请以读懂为话题作文500字【一】
友情是每个人成长路上的一个宝藏，是你流连忘返，回味无穷，终身难忘。
我在上三年级时认识了她，便和她成了好朋友，我们每天都形影不离，在一起学习、玩耍，不会因一点小事儿闹翻。可是有一次，我却和她闹翻了。
在一次期末考试中，她为了考得更好的成绩，作了弊。当时，我正做题做的焦头烂额，想让自己冷静一下再做，当我向她望去时，她竟然在翻书。“天哪，她怎么会作弊。”我不停地想着，正看见我和她得对头，他也地盯着她手中的书，他向后望我，我也望着他。他立刻举起了手，老师走了过来，问他有什么事，他说：“老师，某某同学作弊。”老师生气地问是谁，他说是她。儿她早以把书藏起来了。并且她极口否认她没有，是他污她的。老师问他还有其他人看见了吗？他望向我，我急忙心虚地低下了头，我的心里很矛盾，我到底是说还是不说呢？老师问我是不是，我吞吞吐吐，向我的好朋友望去，她正一脸微笑地看着我，因为她知道我是不可能说出她的，我又向他望去，他一脸殷切地望着我，希望我说是。我最终不知怎的，竟鬼使神差点了头。老师严厉地批评了她，她哭了。
下考后，我去找她，跟她道歉，可他怎么也不理我。在校园里，再也没有形影不离的两个背影了，只有我孤单一人。很多次我去找她，她都不理我。
一天午后，我在校园里漫无目的地走着，突然有人拍了一下我的肩膀，我向后一看，竟然是她，我很高兴，也很惊讶。她脸上一副搞笑的表情，对我说：“对不起，是我不对，本来就是我犯了错，却还怪你，对不起，希望你能原谅我。”我说：“没关系，我不会怪你，你能明白就好了。”
从这以后，校园里又出现了我们形影不离的身影，友情使我回味无穷。
请以读懂为话题作文500字【二】
爱，分大爱和小爱。而，一般爱我们的人都是自己的家人或是自己最亲近的人，而我遇到的却是一个与我不相关的人对我的“爱”。
老师对我们说“当你们遇到困难向人求助时，那人却置之不理。反之，当另一个人主动跳出来帮助你时。你会觉得，这两个人形成了一个鲜明的对比，然而，你会对后者非常感激，而这种“爱”就是博爱，就是拥有博大胸怀的意思。
有一次，姐姐过生日，让我去冷饮厅找她，我下楼打车，一下子就有两辆出租车停了下来。我问前者“你知道这个冷饮厅在哪吗?”可他却抬着头喝着饮料说“那打个电话问一下不就知道了吗。”当时我的心里非常气愤，想着“什么态度啊，真是的。”而后者听到了我们的对话，把头探出窗外说：“姑娘，我知道在哪，你上车吧，我带你去。”还不止这些呢，他的态度很温和，使我气愤的心瞬间平复了下来。想“这个世界，还是好人多啊。”于是，我高高兴兴的上了车……
看，这就是博爱，如果世上的每一个人都有一个博大的胸襟的话，这个世界该有多美好啊!
请以读懂为话题作文500字【三】
黄昏最后的一缕残阳不舍的到了山的那头，而我却还傻傻的站在山的这头。原来金黄的“光芒”已被天边上的那黑色的“朦胧”掩盖。
夜晚，我独自坐在院子里看着天空中那微弱的星星。一阵微风吹来，不知怎的，带着微笑的我变得有些惆怅，孤独的我开始变得有些悲伤。曾经，我不止一次的问过我自己“到底那个鸟语花香，没有忧愁与惆怅的地方在哪儿呢？”请你告诉我吧！
可你却沉默着。
此时的我，真的很难再做出抉择，其实怎样，我心里是最清楚的。以前，失败了，我总是会用微笑一笑了之，我不是没有成功过，在成功时，我与伙伴高兴地手舞足蹈，即使跌倒了，我也会在勇敢的站起来，可是现在，我还有什么勇气在站起来呢？可是，您还是没有说话，您依旧沉默着。是要我自己做出选择吗？“是的，那个地方并不是你真正的目的地，它只不过是你所经的一个驿站而已。”
每个人都有一条属于自己的路，而这条路也只有靠自己来完成。没有人能代替你走完它。每个人的青春都只有一次，而且很短暂。不要再犹豫，不要在徘徊，不要再惆怅。
我猛然的清醒了，天上的星星发出的光并不是很微弱，其实很亮。因为我明白了，尽管生活中有很多不如意，但花开了又谢，水落了又涨，月缺了又圆，没有人能够决定我们的未来。这都是我们不能改变的事实。我要用我的青春踏上那条未走完的'路，用只属于我的青春的微笑来追寻那条梦想之路。
星光下，我——又重新做回了自己，那样美的感受是所代替的。
请以读懂为话题作文500字【四】
