劝告同学认真读书作文【一】
一转眼，冬天来了，千里冰封，万里雪飘，望森林内外，松鼠寥寥，只有皮皮，站的.高……皮皮站那么高干什么呢？找松子呀！下了屋顶，皮皮拿着锄头在森林里踱着步子，一边想，我把松子埋哪了呢？走着走着，突然想起自己好像在前面的小河旁埋了些，心中大喜，拎着锄头就走，来到小河边，小河都被冻上了，全是冰。皮皮硬着头皮开工了。小皮皮举起锄头使劲一凿，“叮——”冰裂开了一道小缝，可皮皮的手却被震麻了。挖了半天，皮皮见啥也没挖到，想：可能不在这吧，我到底放哪里了？唉！真急人啊！走着走着不知不觉来到了娜娜家门口。皮皮饿得前胸贴后背，哪还有什么力气走路呀，更别说挖松子了。这时，娜娜家里飘来了一股浓烈的香气，弄的皮皮哈喇子狂流，这大冬天的滴水成冰，流下的口水都成冰柱了！望着娜娜砸吧着小嘴，吃着香喷喷的松子蛋糕，皮皮鼻子一酸，眼睛一红，不禁流下了两行伤心的泪水。他后悔极了，“唉！早知今日，何必当初呀！当初我为什么没听娜娜的话，乱放松子，现在想起真是后悔莫及呀！如今连最基本的生活保障都没了。”皮皮拿着锄头，一步一步的向自己的好友胖胖家走去，打算跟胖胖借点松子。“叮咚，叮叮叮咚！”门铃响了。胖胖开了门，看见皮皮冻成这样急忙把他拉了进来，倒了一杯热茶给皮皮，皮皮喝了一口说：“胖胖大哥，无事不登三宝殿，今日来是有求于你，我想向你借点松子。”胖胖答道：“不行啊！这年头食物短缺，我还不知我自己能不能过冬了！你还是向娇娇借吧，她在减肥，应该能借到。”皮皮来到娇娇家，见娇娇在跑步机上飞跑着呢！娇娇果然借了皮皮一些松子。
这个冬天，皮皮一直在大街小巷里东借西借，求爹爹拜奶奶的……可惨了！
皮皮吃一堑长一智，从此再也不乱埋食物了。
劝告同学认真读书作文【二】
小兔蹦着跳着，唱着美妙的歌。突然，小兔看见许多大米洒落在地上，它就沿着大米洒过的地方追上去。小兔跑到了小山羊的后面，大声对小山羊说：“山羊哥哥，山羊哥哥， 你的袋子破了一个洞，大米正一粒粒地漏下来。”小山羊睁着一只眼睛闭着一只眼睛，满不在乎地说：“你不用管了，我的米还多着呢！”小白兔听了，摇了摇头，就走了。
一只小鸟也发现了地上有一些米，就跟着米粒飞。小鸟飞到了小山羊的头上对小山羊说：“山羊哥哥，你的袋子破了一个洞，大米正一粒粒地漏下来。”小山羊有点不耐烦地说：“米漏了就漏了呗，我的`米还多着呢！”小鸟听了，叹了一口气，就飞走了。
小山羊觉得袋子越来越轻了。到了家，小山羊准备把袋子放进米桶里面的时候，小山羊一看，袋子里面的米全洒光了。这时小山羊才明白自己的错误，要是早点听了小兔和小鸟的话，该多好啊！
劝告同学认真读书作文【三】
您好！我有好多话想对您说！
我们原本有个幸福的家庭，您和妈妈上班，我在学校上学，每天过着幸福快乐的日子。可是不知什么时候，您却迷上了，一次又一次，您把家里所有的钱都输光了，现在，您又打算将我们的房子也卖了。
爸爸，听着您的想法，我心碎了，也寒了。真的，我根本无法想象您会沦落到今天这种地步，看着您的头发，看着您那逐渐出现皱纹的脸，我心痛啊!爸爸，醒醒吧，不要再赌了，好不好?为了这个可怜的家，您就戒了吧!您想想，这个家还剩下些什么?这个家需要面对的困境有多沉重,您考虑过吗?您是一家之主，我明白您的压力，但是您不可以为了满足自己的精神寄托,而把家里的积蓄都放在那无底深渊的台上啊，妈妈和您夫妻十几年了，她从来不要求您有多少的金钱给她，她就这样默默的为这个家去付出，任劳任怨，再加上疾病满身的她，从来不敢要求您做手术，因为她顾虑到家的'情况，她情愿把钱留给我读书用，她都不愿去医院治病，还说不到最后关头不去。爸爸，妈妈这样为您着想，您身为一个老公，您身为一个父亲，您把钱都花费在无谓的事上，您对得起这个家吗?一直以来，我们从来不去责备您，您怎么可以那么狠心把这么多年的积蓄在一年内全部挥霍掉?您怎么可以那么自私?您想想妈妈的病?您想想您女儿的学费?您怎么就能狠心把那些钱就这样送走?爸爸，我求求您了，收手吧，这样下去，这个家迟早会毁掉的.真的会!!我知道，我原来也不听话，也没为家付出过什么，可是我也懂事了，我也完全明白了父母的苦心，爸爸，不要再任性下去; 不要再赌了，当女儿的求您了，好不好——
爸爸，女儿的心声您听到了吗?女儿跪下来求您，不要再赌了，只要我们同心，我们的家还是可以找回到原来的温馨的，我相信!
