择友和交友的作文议论文【一】
你是真心的，他对你也是真心的，你对他是欺骗的，他对你自然也是欺骗的，为什么人之间有善与恶之分了。因为只有这样人生才最有意义。选择朋友我们要有原则，不能一味的去追求那些与自己不相吻合的人，往往那些平庸而又不起眼的人，他们对你才是安了好心的，在现实生活中的你，不知道感觉到了没有，
选择朋友是要有主见的，不能和别人一样去追逐一个人，假如你是一个注意仪表，注意形象的人，你选择朋友的时候可以适当的去追求那些和你一样有着兴趣爱好的人，但不知道你感觉没有，有一些人他们自己的仪表和形象并不怎么样，但他们很喜欢去评价某些人，甚至去点评那些比他们自己形象和仪表要好的人，这种人永远最可悲，这种人也生活在人类的最下一级。
选择朋友不但但是自己的事，你有什么样的朋友就注定你是什么样的人。
择友和交友的作文议论文【二】
朋友可分为两种，那就是损友或良友。良友是能够跟我们一起同甘共苦的人。他们既能在我们开心的时候跟我们分享喜乐，也能在我们失落的时候与我们分担忧愁。除此之外，良友是我们倾诉心事的对象，因为他们值得我们信赖。
此外，良友也会在我们有难时，向我们伸出援手，助我们一臂之力，与我们共同度过难关。当我们犯下错误时，他们也会毫不畏惧地把过错指出来，纠正我们，让我们努力上进。所以，良友像是与我们有福同享，有难同当的天使。
然而，损友则与良友相反。若我们与损友为伍，就会染上他们的种种恶习，包括：抽烟、吸烟、逃学等等，误入歧途而导致无心向学。
损友只能与我们一起吃喝玩乐，但不能与我们一起吃苦。损友会在我们身上有利可图时奉承我们，却会在我们变得一无是处时，直接把我们一脚踢开，让我们独自承担痛苦。可见损友是一个口蜜腹剑的人啊！所以，损友不值得我们交往。
俗语说：近朱者赤，近墨者黑，交友正是如此。结识良友能引领我们走入康庄大道，而误交损友会导致我们误入歧途。因此我们交友时一定要小心，以免一失足成千古恨。
择友和交友的作文议论文【三】
人活在世上，谁能没有几个朋友呢？但朋友也有几类，你是愿意交亲密之友，令人敬畏之友，还是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖义气之友呢？
无疑，大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的。因为亲密之友在你遇到困难危险时，能够与你同生，共命运，给予你斗争的力量；令人敬畏之友，虽然有时不免使人畏惧，但他能够尖锐地指出你的缺点，给你以及时的批评帮助，使你能够在学习和工作中不断进步。
以前，我在上小学时，学习成绩不好，而且长期没有长进。后来，在上初中时，我和我们班长结下了友谊，交了朋友，在他的督促和帮助下，我增加了学好功课的勇气和信心，学习成绩迅速提高，有几次成绩还超过了他。
也许有人认为“江湖义气之友”不赖，他们能够为朋友两肋插刀，为哥们义气什么都于得出来，这样的朋友最可靠。是的，这种朋友有时是能够为他们的.“哥们”出气报仇，但这却往往使很多青少年年纪轻轻就触犯了法律，成为人民的罪人。不是吗，年前在河滨公园刺两人的那个青年，不正是为了他的“哥们”丽成了人犯，最后被判处极刑吗？由此可见，这种朋友是绝对交不得的。
有些青年人没有交前一种朋友，也没有交后一种朋友，他们交了些庸俗之友和酒肉朋友，整天在一起厮混嬉闹，无所事事。这种朋友也交不得，它不能给人带来真正的友情。他们所谓的“友情”只能使人消沉，绝无益处。
朋友，就要有那种“从井以救人，解衣以活友”的精神，就要互相帮助，同生，共命运。
友谊，就要建立在互相信任、互相帮助的基础上，它会使你得到无穷的快乐和巨大的帮助。那令人敬畏哆朋友和亲密无间的朋友是真正可交的。
年轻的朋友，你也许正在交朋友，交什么样的朋友，一定要好好想想，一定要慎重，慎重！
择友和交友的作文议论文【四】
无疑，大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的。因为亲密之友在你遇到困难危险时，能够与你同生，共命运，给予你斗争的力量；令人敬畏之友，虽然有时不免使人畏惧，但他能够尖锐地指出你的缺点，给你以及时的批评帮助，使你能够在学习和工作中不断进步。
以前，我在上小学时，学习成绩不好，而且长期没有长进。后来，在上初中时，我和我们班长结下了友谊，交了朋友，在他的督促和帮助下，我增加了学好功课的勇气和信心，学习成绩迅速提高，有几次成绩还超过了他。
也许有人认为“江湖义气之友”不赖，他们能够为朋友两肋插刀，为哥们义气什么都于得出来，这样的朋友最可靠。是的，这种朋友有时是能够为他们的“哥们”出气报仇，但这却往往使很多青少年年纪轻轻就触犯了法律，成为人民的罪人。不是吗，年前在河滨公园刺两人的那个青年，不正是为了他的“哥们”丽成了人犯，最后被判处极刑吗？由此可见，这种朋友是绝对交不得的`。
有些青年人没有交前一种朋友，也没有交后一种朋友，他们交了些庸俗之友和酒肉朋友，整天在一起厮混嬉闹，无所事事。这种朋友也交不得，它不能给人带来真正的友情。他们所谓的“友情”只能使人消沉，绝无益处。
朋友，就要有那种“从井以救人，解衣以活友”的精神，就要互相帮助，同生，共命运。
友谊，就要建立在互相信任、互相帮助的基础上，它会使你得到无穷的快乐和巨大的帮助。那令人敬畏哆朋友和亲密无间的朋友是真正可交的。
