黔东南今年中考作文【一】
孔雀东南飞，五里一徘徊。
一把辛酸泪，铸就了爱情的至不渝；泪眼问天，抒发了内心的激愤；举身赴清池，执着见证爱情的誓言；哭号百转，只为仲卿独守闺房。
谁的旋律，将谁缠绕？谁的凄凉，让谁断肠？纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺入流。于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至不渝，都是一席空话。
如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是爱情追逐的绝唱。孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。千般的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够执子之手，与子偕老。刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊！应该说，这是对爱情倔强的追求。但无情的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情，万念皆下情啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即使是无，也要固守爱情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红，我独爱你哪一种”今生今世的诺言，亘古不变。
兰芝啊！汝何所惧？即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。从古至今，“不守妇道，红杏出墙”诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。千般恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。
仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的追求。但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧！你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢？我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗？
但求真心以对今生何惧何悔？时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离！青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人！我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回。
君泪盈，妾泪盈，洛带同心结未成，江头潮已平！
黔东南今年中考作文【二】
“驾！”下聘的人纵马而去。
“这下可真不错，”刘兄来回走着，兴奋地搓着手，“妹子，你今朝去了，可要好好侍奉那位五公子，赶明儿作了诰命夫人，做哥哥的还有求于你哩！”兰芝抬起头，见哥哥正飞沫四溅手舞足蹈，心里不禁一阵揪痛：“郎君啊，你正身在何处啊？君可知道，贱妾心中的伤痛得厉害啊！忆往昔，你我夫妻恩恩爱爱，羡煞天上神仙，羞毙水中鸳鸯。怎知晴空霹雳，旱地惊雷，婆婆竟说妾身无礼节，举动专由。郎君，我冤啊！做女儿时，妾便已用削葱妙指织素，裁衣，弹箜篌；用那一双似蹙非蹙含情目历览过前贤之书；用那一对三寸金莲学习过进退之理。何谓‘无礼节’，何谓‘自专由’？！蒙君错爱，立誓要接妾身回家；贱妾亦信誓旦旦：愿为蒲苇，为君隐忍一时。但如今……”此时，兰芝脸上已涕泪万行，已分不清哪儿是痛苦之泪，哪儿是内疚之泪，哪儿是悔恨之泪……
在刘母的催促下，兰芝含泪拿起刀尺绫罗来缝做嫁裳。强忍着的热泪在眼眶里打转，终于落了下来。兰芝眼一模糊，针刺在了纤瘦的手指上，殷红的滴了下来。泪交融，在绢上绽出了一幅好看的杜宇啼鹃图……
“驾！驾！驾！”一声声凄厉的御马声划破了沉黑而又浓重的夜空。骏马在奔驰，骏马在嘶鸣，骏马在咆哮，骏马在表示自己的椎心痛恨……
兰芝冷不丁地激灵了一下，针好像又扎到了手，她把手指放入口中吮吸，眼睛下意识地瞥向了窗外的山岗：一个骑者正策马奔向这里，近了，近了，骑者抽打马匹的声音仿佛也听得见了，近了，近了，能看到骑者的脸了。“啊，天哪！”
不错，来者正是焦仲卿，正是刘兰芝日思夜想的郎君！
兰芝和仲卿面对面地站住了，默默地凝视着对方，都在等待对方来打破这一般的.沉默。终于，仲卿长叹了一声，开口道：“昔日唯梧桐不栖的凤凰现在也懂得另觅高枝了。可笑哇，淳厚的磐石方正厚重，能够候千年而心不变；蒲苇只能韧得一时，又岂能长久？五公子夫人呦，您将会日日高升。而我将要独面黄泉了！”
兰芝听得仲卿这一席话，顿时像掉入了冰窟，心痛亦如刀绞。她悲愤地说：“郎郡啊郎君，你为何说出这等话来！贱妾心中矣是满腔的委屈啊！同是被逼迫的，又岂是贱妾我负心？但愿你我能够在黄泉下相见，”兰芝指了一下自己的心，恨不得把整颗心掏出来给仲卿看，“贱妾我——绝——不——负——你！”
