我们能干点什么作文【一】
在这个物欲横流的时代，“假”的东西已经超过了“真”的东西。商人们昧着自己的良心，去生产那些劣质产品，危害人类健康，人与人的交往中，又有几个是拿真心待对方的；流言婓语，又有几句是真的；真的，假的，我们似乎已经分辨不出了。中国传统文化的博大精深是因有传统美德的滋养，难道在我们这个泱泱大国的液里流淌了五千年的东西，就此失去？
不，还没有，我们要勇敢地寻回失落的精神世界。中华民族一路走来的精神世界，是属于中国的.，不能在我们这一代人手中丢失，所以我们不仅要寻回，我们还要弘扬，请不要觉得我们的力量，微不足道。精诚所至，金石为开。
无论做什么事，和什么样的人交往，都要怀着一颗最真诚的心。就比如交朋友，你只有拿真心待他，他才会用真心对待你。朋友之间，不需要任何的伪装，更不需要心机，在朋友面前你尽可以诉说你的忧愁、衷伤和快乐，而他也会像一个“神父”一样倾听你的祷告，他不会感到烦闷，更不会嫌你多事，而是会陪你面对一切，在你哭泣的时候，借你得肩膀，在你开心的时候，与你一起微笑。为什么？因为彼此间都真心相待。所以你得到的也是真情，当所有人关注你飞得高不高时，只有“真”朋友会关心你飞得累不累。那些脍炙人口的歌曲，浅唱低吟的都是那么美的“真”友情啊！
人们常说生命不息，而道德的奋进犹如攀登阶梯，带你攀爬上事业的巅峰一览众山小；人们常说流水不腐，道德的奋进犹如一叶扁舟，让你在时代的风浪中，勇立潮头，奋力拼搏，破浪前进，遨游在无边无际大海中。
人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。高举美德的大旗，寻回遗失的美好。
让我们一起追求“真”的东西；让我们一起建立“真”的世界；让我们一起憧憬“真善美”的境界。让我们这个大国的液里流淌了五千年的精髓，就此寻回，再发扬传承下去。
我们能干点什么作文【二】
那天夜晚，外面下着大雨，星星和月亮也为此放了假。天黑蒙蒙的'，伸手不见五指。我见妈妈还没回来，着急的心砰砰跳。忽然听见有敲门声，我笑了，跑去开门，可看见的是一个脸颊通红，全身湿透透的，站也站不稳的母亲。惊讶.....
我扶着母亲做到沙发上，帮母亲脱掉被雨打湿的衣服，刚脱完，母亲就躺在沙发上睡着了，可见母亲是多么的累啊。我找了条被子给母亲盖上，从柜子里取出退烧药和解酒药，拿着开水给母亲，刚喝到一半，母亲就把它们全吐出来了，看着母亲呕吐的样子，我的心不知为什么，好痛，总想帮母亲做点什么。想起了母亲喜欢和菊花茶，跑去柜子里....
菊花茶泡好了，一阵芳香在我身边飘过，我拿去给母亲，母亲喝了菊花茶后显然好多了，安心的睡了。我坐在母亲身边，心里的石头放下了。心想：“终于为母亲做了点什么，原来帮母亲做事是这么开心的事。”
原来为亲人做自己力所能及的事能令我这么开心，我要一直做下去!
我们能干点什么作文【三】
我不确定我所见的是否是冰山的全貌，亦或也仅是一角。我感觉，玉家母子身上寄托了作者的理想，他所喜爱的是像玉太太与玉少琛这样的人。而这县城里的其他人，要么是附庸风雅的乡绅，要么是羡慕玉家人生活的俗人。这两类人与玉家母子的差别显而易见。在“晚风中混有素馨兰花香茉莉花香”的时候，母子俩于菜园中赏景，觉“情景相协，超于言语，正如佛法，只能心印默契，不可言传”，“做诗等于糟蹋好风光”，他们并不刻意去制造风雅，只是自然又诗意地生活着。“他们有时还到园中去看菜秧，亲自动手挖泥浇水”，与那些“在瓜棚下坐一点钟便拟赋五言八韵田家乐”的诗人高下立现。而那些使玉家菜园变为玉家花园的`乡绅们，在园中饮酒作诗，甚至花钱找石匠来镌石，其附庸风雅之态，与玉家母子大相径庭。因此，玉家虽然是小康之家，却难以融入当地的乡绅群体。
玉家母子与县城的其他俗人就更不必说了。这小城里的人已受到了一些物欲的浸染，他们尊敬玉家人，更多的是因为他家在物质上的富裕，他们不了解，也无法了解母子二人的精神世界。文中道：“由旁人看来，除知道这家人卖菜有钱以外，其余一概茫然。”这又有些像《边城》中的人们，他们不能从精神上进行真正的沟通。玉家虽然有钱，但玉少琛“不因为认识字就不作工，也不因为有了钱就增加骄傲”，“不拘是小贩他也能用平等相待。”但是不能真正地沟通，决定了县城的普通人也无法与这家人亲近。
因此，在此地住了二十年，母子二人仍是孤独的。没有人真正地懂他们的自然，懂他们的诗意，懂他们的品格。思虑至此，我觉得玉家人或许就是沈从文自身的投影。他是个“乡下人”，纯朴自然的本性使他无法与城市中的“上流社会”相融，就如同玉家人无法与乡绅相融；但他又是一个极富思想之人，他的精神世界极为丰富，普通人无法窥其一二，正如玉家人不被县城居民理解一样。玉家人是孤独的，沈从文也是；玉家人是美好的，沈从文也是。
然而美好的事物总是脆弱的，世事总是无常的。当玉家少爷去了北京念书，当他带了美丽的媳妇回来，我也与玉家母亲一样，做起了“一种无碍于事极其合理的幻梦”，开始期待着会发生些什么。可等来的却是美好事物的消亡——作者在此处仅是轻描淡写了一笔——原来玉少琛是共产党人，他与媳妇因此得了灾难，陈尸于校场。如果说有一件事情比生命的消亡更悲剧的话，那就是这种消亡的无意义。少琛夫妇在革命中献出生命，换来的只是乡绅们将菜园变成花园，在其中饮酒作乐。沈从文曾说：“神圣伟大的悲哀不一定有一摊一把泪，一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的。”在这点上，沈从文冷静得近乎冷酷。好像期待落空，又不知期待了什么；好像怅然若失，又不知失去了什么。其实，只不过是春天来了又走了，最后什么也没发生。玉家菜园变成了玉家花园，而玉家母子，被毫不留情地吞没在历史的尘埃中。
（指导老师：陈超）
评点：郑文龙
此文有感于沈从文作于一九二九年夏的《菜园》一文，深入地把握并赏析了沈作原文的气韵脉络与丰富的人生内涵。文章主标题“总感觉要发生点什么”，虽用语浅近直白，但将沈作蕴藉深厚、余味无穷的文字风格、精气内敛凸显了出来。同时，通过首段源自电影《立春》主人公台词的这句话印证了同样彰显人生命运悲剧的《菜园》一文的意蕴主旨。文章对玉家母子的身心处境作了详尽的解析与深刻的体察，并结合作者沈从文的性情触及了沈作人物塑造背后的作者主观移情投影。而对于沈作中人物悲剧结局的表述及结果，文章更能够挖掘出沈从文掩藏在看似平淡质朴文风之后几近于冷酷的世事观察与人生体验。文章准确地捕捉到了沈作的文意、风格，副标题冠之以“赏析”即足以当之无愧。
