有关师生情类的作文【一】
陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。
有关师生情类的作文【二】
在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。
这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。
有关师生情类的作文【三】
在今年暑假期间，我读了《探究式科学教育教学指导》一书。我认为，《探究式科学教育教学指导》一书，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，因此，我摘录了书中的一些观点。
有关师生情类的作文【四】
未来的一天，夜幕降临。
我家的房顶开始发出光亮，慢慢地，整个屋子都被照亮了。屋子里看不见电灯、暖气和空调——这是已经普及了的高科技智能房。整个屋顶到了夜晚不仅会发光，还可以根据需要自由控制光的强弱和颜色。墙壁是合金玻璃制成的，又轻又薄却很坚固，美观实用。房子的四壁冬天能散发热量，到了夏天则会自动散发冷气。房子的东墙上有许多按钮，每个按钮下面标有说明，如调温钮、亮度钮、潜水钮、清扫钮……最引人注目的是自然灾害钮。
有一天，我们全家正陶醉在精彩的电视节目里，忽然，自然灾害钮嘀嘀嘀响个不停，按钮下面的屏幕上出现“20时30分有8级地震”的预告。弟弟听说要地震，高兴得手舞足蹈。妈妈看了一下表，说：“还有20分钟。”随后她不慌不忙地按了一下自然灾害钮，我们全家又继续看电视。我们之所以如此淡定，是因为我们的房子装有微电子高智能系统。如果有洪水、台风、地震来袭，它都能准确无误地报告，最重要的是它可以自动脱离危险。
片刻后，我家的房子离开地面，整个城市的房子都升到空中。向下看，山在崩，地在裂，河流在翻腾。大约过了半个小时，地面终于恢复了平静，房子又回到原来的位置，一切就像没有发生过一样。
这就是未来的房子，你期待吗？
有关师生情类的作文【五】
我，被云朵妈妈造了出来。我出生以来，看到的世界是蓝色与白色交织。起先我对世界充满了好奇。不过后来，我渐渐沮丧起来。
终于有一天，太阳叔叔对我和我的同伴说：“好了，各位孩子们，开始你们第一次，也是最后一次旅程吧。”我看到了世界，花花绿绿的。原来以前我只不过是只井底之蛙。我高兴地跳了下去。顿时，我刚到身体轻飘飘的，我知道了飞的感觉。
我俯下身，环顾四周，哦！我找到了一个好的地方。那里到处是花草，十分惬意。我轻轻的飘落在一株雏菊上。她的声音十分温柔，我与她打招呼。我像一颗珍珠，镶嵌在她的身上，她十分乐意我的到来。她的手是那么光滑，嫩黄的头随风摇曳。我凝视着她。她是那么美丽。那么动人，宛如一位亭亭玉立的姑娘。
一阵风把我吹落在一棵小草上。我顺着他的凹线，滑落到边缘。我要掉下去了！我紧紧抓住小草的手。我看清楚了他：他的手与身子一起构成了完美的弧线。
我一分神，掉落在一小块黑黝黝的泥土上，我得知，我的旅行快要到边缘。我非常舍不得这个世界。
我抬头向上仰望：原来天空是那么美，那么大。许多洁白的身影在空中忙碌，给湛蓝的天一个点缀；原来雏菊姐姐的身姿那么婀娜……
忽然，我听见“叮咚叮咚”的声音，仿佛是一首凄美的旋律。
有关师生情类的作文【六】
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
有关师生情类的作文【七】
轻回首，流年深处，总有一些潜入心底的纪念。
尘烟过，韶华胜极，还有多少烟雨江南的惆怅----题记
江南是雨的故乡，雨是江南的外衣，而雨巷，是江南的女子，婉约，轻柔，若梦若画。
一圈圈轻柔的涟漪，晕开了江南深处的一船烟雨，还记得在那个时光斑驳的午后，我意外寻得了这一方水墨，便忘记了来时的路。几处人家，青砖黛瓦，漆门铜环，轻轻浅浅地，就勾起了心底那徜徉已久的江南梦、雨巷情。
我在一低头的瞬间，就勾勒出你的模样，雨水打湿的青石板，还藏着青苔调皮的小脚丫;古韵悠然的殿门檐角，依旧蜿蜒着倾世琉璃的姣好容颜;朱红淡褪的小巧阁楼上，一抹冷香嫣然于窗棂绽放。我勾起嘴角的弧度，偷偷凝望着你的一颦一笑，生怕打破了这尘世里一缕难得的静谧。远去的时光片段，淅淅沥沥，清滢、空灵，这一蓑雨，一潭碧水，在耳畔的吴侬软语中渐次清晰，女子们相互打闹的笑声还是那般清脆响亮。五年的光阴，被流水带走，红了樱桃，绿了芭蕉，多少故事在文字里流淌，梦里几多回眸，我们都是否还是最初的模样
那一日，你着一袭青蓝色的旗袍，撑着一把油纸伞，独自彷徨在这悠长又寂寥的雨巷，那该是东方女子独有的韵味吧，纤纤细步，恍若盈盈水间的波光粼漓。轻眸回转，你深邃澄澈的瞳孔，一不留意就将凡间的精灵跌落，素颜若水，却掩不住你素心如兰的优雅气质，一片雪花，就此跌落你的裙摆，在雨巷的尽头，浅诉秋心。微风伴着细雨，送来一丝丁香的愁怨，仿佛就瞧见了那淡紫色的小花，一朵朵，在雨中蹙眉，是如此多情，也许沾染了她独有的清香，飘散在这悠长的小巷，结着愁怨的你更平添了一缕幽静。
月光如菱纱般笼罩着古朴的小巷，一曲古筝曲飘然而至，悠长婉转的调子，望尽天涯，尽是相思，只影向谁去每一个音符，都飘向千里之外，不知，那个他，可曾听到这一曲用灵魂弹奏的地老天荒。问今夕何夕，你可知谁是她心上那朵荼蘼的花，一夜落红，惘然如梦，醉影掠过惊鸿一瞥，在这淡烟微雨的江南小巷，开到荼蘼花事了，终是散了，远了。一滴清泪，打乱琴弦，多年以后，只记得你白衣若雪，馥郁芬芳，似百年陈酿一般醉人，却始终模糊了你的容颜，只能成为一抹凄凉的叹息。
收拾起情绪，打捞着流年深处遗落的\'点点滴滴，轮回之间，回梦江南。雨巷深深深几许，我打江南走过，凝望你的眼，不问时光，不诉离殇。莫失莫忘，不离不弃。相约于流年深处，共话千年雨巷情。
有关师生情类的作文【八】
按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，读书、读书、读书；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育……
读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！
