关于不急于求成放眼长远作文【一】
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用；西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的`一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是毛zd诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
关于不急于求成放眼长远作文【二】
把目光放向远处如果你是翱翔于天际的苍鹰，你就应该把目光投向广阔的蓝天。如果你是流淌在山中的清泉，就应该把目光投向远方的大海；如果你是普照在空中的太阳，就应该把目光投向世间的万物。
“酒入豪肠，七分啸成剑气，余下三分化作诗篇，绣口一吐，就半个盛唐。”穿越于时空的隧道中，我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才，能够包容皇帝的“包举宇内，并吞八荒”的雄心，却容不下一位有济世才情，胸怀抱负的才子！几千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖国的大好河山，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”我看到了诗仙“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人！”的潇洒，听到他高吟“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向远方，才成就了他的不凡不俗。
黄沙纷飞的大漠上，一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦，汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落，怎么大汉的最后一缕馨香，就到了一群蛮子手中？古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的诗人不知道，昭君的选择是义无反顾的，本是她的初衷。昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上，她把目光投向了汉匈之间的和平，她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此，青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。
阅尽古往今来，多少英雄豪杰把目光投向高处，他们不拘泥于眼前的利益，没有鼠目寸光，他们的远大目光决定了他们永恒的位置。“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也是古人目光远大的写照。掩卷深思，鸿鹄与燕雀的区别，正是源于他们各自的目光的远大与否，你是愿做一只鸿鹄泥？还是做寄身于屋檐下的燕雀。
关于不急于求成放眼长远作文【三】
随手拿了本董明珠的〈棋行无悔〉，随手翻了翻，论文笔，无甚光彩，更多是大实话和流水帐的感觉。
董是一个冲锋陷阵的将才，但不客气地讲，她距离运筹帷幄的帅才还差得远！——她以往的成功得益于朱洪江的慧眼和宽容，得益于他们之间的珠联配合，但当朱退居帷，她升至帅位，能否还能延续煇煌，且慢慢看。
人的一生得一知已是莫大的幸事，不管是工作上还是生活上！朱与董就是工作上的知己。
格力的成功，或者说是董明珠的成功，剃除了华美的外表，本质上在于两颗“心”——一颗是对产品的良心，把产品做好，把质量的口碑做到老百姓心里！二是对人的良心，书中多次谈到为了保证小经销商的利益，而与大经销商进行搏弈的案例，所以格力能在营销做到行业领先！
风物长宜放眼量，短期放弃部分利益，必然在长期得到丰厚的回报！
关于不急于求成放眼长远作文【四】
有一种光，它具有比阳光更强的穿透力;有一种光，它具有比舞台灯光更强的震撼力;它的名字叫目光，那束从人内心深处散发出的美丽光芒。我最难忘的老师是小学一至三年级的语文老师--徐芳芳老师。
翟老师的眼睛最吸引人，好像能代替嘴说话似的，时时显示出特有的老练和机敏。
翟老师的目光让我总也忘不了，还记得五年级发生的一件事。那天，我地在数学课上玩起了橡皮!好像我身处的不是课堂，而是一个可以随心所欲的游乐园。我忘记了一切，不光上课搞小动作不说，就连老师讲的我也一个字都没听进去。我玩得正高兴，猛然间一抬头，正好与老师的目光相遇。虽然只是一个淡淡的目光，但它却像一个沉重的包裹，压在我心头，让我喘不过气来，那目光里包含的是什么?是责备?是伤心?是失望?是气愤?……我低下头，脸烫得发烧，腿也忍不住打颤，心想:徐老师会不会批评我?会不会从此对我失望?我抬起头，准备洗耳恭听“暴风雨”的“旋律”接下来的一刻将让我的面子一扫而光，回家说不定还有一顿骂等着我。然而，事情并不是我想像的那样可怕，老师只是向我投来了一个慈爱的目光，好像什么事也没发生过。我愣住了，心里默念:老师，谢谢你维护了我的自尊!自至下课，我静静望着老师的背景消失在走廊尽头，久久被后悔与感动笼罩着……
事隔一个月后的一天中午，我的月考成绩发下来了，翟教师又向我投来了熟悉的目光。不过这次的与一个月之前的目光可不一样了。这次的目光中更多的是鼓励，是赞赏。我又想起了一个月前老师的目光，原来学生的一举一动，老师都看在眼中啊!我慌忙向老师一笑，徐老师也淡淡报以一笑，目光中写满了欣慰。
老师，谢谢您!谢谢您那充满关爱的目光!