自仲尼先生的言论录《论语》问世以来，士大夫们倒是极力推崇，偏偏秦始皇不买账，硬要来个焚书坑儒；泗水亭长刘邦得天下了对孔孟之道还是不怎么感冒，文帝景帝甚至弄出一段太平盛世。汉武帝为何接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，说穿了，无非是政治需要而已，一来儒生们压抑得太久不利于稳定，二来老臣们的位置需要调整，三来黄老之学给人民过多的自主，必须重新盖定行为规范，重新制订道德准则，不以规矩，不成方圆。可懂仲舒的`说教虽被武帝采纳，他本人却未得到什么高官厚禄，不过当了十几年地方长官的秘书。提起儒家体系，人们都认为它卷帙浩繁，博大精深，一个人即便皓首穷经，也难窥堂奥。人生不过百年，一种理论需要耗费全部的精力还弄不懂它到底在说些什么，有必要把它佩服得五体投地吗？
十九世纪中叶，西方诞生了马克思主义，它几乎以颠倒的方式阐述建构起一整套独特的世界观和方法论，从《共产党宣言》到被工人阶级奉为圣经的《资本论》，它都是毫不犹豫地宣称要消灭旧制度，建立更加公平更加合理的人类社会。迄今为止，尚没有那种理论能如此贴近最广大的民众，如此关心他们的利益和诉求，可惜，它似乎缺乏某种柔软的韧性，到哪里都有些水土不服。但是，马克思主义仍然是一切权贵者最惧怕的锐利武器，因为它要剥夺的正是他们手中掌握的本应属于人民的权力，这也是为什么马克思主义从它呱呱坠地以来遭到特权阶层嘲笑谩骂诋毁的根本原因。如今的人们，很难想象当初两个年轻人是用怎样的眼光层层剥开覆盖在人类社会生活中种种光怪陆离的面纱，用怎样的精神和毅力告诉人们如何打造理想的家园。如今的人们，似乎很中意达尔文的“物竞天择，适者生存”的自然法则，难道人们不知道这是达尔文对自然界现象的思考？为什么要把这种理论引申到人类社会中来？因为别有用心的人需要用它来安抚弱者！
宋人范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说，“处庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君。”也许不需要读什么孔孟，也不需要读什么马列，而只要坐庙堂的人忧其民，足矣！
请以读懂为话题作文500字【五】
究竟何为友善呢？友善一词，可拆分为两部分来解释。
在甲骨文当中，“友”字实际上就是两只手靠在一起，两手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一个羊，底下一个吉，中间还有两点，《说文解字》这样解释，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，强调人和人之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，友善是处理人际关系的基本准则，是最基本的社会共识。
记得初一，我刚刚迈入新的班级，迎接我的是一位陌生女生的热情微笑，我很惊喜。她的友善，消除了我内心的紧张、胆怯，使我打心底里感到温暖，感到被彼此所接受。从那时起直到现在，我们一直是很好的朋友。
相处久了，大家会发现那些活泼幽默的同学总是朋友多，大家也乐于接近他们，因为这个人能够带来快乐。
然而我认为，友善不只是待人友好谦和，更重要的是善良与真诚，只有真挚诚恳的善意与友好才是真正的友善。
在“友善”一词里，“善”，就如同常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。
在生活中，自不必说要友善待人，也要友善对待自己，更要友善对待自然。
“一个不能首先对自己友善、与自己为友，不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人的友善关系的。”于是我才明白，首先人要“自爱”、才能“博爱”。儿时我们就牢记：“人之初，性本善。”我们本就善良、懂得接纳与体谅，只要做到善待自己，拥有一颗友善的心，推己及人，才可对身边的他人敞开心扉，给予更多的人尊重与温暖。
更进一步，审视一下支持着我们生活的环境和自然，可见友善与博爱，不仅仅是对于人，也在于我们身边的一草一木、一花一果。在网上看到过这样一句话：“金山银山，不如绿水青山。”是啊，曾经的我们，为了所谓的“金山银山”，对我们所亲近的大自然做出了许多不友善的行为。过度开垦、过度砍伐、过度开发……这样的词语屡见不鲜。正是我们的一次次“过度”，终于让自然发怒。它给我们带来了难以驱散的雾霾、犹如“世界末日”一般的沙尘暴……当经历了这样的种种，我想，我们应当意识到自己对于大自然的不友善，也应当尝试着对与我们最亲近的大自然更加友善。我们又该如何去做呢？其实很简单。当我们清扫一片废纸、回收一个塑料瓶，或是拒绝使用一次性筷子、提醒大人们少开一天车、少抽一支烟，这些小事情看起来微不足道，却又正是我们力所能及，对大自然的友善之举。
同学们，又是一年春暖花开时，不如我们相约，在这个春天，也让友善之花，绽放在心！
