关于怀疑与信任的作文素材【一】
孙老伯救起落水的何大妈，想要借此宣扬自己事迹，却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑，实在令人深省。
现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务；有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励，相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。
然而我们并非怀疑一切，一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵，让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”，有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神，面对虚无飘渺的现实，人们往往不加考证就轻易相信。
历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑；欺骗的声浪，虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞，夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后，是国人思想的愚昧与无知！
愚昧，让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的，面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁；无知让我们不能明辨是非曲直，让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为，皇帝是高于众生的“真龙天子”，殊不知风雨雷电均属自然现象，皇帝也只是一位凡人；今人相信西瓜注水、味精致癌的传言，殊不知注水的西瓜内部组织必定变质，味精的生产完全符合安全标准。由此可见，相比从前在物质丰盛的今天，人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已，“三人成虎”的事例依旧在不断上演。
帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想”。唯有思想，才能让人类摆脱茹毛饮的原始状态，进入文明的殿堂；唯有思想，才能使我们理解舍身救人的伟大，拾金不昧者的高尚和喧宾夺主者的卑鄙；唯有思想，才能让我们划清相信与质疑的界线，以客观公正的态度评判他人的善举。相反，没有思想及思想者的社会即使再繁华也只是一片荒无。
请把思想当作一种习惯，愚昧无知的心灵需要思想来开垦，社会的蓬勃发展需要思想来构建。
关于怀疑与信任的作文素材【二】
是什么，悄无声息，却留下淡淡清香?
是什么，无怨无悔，却赢得阵阵赞美?
是什么，默默无闻，却饱含人间温暖?
是信任，是馒头老太对人们坚定的信任!
信任是杂技演员的默契配合，是陌生人之间的相互帮助，是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。
唐太宗对魏征充分信任，虚心纳谏，改正过失，终于出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了坚实的基础，也使自己留下了一代明君的威名。
刘备对诸葛亮充分信任，三顾茅庐，与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图，使诸葛亮无怨无悔的追随自己，帮助自己打下了蜀汉江山。
新东方的创建者余敏洪，曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年，几年后，那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管，但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方，这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。
信任是架在人与人之间的桥梁，而今太多人的心灵上了枷锁，当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时，人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人，有人看了看犹豫地离去了，有人头也不回冷漠地跨步离开了，有人甚至制止了将要上前帮助老人的孩子……信任度的降低，让人与人之间的隔阂加深，世间失去了人与人之间的温暖、友爱，增加了距离感。
只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑，疑人不用”，以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言，而信任比干尽心稳固商汤伟业，有怎会落得失去江山葬身于火海;如果曹操信任华佗，让华佗诊治，又怎会病入膏肓不治而亡;如果宋主不听信秦桧的谗言，而信任岳飞的忠心，重用岳飞，又怎会让金兵一次次进犯，让百姓流离失所，国无宁日。
信任是事业成功的基础，是成就伟业的条件，是拉近人与人之间的纽带。有信任，我们的生活才能更加美好和谐。
关于怀疑与信任的作文素材【三】
