜的将种子分享给邻居们。汤姆花那么多的时间和精力来培育优良品种,又为何把种子分享出去?原来,各家瓜地相连,汤姆把自己的优良品种分享给邻居,可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中,将劣质花粉传播到自己的优良品种上,避免优良品种的退化。汤姆把种子送给大家,也是在帮助他自己!

坚守道德作文议论文【二】

是谁,跨越了绵延沙漠拥抱蓝色海洋?是谁,本如囚徒却化出绚丽之翼?又是谁,积土成山傲立世人难以企及的高度?是它,坚守自我流向的小溪;是它,坚守生长轨迹的蝴蝶;是它,坚守心中梦想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中,岁月长河之上,大自然以其的经岁月长河冲刷而丝毫无损反而更加美好的智慧告诉我们:坚守自我才能克服困境,创造出更美好的未来。

曾有一位哲人说过“每个人都是上帝创造的,每创造完一个人后就会把那个模子打碎。”是的,每个人都是世界独一无二的存在,世界上绝不会出两个一模一样的人,就如这世上不会存在两片脉络完全重合的叶子。而人们只有充分地认识了自己,清醒地坚持自我的生长轨迹才有机会让自己如树般由小到大,枝繁叶茂,如斯美好,相反,如果人们只是在乎眼前种种关于自己的不利,抛弃了自己本质,那必然会如邯郸学步,只会成为生活的小丑,离成才成功渐行渐远。

红袖添香,持清茗一杯,秃笔一支,于清雾袅袅中默然自立,静思窗外的几垄金黄。江南的水稻极其平凡,但春种夏收却是始终如一的规律。水稻从不羡慕牡丹的天姿国色,也未去效仿玫瑰的芳香艳丽,只是坚守自己的花期和生长轨迹,即使默然花开,花色平凡,无人问津,无人知晓,百草相闹,百花嘲讽,也只在自己的位置坚持成长。“待它日香穗沉沉缀低头,而后养活数亿人,才始比往日低贱今日高”坚守自我,不艳羡不属于自己的美好,不放弃对自我的坚持,这是水稻的执著,默默如老子笔下的青牛,一步一步地朝心中的方向前进,步伐虽然沉重而迟缓,但离自己的目标却是越来越近。给自己一个坚定的方向,无所谓他人的言语议论,用一颗最朴素的心来忠实于自我,便是人活于世界真实的伟大。

犹记得唐朝的玄奘,本在历尽艰难险阻自印度取回真经后便可荣华富贵,高官厚禄尽享一身,但他忠实于内心的超然一心虔诚礼佛,终得以于佛光普照下洗净灵魂,脱下凡根,换上仙骨,成百姓传颂的活神仙。生于经济繁华,歌舞升平的盛世,身边的诱惑如烟雾缭绕,但玄奘还是做到了坚持自我。出淤泥而不染,濯清莲而不妖,可见环境之类的外部条件不足以成为抛弃自我,于尘世中迷失方向的理由。我们要做的是,用一颗执著的心如陶渊明坚守安贫乐道,文天祥坚守爱国忠贞,陆游坚守钗凤深情般坚守自己的本真。

三毛说:“每个人心中都有一亩地,种桃种李种春风,梨花开尽春又来。”所以,亲爱的朋友们,请坚守住自己心中的一亩地,并努力地在此种草栽树,以阻挡风雨,涵养本真。

坚守道德作文议论文【三】

孟子说:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。但是,古往今来,在生与义面前,真正能做到舍生取义的又能有几人?在以个人为中心和以他人为中心面前,不顾一切以他人为中心的又能有几人?义,有人看得重于泰山,也有人视之轻如鸿毛。但是,一个人,必须有底线,才会有尊严;有底线,才会有梦想。

常听大人们讲:堂堂正正做人,明明白白做事。这,不也是一种底线吗?——做人的底线,做事的底线。但这很难把握,既不能过度放纵,也不能根深蒂固。

南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志,发奋苦读,但生不逢时,在他施展抱负的大好年华,南宋统治面临危机。南宋灭亡后,元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”,请他出相,都被他严词拒绝。他一心向,留下了“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人,不正是在坚守人生的底线吗?

但是,底线并不代表墨守成规,怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时,伯夷叔齐瞅机会跑上去,扣马而谏,认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后,非常生气,拔出剑来要他们,幸被姜太公制止。姜太公说:“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功,天下一统为周,伯夷、叔齐认为这是件可耻的事,两人决心不做周臣,不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区,到一个叫首阳山的地方隐居下来,靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说:“你们不吃周朝的粮食,可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀!”二人一听,心想,这天下的一草一木都是周朝的,决定绝食等,临之际,他们还唱了一首歌,歌曰:“用暴虐代替暴虐啊,还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世,忽然间都已消逝无迹,我们的归宿在哪里?”他们坚守底线了吗?坚守了。但他们真正坚守对了吗?没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王,一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之,伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线,不知顺应民心。这样的坚守,这样的底线,真的有意义吗?

朋友,共同来反思一下:我们有底线吗?我们坚守底线了吗?我们灵活变通地坚守底线了吗?多数人达到了第一种境界,第二种境界只有少数人,达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样,“人”,一撇一捺,多么轻松,但如何写好,更重要的:如何做好,这是值得我们所反思的。

朋友,没有底线,你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像?没有底线,你可曾想到将来会与这个世界格格不入,办任何事都会受阻?朋友!坚守人生的底线吧!写好“人”字吧!做好“人”字吧!每个人的心中都应有人生的底线。有底线,才会有尊严!有底线,才会有梦想!