爸爸，为了我们的将来，为了我们这个家，您就听听我的话吧！
女儿：马彦楠
二00九年三月十九日
劝告同学认真读书作文【四】
德沃金当今世界上最杰出的法律理学家之一，在其名著《认真对待权利》问世后再法学界引起巨大震动，也因此他赢得了世界性的声望。浅显地读完这本书后，对其中许多对我而言还比较晦涩深奥的东西目前还理解不透，但对有些论述却让我醍醐灌顶
德沃金作为西方后现代自由主义的代表之一，其思想无不受“自由”之影响。在此基础上他对美国盛行的功利主义给予了理性的批判。而自由理念，从西方哲学和社会学的发展历程来看，自由就是必须承认自然客观规律与社会规律为前提，人与外部世界的联系不受限制的状态。而在社会学意义上的自由是人与人的联系的相互尊重与平等，均衡的状态下的自由。而法律意义上的自由是以前两者为基础，我认为就是个人的权利。自由无论从哪个角来看都是以个人为出发点，是对于个体而言的，就是“把一个人当一个人”，就是使人不断成为自由体。从这个立场出发，权利就是我们为人之不可忽视和脱离的重要东西，我们不是认真而是应该要很严肃地对待，因为它时刻受到限制和干扰。德沃金很清晰地看到了这一点。
他在书中指出：“法律并不是统治者强加给弱者的意志，而是社会共存的保证。为了维护社会的稳定，法律应该提供必要的基本框架和规范，使这些问题的争论局限在这些规则之内。尽管立法是民主的过程，但名义上是大多数人意志的体现，但立法往往通过功利主义的思路论证限制个人权利的合理性。大部分调整社会。经济和外交政策的那些法律不可能是完全中立的，它必然体现社会大多数人或一些强者关于社会利益的观点，再严格的立法程序也不能确保少数人的权利不受到伤害。因此，权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对尊重少数人的尊严和平等的许诺。当人群中的这种分裂作为严重时，如果必须执行法律，那么这个许诺必须是最真诚的。”由此可见，功利主义并不是真的如许多法学家那样标榜的“把每一个人当一个人”在不平等成为不可否认的事实的社会里，为追求最大多数人的利益而限制个人权利往往为我们多数人所认同和接受，为了公共利益可以牺牲个人的自由和权利的立法我们到处可见，最为严重的问题是我们欣然接受并且在自觉承受这些的同时将其融入了我们的判断的价值观中。为多数人的福利而限制个人权利往往会带来更大的不平等。一个平等的社会应该谨慎注意个体的权利，更应该认真对待之，尤其是社会底层人的权利。德沃金这一论述其实回答为什么要认真对待我们的权利这一必须让我们所有人重视的问题。
那么，继续追问我们该有什么权利呢？显然自由主义者与功利主义者是不同态度。德沃金从对权利的概念分析作为切入点，回答了这些复杂的问题。他认为在不同的背景下权利的内涵是不同的。“当我们说某个人有权利做某件事情的时候，我们的含义是，如果别人干预他做这件事，那么这种干预是错误的，或者至少表明，如果为了证明干涉的合理性，你必须提出一些特别的理由。”从这句话里，我们可以到，说一个人有权利做什么事情，和说他做这件事情是对的或者是错的，有着明显的区别。德沃金认为，真正的权利必须是能够做某些事情的权利，尽管在社会多数人的眼里这样做事错误的，甚至这样做的结果可能使多数人的境况比以前更糟糕时也是如此。即使是为了普遍的社会利益或为了保护多数人希望在其生活的任何一种环境，政府也不能否认这种权利。在以公民的言论自由为例子，他谈到，公民享有的言论自由的权利，即使政府认为公民要说的话所带来的坏处大于好处，政府阻止他们发言也是错误的。 德沃金这种比较激进的权利含义意在提高人们对政府及公权力的警惕，因为他们是个人权利最大的威胁者。英国思想家洛克的：“哪里没有法律，哪里就没有自由，不受限制的自由是不存在的。”