年轻的朋友，你也许正在交朋友，交什么样的朋友，一定要好好想想，一定要慎重，慎重！
择友和交友的作文议论文【五】
朋友他不愿理我的时候我想对他说：“谁还没点性子？朋友之间相处，对方使点小性怎么就不能容忍？更何况是男人对女人？”继而我还想再对他说：“你真的想让一个其实惦记你的人彻底心吗？”但是，我什么也没说，因为我又觉得，哀求于人得来的东西又有什么意思！自古道是知音难觅，来来往往，我总还是只剩下那唯一的知心朋友。
我是个交朋友总要挑三拣四的人，总想交德才兼备的朋友，我不知道这一点是否需要改一改，但曾经因为学过孔子的交友论说：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改…………益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”交友须从善。曾经，我还因为有孔圣人的.这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的，但渐渐地又觉得，何必结识个朋友非得如此谨慎呢！
不过，我身边是不停留异性朋友的，因为我总要按找男友的标准来定则他人是否可交，不满意者便不予理会。其实，这倒也怪不得我，因为他们本身的接近便有一点那样的想法。
现在要是看看自己，与几年前也的确大有不同，比如，十七、八岁的时候。那时，自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩，如果有男生想接近我，我并不懂得拒绝，那时只要见着长得俊俏的男生，总要使我心花怒放，而现在在我看来，外表的要求已是其次了，也更不会那样容易就动情了。
我知道，我喜欢读书，因为看书能够使我明智一些，自己认为，我克服自身的愚钝，只有靠看书来解救，可是看书，又很容易使我更加的好高鹜远，进而又要加剧我嫌孬识好的性子，若要不看书，又要觉得自己很容易变得愚鲁，这样，到底是看好，还是不看的好？这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好，也要陷入看还是不看的矛盾之中。
有时我想，如果我从十七岁到现在就一直呆在家里，没有去过别的城市，不与外界太多的人或物接触，或是不那样看书，那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情，就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚，再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说：一个二十岁的青年受点教育，思想感情便难以自然发展，于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育，但我却同样在承受着这样的一种不幸。
择友和交友的作文议论文【六】
学校在每周一的晨会为大家准备了一份很丰富的“美食”，就是要同学们观看《百家讲坛》。在于丹教授声情并茂的解说中，我汲取了许多的'知识，其中对我感触最深的是《论语》中的择友观，我没有于丹教授那么高深的学问，所以，我也只能用我最为平实的语言诠释我心中真正的择友观。
在我们的一生中，除了亲人，还有一类人与我们的关系最为密切，他们就是我们的朋友。人们都说朋友是神的化身，我认为这个神必须是正义的。如何选择朋友，是一个很重要的问题。
达尔伯格曾经说过：与其有一个无能的朋友，毋宁有一个厉害的敌人。没错，人生是条路，而朋友则是伴我们走完这条路的人。或许因为这样，我认为朋友在我们的生活中起着客观性的作用。当我们遇到令我们犹豫不决的问题时，首先会想到向朋友寻求帮助，我不知道大家是否是这样，至少我是这样的，也正因如此，我觉得朋友对我们的思想或多或少会起到主导作用，所以，我们需要正派的好朋友。
当然，在选择朋友的同时，我们也应该不断地审视自己，勃纳尔说过：朋友是在完全平等的条件下相交的，而这个平等首先应该忘掉实际存在的一些差异。
当别人失意孤独时，你去成为他的朋友，他会心存感激。难怪古人都说：有朋自远方来，不亦乐乎？由此可以看出，做一个人的朋友是给他的最好的礼物。要知道，认识一个人靠机缘，了解一个人靠智慧，了解以后的和睦相处要靠包容。遇到一个志同道合的朋友我们会感到幸运，但是，我们不可以一味地想要去检查别人的心灵，对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈与胆量。而这三样东西，我们真的都具备吗？我可以坦率地说，我有足够的仁慈，可是我没有广博的知识，我也缺少足够的胆量，所以我不会去检查别人的心灵。
丘顿·柯林斯说，在成功中朋友认识我们，在逆境中，我们了解朋友，因此，我们必须正视我们的友谊，用谨慎而又细微的眼神从细节中观察我们的友谊，从而避免不必要的问题。
朋友又分为普通朋友与真正的朋友。普通朋友希望你可以陪他一辈子，而真正的朋友则希望陪你一辈子。虽然只是一句很简短的话，但是，我想这是诠释真正朋友的最好理由吧！
最后，我希望大家明白，当我们遇到自己生命中最珍贵的朋友时，一定要理智，因为在人生的诸多荒诞之中，首当其冲的便是友情的错位。
请大家永远珍视并且永远正视自己的友谊！