坚守道德作文议论文【四】

人的一生有太多东西,金钱、权利、幸福、快乐等等,无一不是人们想要的,而对于已经拥有者来说,他们心中除了再想要之外,更多的是想方设法保住这些东西。为此,富有的人更加贪婪,位高权重的人更加腐朽,而对于我来说,能够做的就是坚守自己的原则。

世上有太多的人,因为贿赂而坐牢,他们无一不是一些有权有势的,也许他们曾经是一个热青年,幻想着自己能够有一番作为,于是开始拼命的努力。他们做到了,但目的达到后他们又干些什么呢?因为长期与别人钩心斗角,变得贪婪无比、心胸狭隘,最终走向不归之路。说到底终究是他们没能够坚守住自己的心,坚守住自己做人的本质。

现实生活中,曾遇到过不少说我太傻的人,这些人中,就包括和我相处多年的好朋友。初中时的我,话是少之又少,宿舍中的不少女生就将她们吃饭的碗筷交给我,让我负责带到班上。就这样带了几天,朋友看不过去了,她说:“你呆,傻啊!怎么还帮她们带?”我回答道:“宿友嘛!带几天不碍事,过几天应该就好了。”

说实在的,别看我平时文文静静的,但实际上我的骨子很硬,因为我的做人原则就是:能忍则忍,忍无可忍无须再忍,人敬我一尺,我敬他一丈,得寸进尺莫怪我无义。

几天后,忍无可忍的我在她们再次想让我帮她们带东西时,我很坚决的拒绝了。都说人有两面,这话在我看来非常对。她们见我拒绝后脸立马黑了,然后开始说一些令人很不高兴的话,尽管这样,我依旧坚守住了自己的原则。

我没有将她们令人厌恶的话语当成威胁的武器,大步走出宿舍门,让她们自己在背后说去吧!从那以后我便不再沉默寡言,我用自己的行为来表明我并不是一个言听计从的人。只有对我好的人,才会尽自己的全力去帮他,而那些为求轻松,得寸进尺的人,就算说再多的话,对我而言都是无用之语。

我的言行举止也许很平凡很文静,但真实的内心却如同我的姓一样,一样的狂,一样的嚣。因为我做人的原则,决定了我在不同人面前展现不同的我。所以让我继续守住自己的心吧!守住心中不愿屈服于他人的心,因为这样的心更能让我守住自己的原则。

坚守道德作文议论文【五】

分享如馥郁的鲜花,让人生之路氤氲着芳香;分享如悠扬的歌声,让人生之路充满欢乐;分享如一抹亮丽的色彩,让人生之路异彩纷呈;分享如清新的乐曲,让人生之路洋溢欣喜之情。分享之乐,乐无穷。

分享阳光,大地万物会充满生机;分享雨露,花儿鱼儿会茁壮成长;分享蓝天,鸟儿们在自由翱翔;分享大地,万物生灵生生不息……

分享,多么美好的字眼。一位哲人曾说过:“你有一个思想,我有一个思想,彼此交换,我们就会有两个思想,甚至多个思想。”因为分享,才能碰撞出思维的火花,才有更新的观点,理念。还有比分享更快乐的事吗?

有这样一个故事:一位农夫经常培育出高品质新品种玉米,每年都会在评比大会上获奖,获奖之后,他总是将这些玉米种子分给周围的农民耕种,。有人不解,前去问他:“你不怕你的邻居得到好种子超过你吗?”他说:“这样的话优质玉米互相传粉,才能保证这类玉米的优良性能,我的玉米才会长得更好。”

是啊,分享不仅能给他人带去欢乐,还能提高自己的水平,这难道不是一件乐事吗?

我一向喜欢步行回家,并不因其浪费时间而懊恼,走在路上和几个同学相约同行,彼此分享着今天的乐事,采撷一路的欢歌,分享一路的欢乐,收获满满的快意。

分享之乐,如轻风吹过发梢的惬意,如细雨抚面的舒适,如花开瞬间的灿烂,分享的快乐,并不仅限于对他人,与此同时,自己也可以得到一份快意,学会分享吧,让人生因分享而快乐多彩。

坚守道德作文议论文【六】

若论一个人的成才,环境、父母、教育总是次要的,究其根本仍是固守本心最为重要。

盗贼之所以成为盗贼,不过是他对本不属于他的东西产生贪念,从一菜一薪到金银玉器,在野心的不断发酵之中,他逐渐失去了本心,至他觉得自己何错之有。

《三字经》有云:“人之初,性本善,性相近,习相远”人之初生,如一页白纸,有些人在社会染缸里习了不良风气,成了一页废纸,有人“出淤泥而不染”,依旧有益于社会。

我们不应悔恨自己出身不好,父母没给我们一个优越的生活条件,不应在出了什么事情之后大呼“这不赖我!”可是如果这不来你,又赖何人呢?当我们每做出一个决定时,便可能是决定人生成败的时刻,而这个决定取决于你是否能有一颗不受污染的本心。

利欲熏心的商人在诚信和利益前自然选择的是利益;天真无邪的孩子在跌倒的老人和漠然离开间选择的自然是伸出援手。

商人重利,他的心都是铜臭味,因此无所谓诚信;孩子重在爱,柔软的心里装满的是温暖,所以乐于助人。

本心是脆弱的,脆弱到一块硬币就可以敲开她的大门,可以使人变得贪婪、无赖甚至下流;

而本心有时坚强的,坚强到风雨不动安如山,坚强到一个教师为了使学生能学习在大山中强忍癌症任教十余年。

而如何才能坚守我们的本心呢?在别人困难时搭一把手,面对诱惑绝不动摇,不因一己私利损害他人。

面对严刑拷打,战士誓不屈是坚守本心;

面对路边的财物,路不拾遗,是坚守本心;

面对眼前的诱惑,绝不动摇是坚守本心

……

本心更是一种道德的坚守,用我们的本心去守护之大千世界的一方净土!