自由主义其实并不否定这一说法，也没有形而上得认为自由就是为无限的。德沃金同样认为权利也不是无限制的，还是要受到必要的国家限制。他认为在一个民主制度下，每一个公民都负有必须遵守全部法律的基本道德义务，即使他不喜欢那些法律并希望它们尽快得到修改。他的这一义务是对他的同胞所负有的，因为大家都在服从同样的法律，可能其他人也对法律存在抱怨，但是稳定的法律秩序，没有人去违背法律。不过接受法律限制和责任并不意味着剥夺公民的反抗政府的权利。
从自由主义的观点来看，德沃金认为个人首先有对抗政府的权利。在作者成书的背景来看，当时越战给美国带来了巨大的创伤，而许多美国人认为国家的外交政策不合理导致了遵纪守法的公民的生命的牺牲，而这被誉为为国家利益而战的外交鼓动辞令的背后却是政客滥用了人们赋予国家的权力的后果。从美国历史来看，这个一直崇尚追求自由的国家，在建国一开始就一直对政府的问题保持着无比的小心和警惕，一部美国宪法的起草建立过程，就是当时各州在为保障来之不易的自由和人权护航的准备过程，立宪会议的55位国父们争吵不休，核心争论是政府该怎样建立，为谁建立，以及它的权力该怎么限制。到了后来，最终达成妥协。美国宪法的诞生意味着这个国家的实质建立，但是更具深远意义的是这个民主的国度确立了个人自由的权利本位的思想，将对政府的怀疑和警惕深入到国民心中。政府的权力是人民赋予的，它的本质是为人民挑选出来为其服务的机构，而不是干预和限制个人的自由。所以，公民的自由的维护，现实中必须在立法上赋予公民对抗政府的权利，这种对抗不是以一种激进偏激暴力的方式，而是以一种平和的，法律赋予的形式予以制约。从《独立宣言》到《美国宪法》一脉相承地对政府予以理性的警惕和规制，尽最大可能性保障公民权利。作为在有这一传统的国家里的法理学家，更是作为自由主义学者的德沃金自然而然地会在这一基础上加人深入的论述。这这本著作中，也可以在多处得到体现。
其次，德沃金认为应该认真对待的另一重要的权利是平等权和自由权。这是从个体人本位并且是个人最为基本的权利，也是其他的个人权利的基础。德沃金核心的概念并不强调自由而是平等，他认为在政策决策中，自由权的分量不能和平等权相抗衡。同时在其著作中他对自由也作了区分。许可的自由和作为对立性的自由。前者指个人不受社会和法律的限制去做他希望做的事情，而后者则指人作为独立平等的人的自由。他指出：“好的法律，如禁止谋的法律也以同样的方式限制了它，而坏的法律，如禁止政治性演讲的法律，则更大程度上限制这种自由。”这两个概念是紧密结合在一起的。如果一个人受到社会和法律过多的限制，那么，至少这是一个有力证据，表明他在政治上附属于那个向他发号施令并强加诸多限制的集团，就是我们所说的屈从于统治阶级的政治要求。从两种自由的区分来看，还是有区别的。对于作为许可的自由来说，每一项法律制度都削减了这种自由，不存在一般的自由。作为自由权只是一种比较弱的意义上作为独立性自由。由于每一项限制自由的法律都会侵犯这种自由，这种自由权在政治争论中不会有太大的说服力，不能与平等权相抗衡，而根本不存在普遍自由权。 而对于平等权，他认为“平等权意味着平等对待每一个人，这是德沃金认为的最高政治准则。如果政府更否定了公众的平等权，就意味着把一个人不当人来对待，或者给予他人的关心少于其他人对的关心。由此看来，政府必须不仅仅关心和尊重人民，而且必须平等地关心和尊重人民。它千万不要根据由于某人值得更多关注从而授予其更多的权利这一理由而不平等地分配利益和机会。它千万不要根据某个公民的某个集团良好生活的概念更高尚或高于另一个公民同样概念而限制自由权。”