自那日与仲卿相见后，兰芝更加魂不守舍，而仲卿亦与老母做了自绝宣言，愁苦而煎迫。约定的婚期到了，太守令手下抬了花轿，一路上吹吹打打，将兰芝接到了举行婚礼的青布蓬帐。可谁又注意到了新娘子走过的路上，有点点水痕。真是点点桃花雨，滴滴摧心情！
夜半，来贺的客人已归，五公子早已喝得烂醉，像猪一般地躺在了婚床上。兰芝眼望着红烛，呆呆地坐着。忽然，她站了起来，眼中的惘然一扫全无，变得坚毅起来。她悄然步出洞房，来至湖旁，随口吟出两句绝命辞来：“我命绝今日，魂去尸长留。”她脱掉丝履，揽住衣裙，猛然跃入水中。弥留之际，她仿佛看见了自己和郎君正踏山寻青，花间扑蝶，共约诗书…………她笑了，笑得真好看……
仲卿亦是性情中人，心知长别，悲怆之后愤而自悬于庭树。
若干年后，一个叫卿仲的男子与一个叫芝兰的女子在某地偶然相见，并一见钟情，来共续那前世未了的姻缘……
黔东南今年中考作文【三】
“孔雀东南飞，五里一徘徊……多谢后世人，戒之慎勿忘！”这首千古绝唱的乐府诗不仅富有历史价值，能够深深触动人心，更重要的是它启迪了后人不要受封建社会的影响，也不能强迫别人的婚姻，同时，还使人们懂得了许多道理，下面请听我细细道来。
首先，我从上面的四个主角身上认识到了许多。
焦仲卿：性格冲动、有勇无谋但遵守信义。我认为，如果不是焦仲卿听到刘兰芝的诉苦后不冷静下来，想好“台词”再找母亲去理论，或许就不会让刘兰芝被遣走，也就不会发生后面的悲剧。另外，他所谓的“卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。”根本起不了作用，他连现在都没办法保护刘兰芝，那以后他如何迎娶刘兰芝呢？
再说，焦母现在已经有如此众多的理由能击溃焦仲卿的心理防线，那休掉刘兰芝以后，她一定会说：你怎么能娶一个休掉的女人呢？所以，他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。虽然有那么多失败的可能性，但焦仲卿到最后还是遵守诺言，去迎娶刘兰芝，这也正是他身上最难得可贵的一点吧！
再来看看刘兰芝，这是一位十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书的才女，她能够三日断五匹，安守女子的本分，做好女子该做的事情，还会弹箜篌，诵诗书，拥有高雅的爱好特长，并且还能在人生最低谷的时刻“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，将人生最美丽的姿态展示给世人。就是这样一位有才有貌的有好品质的极品女子，却被焦母遣走，这究竟是为什么呢？
我想，原因在于焦母说刘兰芝不懂礼节，但大家想想，谁见过一位弹皇家乐器，能织素裁衣，喜诵读诗书，爱梳妆打扮的女子连最基本的礼节都不懂呢？不过，也不能说这场悲剧与刘兰芝没有一点关系，如果在焦仲卿来迎娶她的时候她能够冷静下来劝焦仲卿再想想办法，可能自己就不会投水自尽，丈夫也不会挂树而了。
第三个主角是焦母，她是一个绝对的反派人物，她最大的缺点就是固执己见，不顾他人，甚至不管自己的孩子，她看中东家秦罗敷就逼迫孩子与爱人离婚，横行霸道、仗势欺人！第二个缺点是自大，一会说自己的孩子是大家子，一会又辱骂刘兰芝。正是她的这两种坏品质导致了焦仲卿自挂东南枝，刘兰芝魂去尸长留。
最后一个主人公是刘兄，他为了自家发财、自己的荣华富贵，不顾妹妹的.感情，逼迫她改嫁，可以说，是他将刘兰芝推向了清池，推向了生命的尽头。
这就是我对四个主人公的理解，除此之外，我还发现：他们四个有一个共同的缺点——冲动。焦仲卿因为冲动，没有冷静思考再去找焦母理论；焦母因为冲动赶走了儿媳；刘兰芝因为冲动说了句“黄泉下相见”便让两个人，两个家庭出现了悲剧。刘兄因为冲动逼迫妹妹改嫁，将刘兰芝推向了神。
冲动是恶鬼，封建是妖魔，多谢后世人，戒之慎勿忘！
黔东南今年中考作文【四】
爱的形式有很多种。直接明了是爱，含蓄的爱也会让人倍感温馨。然而，放弃的爱并不是无奈的爱，而是一种理智的爱。因为我认为：放弃并不是无奈。
最近，我家的小鳖像是生了病，丢了魂似的，整天一动不动地缩着头待在桶里，喂它的食连碰都没碰。这下把我急得如锅上的蚂蚁团团转。一会儿是上网查阅各种资料，一会儿是把各形各色的，只要是跟鳖的有关的书籍都翻出来。但都还是无济于事。急得我焦头烂额，只能向爸妈求救。妈妈和颜悦色地告诉我：“咱家的小鳖不适应环境了，它想家了。”我一拍脑门，恍然大悟。
是啊!我家的小鳖出生在美丽的秋浦河。秋浦河生养了它，哺育了它。那是它的母亲，它的摇篮，它的家呀!在秋浦河，它可以整天无忧无虑地在大河里游来游去。饿了?没关系，捕条小鱼打打牙祭。困了，更简单，头脚全缩进壳里，美美地睡上一觉醒了，来，找个同伴一起玩耍。多么快活而自由的日子啊，可惜现在已经一去不复返了。现在，它只能待在个毫无生命的大白桶里，只要用力一划，就能碰壁，多没趣儿啊!饿了，只能等那些人来给它喂食。困了，也不敢睡着，它生怕那些陌生的人伤害它。桶里也只有它一只鳖，孤零零的，没人和它交流，更没人伴它玩耍。整天只能机械性地生活，只能暗暗地思念着自己的家乡，默默地流淌着泪水，任凭清泪模糊自己的视线，在脸上流淌着，无情地划过。这多少让我有点心酸。无论什么人都会想念自己的家乡和母亲呀!动物也是如此。再说，它现在才两三岁，照人的年龄来算，它应该还依靠在母亲的怀抱里，毕竟它还是乳臭未干的婴儿啊!