关于不急于求成放眼长远作文【五】
武侠，多构架古代，字里行间颇有古韵。像每一节的断首，总有一曲词的清唱，或人物或情节，皆凄婉动听，很有嚼头。若碰上一出争斗的大戏，刀来剑去，那用文字描绘的一招一式，配上古典里的美名，叮叮当当仿佛在耳边演奏。《梦游天姥吟留别》在武侠里居然可解读出判官笔的武功秘笈，这种另类解读很是有趣。小说的文字总是清丽地绘出一幅幅画面，这难道不值得欣赏，品味吗？
若论情节，不少武侠小说为增入神秘色彩，带上了推理的意味。不仅有人物经历的起起落落，更有诸多悬念的设置。课余，我们轻捧一本小说，追随着文字时而激动人心，时而旷远凄凉，江湖本就是个大而神秘的地方，它的故事怎会不跌宕起伏？
可见武侠小说所体现的优秀之处都值得我们去学习。有人说，要品文字，读名着为上上之选，推理小说更是突显情节。可细细比较，武侠更贴近于生活，不似名着晦涩难懂。而推理小说欠缺的便是文字功夫了。
其实从内容上看，武侠小说涵盖的类型之广，为它者不能比拟。武侠写历使，抗金，元征，三分天下……有乱世便涌现出英雄，在那些真实的历史下啸一两曲英雄悲歌。武侠写地域文化，有繁盛的北国名都，有蒙眬的水乡秦淮，有西域的冰山窃穴，有南洋的木轮孤岛，有东北的'深山老林，有腹地的荒漠戈壁……比起那些苦旅之文，是不是更奇特？在些景已超脱了时间，超越了空间。在领略的过程中，你的思绪会飞出多远？
侠之大者，为国为民。这才是武侠的真谛。其实近代武侠才刚刚起步，所谓兴盛，也不过是一二十年间的事。可以说武侠诞生在侠义缺失之时，人们对武侠的追捧，不过是对侠义的缅怀。可当人们认真去品读武侠时，谁能不被其中的豪气所感染？好似《红楼梦》会造出“林黛玉”换读武侠，当代的巾国英雄就会层出叠见吧！武侠武侠，武字在先，侠者为重。
所以，武侠无论于我们的学习，生活甚至成人都是有益的。武侠将会成就新一代人类。我高呼，高中生，当然要放眼读武侠。
关于不急于求成放眼长远作文【六】
当我们走到一处风景入胜的地方，你也许会被身边的小花吸引，但却因低下了头而没发现远处的高山流水；当我们欢喜的接过压岁钱，你也许会立刻就去买想要的东西，却没有想过将压岁钱存起来，会有更大的用处。有时，我们在乎的可能只是当下，却忽略了将目光放长远的重要意义。将目光放长远，也许就会收获更有价值的东西。
在巨额投资火星项目的问题上，尤肯达修女致信给施图林格博士表示反对，博士给她讲了一个故事：在一个受瘟疫侵袭的地方，伯爵仍花重金资助在大家看来毫无用处的一个光学元件的发明，尽管遭到大家的反对，但伯爵依然坚持，最后，这项发明消除了世界上大部分地区肆虐的瘟疫和其他一些传染性疾病。尤肯达修女的质问是一种关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，是的，我们需要这种情怀，它使世界变的更加温暖，多一些反对的声音，会使事情考虑更加全面，但我们更要考虑重要的，长远的事。在火星项目中，解决的是更加长远的问题，施图林格博士的回答代表的是一种关注未来的开拓创新、造福人类的科学精神。它已不再仅仅局限于温饱，更是对为来的一种投资。
在《一九四二》播出期间，华谊兄弟提出要为农民工子弟建零钱影院，零钱电影院的意思是在城乡结合部的打工子弟学校辟一间教室免费装上放映设备，由华谊免费供片给孩子们零分钱看电影，这确实是一个好事，却被网友质疑：“恶心作秀,有钱不给孩子们买书买吃的？”农村的孩子不能看电影吗？不能拥有娱乐吗？我们在保障农民工子弟温饱的同时，也应该注重人格素质的培养，提升他们的品质，优化他们的道德，让他们的心灵得到充实，情趣更加高雅，从而为社会做出更大贡献。
人文所追求的目标和或所解决的问题是满足个人与社会需求的终极关怀，是求善，带有浓厚的感情色彩，而科学是求真，不以人的意志为转移，不带任何的感情色彩。因此，我认为科学与人文是共生的是互动的，有以人文为导向的科学，也有以科学奠基的人文，科学与人文不可分离，科学与人文共同组成了我们的生活。
我们应将目光放长远，将科学与人文联系起来，并在一定的情况下衡量二者孰轻孰重，为了世界人民的生活，为了世界的繁荣，更为了世界的和平，努力实现更优和更好！将目光放长远，我们一定会收获更多更多！让人文与科学结合，融入我们的生活，让生命更加灿烂，世界更加丰富多彩！
