中国精神之抗疫精神800字作文【一】
今天，我和同学们一起来到了“一个影城”影院，来观看《流浪地球》这部影片。
《流浪地球》一听起来就让我产生了很多疑问：为什么我们的地球母亲要开始流浪呢？到底是什么原因让地球开始流浪之旅呢？我们的地球要到哪里呢？如果是流浪，那一定要离开太阳系，但是在过程中会不会与其他的行星相撞，而导致计划失败呢？
电影开始了，一开始，就是大家基本上都认识的吴京导演带着自己的儿子，在星空下观察星星。而且说了一句话：当你看到木星的时候，就能看到他了。因为太阳在持续地膨胀，没多久就要将地球淹没，为了人类文明继续传递下去，我们开展了“流浪地球”计划。就是用特别多台反式推进器进行推动，把地球从轨道中冲出来，并且离开太阳系，来到好几亿光年外的一个新的太阳系去。
这部影片最让我铭记在心的一句话就是：当时的人类只在意钱，却把太阳的事情抛下不管。现在才能这样开始“流浪地球”的计划。我们离开了太阳系，地表就开始变得十分寒冷，我们只能在地下城市进行生活。
希望我们把这个故事铭记在心，不要把为我们付出许多的东西忽略，否则我们将遭到报应。
中国精神之抗疫精神800字作文【二】
听说电影《流浪地球》很好看。今天我爸妈也带我去看了这部电影。
影片讲述了地球的生存遭到破坏，人类需要发动机来维持地球运转的故事。人们被迫建造地下城市并居住在这里。陈奇，他的姐姐和爷爷也在这里住了十七年，而他的父亲作为一名宇航员在空间站住了很长时间来保护地球。出于对地面世界的好奇，有一天，陈奇把他的妹妹带到了地面。结果他因为偷了爷爷的驾照非法驾驶被警察抓了起来，前来救他们的爷爷也无辜卷入。这时，由于地球受到木星引力的影响，地壳破裂，他们侥幸逃脱。在去避难所的路上，他们的车被救援队征用，救援队去把燃料火石运送到发动机上，所以他们开始了运送火石成分。的任务。我爷爷在了危险的路上。当陈奇和他妹妹伤心欲绝时，更坏的消息传来了。地球将与木星相撞，地球将被毁灭。就在大家都放弃的时候，陈其发动了大家用发动机发射导弹摧毁木星。虽然经过大家的艰苦努力并不成功，但是是陈奇的父亲驾驶太空站拯救地球，炸毁了木星。虽然很多人在这个过程中献出了宝贵的生命，但正是他们的牺牲，带来了更多人的生命。
通过看这部电影，我意识到保护环境的重要性。在这里，我呼吁每个人爱护我们的环境，保护他们赖以生存的地球。我希望电影中的事情永远不会发生在现实生活中。同时，我也学会了遇到困难不要轻易放弃。只有坚持，我才能成功。
中国精神之抗疫精神800字作文【三】
从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。
所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述，庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。
徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。
但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。
庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。
徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。
