海南语文中考作文题桥【一】
这是一篇论文写作，而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析，专业的理论呈现，都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉，会有一种膈应感。但是，我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述，这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文，还应在观点之后，在文体选择、语言表达之上多加发挥。
海南语文中考作文题桥【二】
古人云：“读书百遍，其义自见。”前辈的之谈在语文教学中理应受到重视。一篇好文章的语言美和意境美仅靠老师“讲”是不够的，在很大程度上来自师生对作品的品读，从鉴赏中获得美的享受和艺术的熏陶。
阅读包括朗读和墨读两种方式，朗读与墨读相比，对于语言的反复揣摩和玩味，不是弱化，而是增强了，朗读不仅可以有效地提高一个人的言语表达能力，而且有助于形象思维和逻辑思维。语文教学，特别是文学作品的赏析教学，边读边理解边欣赏，获得一种审美感受，品味作者写作的匠心，领略作品的立意、构思、文法和风格的精妙，两种阅读方式都能各得其所，各尽其妙。
《荷塘月色》是朱自清的一篇脍炙人口的散文精品，一直是语文教材中的典范。这样的优美散文，如果由老师作笼而统之或条分缕析的程式分析，都必将冲淡学生的审美情感，这就要求老师在教学中重视阅读。教师先可让学生默读思考：作者是怀着怎样的'心境走出静谧的荷塘的？在这静谧的夜晚作者的情感活动有什么变化？第六自然段中，作者为什么说：“这时候最热闹的要数树上的蝉声与水里的蛙声，但热闹是它们的，我什么也没有。”最后作者又怎么会联想起江南采莲的旧俗？学生带着问题去读课文，一方面能激发学习兴趣，另一方面又可体味作者笔下的美景和那淡淡的哀愁和惆怅的情绪，从总体上把握全文的感情基调，获得一种总体的感受。默读之后再让学生放声朗读，逐一体味月色笼罩下的荷塘美景和荷塘中的朦胧月色给人的美感体验。
课文中描写的荷中之景美妙绝伦，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；还如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。”这一段描写共计187字，不但比喻新颖、别致，通感精妙传神，仅轻声音节出现就达45次之多；如果不仔细品读揣摩作者所勾画的艺术美景，就很难体会出轻重有致的节奏，更难获得广泛的艺术享受。
再如李乐薇的散文《我的空中楼阁》，作者一开始就用比喻句来描绘山和小屋：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”。这一比喻反复吟诵和体会后就会发觉作者用词的精妙，它即刻画了山的形态、色彩，又把小屋对山的点缀和生气描摹得形象逼真，不仅增加了眼前美景的形象性，而且能给人一种美的享受和艺术的感染。文中一方面有作者对自然对生活的热爱，另一方面又有对台湾黑暗现实的不满。这两种感情是通过品读全文后再品读文题而得来的。“空中楼阁”可以说是一种缺憾的美，一种深思的美。作者的匠心和文章内蕴，只有通过阅读品味才能感悟得到。
朱自清在《了解与欣赏》中说：“吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤。吟诵时对于写在纸上的语言可以从声音里得其意味，变成活的语气。不过在吟诵时，要能分辨语气的轻重，要使声调有缓急，合于原文意发展的节奏。”萧蕴也说：“读、吟、诵乃至唱，是学习语言、体味意境不可缺少的过程。”两位大家都极其关注读甚至吟诵，他们的独到见解不无道理。同样一句话，由于重音位置不同，人物情感和性格就发生了显著的变化。所以通过朗读吟诵来培养和提高学生的阅读理解能力，在阅读中品味文字所包含的丰富内涵，力求准确生动地传达出作者的“韵外之致”、“味外之旨”，达到言有尽而意无尽，获得广泛的美感体验，这是我们语文教学所要追求的一种境界。
海南语文中考作文题桥【三】
1分析论证方法的作用
句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果
具体如下：
（1）举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
（2）道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，揭示了事情的本来面目，从而使论证更概括更深入，令人信服。
（3）比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
（4）对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
（5）引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）
2分析论据的类型和作用
1、论据可分为道理论据和事实论据二种类型。答题要点二个方面：明确论据类型；具体分析作用。这类题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：这是……论据，在文中起着证明……（论点，如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）
2、补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；
（2）补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
3文章提出中心论点的方式
（1）文章标题点明中心论点；
（2）文章开头提出中心论点；
（3）文章结尾归纳出中心论点；
（4）文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。
（5）文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
4分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的`基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
1、开头的内容有：
（1）提出中心论点；
（2）引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方式，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
2、结尾的内容：
（1）深化中心论点，提出……的结论；
（2）重复或强化……的中心论点；
（3）发出……的号召或劝勉人们……；
（4）补充论证了……。（有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。）
做这类题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。
5议论文开头的作用
（1）开门见山，提出中心论点。
（2）针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性
（3）引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。
（4）由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。
（5）摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。
（6）用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。
6议论文结尾的作用
（1）深化中心论点，提出……的结论；
（2）强调……的中心论点；
（3）发出……的号召或希望人们……；
（4）补充论证了……。（其作用是使论证更严密）
（5）总结全文，得出中心论点
（6）提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题
7议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
（1）修辞：
①比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；
②排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；
③引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。
引用名言，有力证明了××论点。
④反问：增强语气，发人深思
⑤设问：启发读者思考，强调某种观点
（2）论证方法：参考论证方法的作用谈。
（3）写作手法比较固定，常见的就是：
①举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；
②以……论证方法为主。
海南语文中考作文题桥【四】
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文：
海南语文中考作文题桥【五】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
海南语文中考作文题桥【六】
就老师而言，要改变落后的教学模式，将侧重点逐渐放由抒情文或者记叙文逐渐转移至议论文教学方面。与此同时，老师应该改变教学方法，以提升学生的写作兴趣作为教学目标。比如在讲解议论文时，不要开门见山直奔主题，而可以直接给出一篇范文，让学生自己找出这篇议论文的写作要素、写作要点、写作技巧等，然后对文章进行自我总结、自我写作。比如在讲解吴晗的《谈骨气》这篇议论文时，应该采用分层教学方法让学生以自主、合作、探究的学习方式讲解文章的论证点、论证如何安排结构、如何布局论点的前后顺序等。采用分层教学模式不仅可以提高同学们的写作兴趣，使呆板、沉闷的课堂氛围变得轻松、愉悦；还可以帮助大家对议论文有一个深入的认识，为进一步掌握议论文写作技巧打下坚实的基础。
海南语文中考作文题桥【七】
总而言之，提高高中语文议论文写作的关键因素是善于积累生活的素材，并将社会实践巧妙地运用到议论文写作中。与此同时，老师还要转变教学思路，采用具有创新性的教学方法提高大家的写作兴趣，消除同学们对议论文的抵触心理，让大家将写作当做一件高兴的事情，进而提高同学的写作水平和质量。