有一天我和几个小伙伴在小区的广场踢足球。我们尽情地踢着。玩的正开心时，突然我飞起一脚想来个高空飞球踢给另一伙伴，可惜他没接到，球竟飞向一户人家，只听到“哗哗、噼噼“的声音。遭了，我们被眼前的一幕吓呆了，玻璃砸碎了，好象这球飞到室内又把啥摔碎了……当时我们害怕极了，四处逃窜地跑回家。到了家妈妈看我闷闷不乐的样子，问其原因，我如实告之。妈妈只说了一句：你长大了，应该怎么做，你自己决定。
第二天我召集小伙伴们商量出了解决办法，一起到这户人家道歉并赔偿损失。大伙都同意了。
到了门口，我心惊肉跳地按了门铃。一位和蔼可亲的'老太太开了门。我们将事情的原委告诉了她并拿出两百元钱。老太太没有要，说：知道你们不是故意的并能主动承认错误就是好孩子。这说明你们很诚实。接着她拿出了一个一尘不染的足球，又说：我相信你们下次会注意的。我们感动地热泪迎眶。事后我们家的大人给老太太的玻璃安好了。
同学们你说，信任是不是可以创造美好的世界！
关于怀疑与信任的作文素材【四】
“哎呀！我的东西坏了，谁能帮我修修呀！”听见了这话，我义不容辞地说“这好办，你交给我吧，我一定会给你修好的！”就这样，一个花色斑斓的卷笔刀就到了我的手中。
我仔细的观察着这一个卷笔刀的任何地方，但是每一个地方都是完好无损的，我把铅笔放到了里面，慢慢地卷了起来，可是卷起来的效果却和平常的一点都不一样，像是被什么东西磨过一样，滑滑的。不像是平时的那样有力。快到放学时间了，可我修的卷笔刀一点进展都没有，于是，我和那位同学说了一声，把卷笔刀拿回了家。
在回家的路上我左思右想，无论如何也想不出这到底是怎么回事，后来我一想可能是卷笔刀的“心”出了问题。到了家，我不管三七二十一飞快地做好了老师布置的作业，然后拿出卷笔刀，打算把它拧开，。可是那个东西太紧了，我使出九牛二虎之力还是不能把它拧开。无奈之下，我叫起了正在认真看报的老爸。老爸一看我把同学坏掉的东西拿回了家以为是我把同学的东西弄坏了，便开始教训我了，“你怎么把你同学的的东西弄坏了，是不是用和你同学发生碰撞了。”我连忙为自己辩解：“老爸，我没有把我同学的东西弄坏。”“还撒谎，你看你同学的东西都带回来了，还说没有，再说了，你同学自己不会修吗，让你给他修，你以为你自己是谁啊！”这时，我已经留下了无辜的眼泪，心中很疑惑：难道我帮助别人都有错吗？难道中华的老传统乐于助人是错的吗？一切都是信任，是我不值得拥有信任，还是……
同学们，请你相信你身边人的话，因为，如果你不相信他了这次，他就会永远失去信心……
关于怀疑与信任的作文素材【五】
人们常说要相信自己，我倒认为，人们应该有所怀疑，怀疑自己的认识与常识到底多少是被灌输的，多少是道听途说的。孔子说：“道听而途说，德之弃也。”他就是希望人们要有一个正确的价值观，不要受别人的想法的影响，自己接受之后就胡说八道，信以为真，其实我们每个人的脑子里都有很多隐性的“道听途说”的东西，对这一部分应该通过对自己的大胆怀疑，重新衡量我们的知识。我说的怀疑不是怀疑自己的一切，而是希望一个人能对自己的价值体系时时都能够刷新，在怀疑中有所思考，有所进步。
庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所是之非五十九非也。”什么意思呢，孔子活了六十年，每年都发生着变化，刚开始认为对的，后来认为不对了，六十岁认为对的，就说明他五十九岁认识的是有问题的。其实孔子是一个很善于思考的人，他也怀疑自己有哪些知识认识的不对，不断地改正自己认识上的错误，那么我们每一个人是不是像孔子一样在怀疑自己的过程中提升自己呢，我想应该这样。
我们这一代的年轻人所受的教育是没有思考的时间与空间的，被大量的信息包围，来不及怀疑就接受了，接受多的人还引以为豪，不可悲乎？
怀疑不是否定，是通过怀疑比以前的自己更加优秀、睿智、通达，是为了让自己有一个独立的价值判断，是让自己成为思想真只有的人。
总之，我们自己很值得怀疑。
关于怀疑与信任的作文素材【六】
伴随着悦耳的放学铃声，同学们拖着疲惫的身体无精打采地走出校门。我也不例外，顾不上身旁清风的呢喃、扑鼻的花香和枝头鸟儿的`欢唱，迈着沉重的脚步朝家中走去。忽然，一阵焦灼而嘶哑的呼喊声从迎面传来，我漫不经心地抬头望过去，眼前，一位头发斑白的老奶奶发疯般地在马路上奔跑着，她脸上的道道皱纹里塞满了焦急，凌乱的头发，慌张的眼神，还有含混不清的嗓音都在告诉路人：她的孙子不见了。而路人都和我一样，除了朝她投以同情的目光外，我们都爱莫能助。
回家的脚步变得更加沉重，直到小区门口，我对那位老奶奶仍旧念念不忘。我发现了一个瑟缩在大门口的小男孩，他无助的目光在四下搜寻着，眼里的泪光诉说着无尽的委屈，稚嫩的脸上挂满了恐惧。
“他会不会是老奶奶要找的孩子呢？”我的脑海里闪过这样的念头。
我试着小心翼翼地走上前去询问。他警惕地注视着我，迟迟不肯开口。我再三解释，告诉他刚才见到的情景。他终于放下了戒心，啜泣地说出了他的处境。果不其然，他正是老奶奶走丢的孙子！几经周折，我联系上了他的家人。不到一盏茶的工夫，一辆警车停在了我们面前，老奶奶从车里踉跄地奔出来，一把将孩子揽在怀中，泪水早已划过她脸上的每道皱纹。好久，她才缓过神来，拉住我的手，说着不尽的感激。我羞涩地低着头，任她这样拉着我，这样诉说着……
那一刻，我感觉到她的心门已向我敞开，只因为我这小小的善举，而我的心门不也在上前询问那走丢的孩子的瞬间敞开了吗？古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我真的到了这句话的含义。
高楼是冷漠的，铁门是冰冷的，而人心是善良的。当有人需要我们伸出援助之手时，那一道道紧闭的心门就会打开，透射出人世间最为宝贵的友善之光给人们送去温暖和希望。
