对一种社会现象的看法作文400字【一】
听大陈岛的一个渔民阿公说“甲午岩是大陈岛看日出最好的地方。”凌晨四时20分，咱们就出发去甲午岩看日出。
在路上，我抬头一看，哇！满天的星星，有高挂北方的北斗星和北极星，有永远挂在东方的启明星，每当启明星消失的时候，太阳就出来了。月亮也高挂在头顶，皎洁的月光照着大地，好象一盏明灯给咱们照路。
咱们来到了甲午岩，已经是五点了。东方出现了一条红丝线。过了一会儿，那条丝线变红了，变粗了。没多久，那条红线红的有层次了，底下是深红色，上面浅红色的，随后上方出现了鱼肚白。又过了一会儿，一道红光从黑云的缝隙中射出来，不知谁说：“快了，快了！”又等了一会儿，那道红光却消失了，我觉得很遗憾，只好向下走去，准备去海边欣赏甲午岩。
走着走着，突然听到了上面有人在叫：“太阳出来了！”我赶紧朝东海望去，哇！太阳有一小点红色的脸露出来了，过了几秒钟，太阳就有小半个出来了，又过了几秒钟，太阳的大半个脸路出来了，眨眼间，整个太阳从云里出来了，将天边染得一片通红。这红红的太阳跟庐山日出看到的太阳不一样，庐山的太阳是非常刺眼、炫目的，而海上的太阳却像火一样的红，又特别柔和。太阳红红的光照在水面上，水面泛起了红红的波光，红红的太阳和水面红红的波光构成了一幅美丽的图画。
海上日出真美啊！
对一种社会现象的看法作文400字【二】
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的.错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊啊啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
对一种社会现象的看法作文400字【三】
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊啊啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
