初一刚来到校园作文【一】
夏姑娘来了，她轻轻地走过干枯的草地。在她走过的地方，出现了一块绿油油的`地毯。许多同学一来到这片草地上，都不忍心踩了，而且，老师和同学们都万分感谢夏姑娘，跟她握了握手，说了一声“谢谢！”，便悄悄地离开了。
夏姑娘又掠过池塘，洒下了一缕缕金光。金光照耀在睡莲宝宝的身上，使它们得到了温暖，化身成了人见人爱的“粉宝宝”。这位“粉宝宝”，其实是一株还没有盛开的睡莲。“粉宝宝”看了看自己的样子，害羞地用手捂住脸，躺在摇篮上。这个摇篮是用挨挨挤挤的莲叶做成的，所以，睡莲看起来就像躺在一个碧绿的摇篮里似的。一阵微风吹过来，“粉宝宝”就翩翩起舞，就像一个害羞的小姑娘转眼间变成了一位大胆的舞蹈演员。美丽极了！
夏姑娘来到了小飞鱼农场，农场里的植物都笑着迎接夏姑娘的到来，并争先恐后地向她展示最美的姿态。向日葵伸出了绿绿的嫩叶，金黄色的油菜花向夏姑娘频频点头。夏姑娘看了，开心地笑了……
我爱初夏，更爱初夏那美丽的校园！
初一刚来到校园作文【二】
春天到了，春姑娘迈着轻盈的脚步来到校园，把年迈的冬婆婆赶走了。
一进校门，首先映入眼帘的是一个圆形的花坛，花坛中间有一棵略高的罗汉松，四周有许多花木，有龟甲冬青、红花继木、女贞等等，这景象看去就好像是很多只小手高高地捧起一颗彩珠，又好像是一把巨伞为下面的小人儿遮风挡雨。
圆形花坛旁往里走几步，是一个长方形的花坛，花坛的.显眼处立着一块可爱的小石碑，上面刻着“智华苑”，智华苑中不仅仅有许多花木，还有棵美丽动人的银杏树。每到秋天，银杏树叶纷纷飘落，像是给草坪换了一身金黄色的衣裳。再看长方形花坛的正前方，那儿有个主席台，上面写着“梦想从这里起航”几个大字，意在鼓励我们要有梦想，要努力拼搏。主席台旁边有两位香樟爷爷，为什么叫他爷爷呢？据说这两位香樟爷爷在我们学校建立的时候，就已经存在了，比我们学校的任何一位老师都要年长呢！他们虽然看上去满脸皱纹，但还是很有魅力，体育课时，同学们玩累了，总爱在香樟爷爷的树下乘凉休息；每到春天，总会有许许多多的小鸟在上面筑巢，唱着欢快的歌曲。
自从春姑娘来到校园，校园里焕然一新，我们在这样美丽的校园中学习、生活，真是幸福无比啊！
初一刚来到校园作文【三】
我们跨进校门，走过小石桥，穿过了门厅，就来到了我们的内操场。
内操场的中心有一个大花坛，种着女贞和红花槭树。这些矮小的树木枝叶茂盛，她们紧紧地围绕着一块巨石，这不禁让我想起“众星拱月”这个词。远远看去，女贞树的叶子是嫩黄嫩黄的，非常鲜亮、耀眼，而红花槭树看去却是一片紫黑色。走进细看，你会发现女贞树的叶子有的是纯绿的、有的是嫩绿镶嵌着金黄色的边，显得十分精贵。红花槭树的叶丛中钻出一些星星点点的紫红色小花，像玩捉迷藏的孩子，显得调皮可爱！巨石的旁边还有几株叫不上名来的小树，上面还长着几颗小珍珠似的果实，非常惹人喜爱。
内操场的西南面有几株山茶花，开满了一朵朵火红火红的花儿，她们一朵有一朵的姿态。有的全展开了，露出嫩花色的小花蕊；有的才展开两三片花瓣儿，像个害羞的小姑娘；有的还是花骨朵儿，饱胀得像似马上要破裂似的。她们姿态各异，十分美丽。附近的`桂花树也长出了棕红色的嫩叶，一片片嫩叶挤在一起，从远处看，像是一朵朵还没有绽放的小花朵呢！
内操场的北面，迎春花抽出了又密又细又长的绿枝条，垂挂到地面。在密密的叶从中藏着一朵朵淡黄色的小花，她们有的欣然怒放；有的含苞欲放。刚长出的花苞比米粒还小，嫩红色的，后来逐渐变成金色，最后开出淡黄色的小花。这些迎春花多像是美丽的少女，在绿色的长发上，戴了一朵朵金黄色的惹人喜爱的小花啊！
东面的操场有两三株紫罗兰，花开得非常热闹。那些紫色的花儿，整齐得朝上立着，很是神气，像一个个小军人。为什么紫罗兰树上只有花，却看不到一张叶子呢？原来，紫罗兰是先开花后长叶的。
这些花儿树儿，把她们美丽的风采无私地展现在我们眼前，给我们的校园带来了春天的气息，也给我们带来了欢乐！
初一刚来到校园作文【四】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