此时，我的思想很矛盾。不知是放生它还是继续自私地把它养在家里。放生它，我心中不舍，养在家里，它会更难受。思来想去，我认为它的快乐便是我的快乐，它难受，我也难受。虽然心中不舍，但我还是决定放生了它
八月的'秋浦河，下着蒙蒙雨，渲染着悲伤的气氛。记得我与它就是在这里邂逅的。那么，就让它从那儿来就回那儿去吧!我从桶里把它倒出来，轻轻放在河里，它用爪子挠了挠我的鞋算是告别。然后径直钻下水去。
再见了，我的小鳖，祝你能够永远开心，快乐……
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黔东南今年中考作文【五】
《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的.方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而的故事。
整篇，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草;蒲草纫如丝，磐石无转移”。
从诗中可见，当时男女成婚，均为父母(或兄长包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的感情只专属与被迫分离的对方。
诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。
焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离别的悲惨故事。
希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。
黔东南今年中考作文【六】
爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你：这份爱情需要全身心的付出，致不愈的信念，真心的告白等等。
不知道你发现没有，围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰，那就是人性中阴暗的一面，怀疑、猜忌、误解，无不一波未停一波又起的兴风起浪，这些渗透进他们的爱情中，如不及时化解，后果是灾难性的。由于焦仲卿之母的极度冷眼，嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此，仲卿显的无能为力，在孝字当头的社会里，他选择了妥协。
且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错，单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中，焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计，公务缠身的他实在无法顾及这家中变故，也许只想缓和一下局势的他，怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地，两颗心也隔绝了。根据其风俗，媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。
在这种风气的定势下，在漫长而又消沉的岁月中，焦仲卿临别时给她的誓言与希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下，与内心里萌生的怀疑，种种的叠加，她终于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她，她仅仅只为了知道他还是爱她的么，他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么，我想这场爱情皆因此而暗淡下去。
当那个熟悉的声音划破夜空传来时，那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂，奔出门去，两人深情对望时，兰芝的心结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵，吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝面对另一个误解，她无能为力，唯一以证明她对仲卿爱之深，爱之烈，超越生与时空。结局是美满的，他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。在临前，他们心中不再疑惑，不再猜忌、误解。在此之后，那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。
黔东南今年中考作文【七】
其实故事也很简单，人物也很平常，情节也不像现代小说那样跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之，总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗？我不信，我不敢相信。
“人世间有百媚千红，我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千，我只取一瓢饮”、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。
俗话说，“动情容易，守情难”，焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席，黄泉共为友”、“今若遣此妇，终老不复取”与母诤言，以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳？在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中，真正能做到坐怀不乱者能有几人？
“阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹，‘作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁义郎体，其往欲何云？’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇，无异于一步登天。不必“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，此等好事焉有不施为哉？
傻，真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人；或者是打着爱情的旗号，盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。
“揽裙脱丝履，举身赴青池”、“徘徊庭树下，自挂东南枝”、“生不同衾，同穴”，这就是他们的选择，一个无奈而不悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。
这样的感情对于今天的我们是多么渺茫啊。可以执子之手的.不少，然而能够真正与子偕老的却有几人？对于他们的选择，我能够说的只有羡慕，让我在这个感情廉价的社会中又重温了花季时节的纯真，不过那些对我来说似乎是很遥远的了。
曾看到过李碧华的一段话：爱情是有的，不过大概一千万人之中，只有一双梁祝，才可以化蝶，其它的只化为蛾、蟑螂、苍蝇、金龟子……
如此看来，焦仲卿与刘兰芝已是不幸中的万幸，因为他们不但情结连理，而且身化鸳鸯，这比梁祝的化蝶似乎更高一筹噢。