有人认为对人的平等保护也不是绝对的，个人受法律保护的权利有时候在实践中不能完全行得通，或多或少会与我们的社会政策相冲突，法律就会做出对个人平等保护规范以一定的限制。我觉得，这些限制虽然在功利的角度来看起到了很大的维护法律秩序的稳定的作用，但是对于其合理性我们应当予以怀疑，机会的平等并不能保证结果的平等，也并不一定能保证实质的公平正义。法律给予人平等的保护，或许有可能是在平衡一些机会不平等的状态，以求权利人起点的公正，而对于那些被限制的有更大机会优势的人而言，这种的'平衡其实功利地对其权利予以伤害。
从这两种我们应该认真对待的权利来看，其实是在外和内两个语境将权利和法律联系起来。德沃金的“权利论”在这两个方面出发，很好得批判了百年来西方法学实证主义和功利主义的内在缺陷，确立了权利的地位。同时，对法理的自由和平等的价值位阶作了调整。这样一来，我们就可以体会到法律要想受到尊重，必须寄托着人的一些美好的理想理念，一则我们的政府要认真对待法律，忽视法律就如同忽视其建立的根本，没有区分法律和行政命令，同样是野蛮的行径，否则就无法构建人们对于法律的尊重。同样，政府不重视或不认真对待权利，同样也就意味着没有认真对待法律。二者作为个体的公民要积极为权利而斗争。德国法学家耶林说过，权利的本质是斗争，为自己也为他人。只有理性的斗争，我们的权利才能扩大，我们的就越有我们追求的自由。也许我们只有在斗争的争取中才能明白“法律对我们来说是什么：为了我们想要做的人和我旨在享有的社会。”
劝告同学认真读书作文【五】
在我们的生活中，地球是我们赖以生存的家园，在这片热土地上，有清澈的溪水，翠绿的森林……然而有一天我听见地球妈妈在哭泣。
夏天，我在河边散步，看见从不远处起来了一个20多岁的女人，衣着十分时髦，烫着一头卷发，穿着一双高跟鞋，手里牵着一条金毛犬，一路上引来许多人观注，我也目不转睛地盯着那条金毛犬，它一路上蹦蹦跳跳。忽然，小狗抬右脚，屁股一撅，排泄物从屁股中拉了出来。
瞧！站在小狗旁边的.主人—20多岁的女人，满意地点点头，好像在说：“乖乖，拉得好！”随手从袋中拿了二张卫生纸帮狗擦屁股，顺手将纸扔在排泄物上面，便拍拍屁股走人。我向她投去了鄙视的目光，这些排泄物会引来苍蝇、蚊子，传播细菌，还会污染环境，把身边的美景变的不协调。
转身，又看见一位中年女士的小狗也拉了排泄物，而中年女士却从包中拿出一张报纸，撕成两半，一半帮狗擦屁股，另一半用纸把排泄物包起来，最后，中年女士把包着的排泄物和纸一起扔进了垃圾箱，我向这位中年女士投去了赞美的目光。
在我们身边，只要认真观察，就能从一点一滴中发现美与丑，然而，我要真诚的劝告那位年轻女人，美要从身边的小事做起，做到外表美、行为美、心灵美。
劝告同学认真读书作文【六】
父母的劝告相信你们一定很少会去听，因为你们觉得太烦了，对自己没有多大好处……可是父母的劝告是永远不会停止的，因为这些话会让你走上正道远离歧途。
一次我走在大街上，悠闲地走着，忽然我听见一位父亲正对着自己的儿子说：“儿子，你不能总是没日没夜的玩电脑，你要知道迷恋上电脑游戏的危害……”这句话我觉得特别熟悉，好像在哪里听到过。哦，原来是我爸跟我说的。于是我陷入深深的回忆中。
那是一个星期六的晚上，我在玩着电脑游戏，不由得连身体都在跟着晃动。“吃饭啦！”我被老爸的叫声吓了一跳，只能依依不舍的把游戏关掉。吃饭时老爸对我语重心长的说：“儿子，不要迷恋电脑游戏，电脑游戏对人的伤害多大呀，近视、不想干正事、浪费时间……玩电脑又不能当饭吃，除非你开发出别的软件或游戏让别人去玩，那才好呢！”“嗯嗯，我不会太入迷的。”我答应了，“对嘛，又不是不给你玩，只是要适度。”
是啊，等你事业有成的时候就可以想玩多久就玩多久。
忽然一辆飞快的自行车骑过，让我从回忆中醒来。
