人生作文800字高中题记【一】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
人生作文800字高中题记【二】
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，然后如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，然后吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合，更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
人生作文800字高中题记【三】
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
人生作文800字高中题记【四】
[名人名言]
妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯
孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦
[寓言故事]
山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。
[科学数据]
心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且亡率也高;而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和亡率只有前者的1/3—1/2。此外，如头痛、胃痛、高压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。
人生作文800字高中题记【五】
常常在发呆的时候想：人这一生，活着到底是为了什么。为了钱？这种生不带来不带去的东西；为了人世间所谓的轮回？这种所谓的高级动物特有的感情的体验；为了爱？这种人的最纯洁最美好的情绪。
记得最喜欢的老师说过的一句话：当你思考生命是什么的时候，正是你碌碌无为的时候，当你树立一个目标，去追求的时候，就阐释了生命的含义。
农村，这个和繁华、上层社会搭不上边的边塞，没有那种大城市的豪华，没有那种令人羡慕的奢侈，也没有令人崇仰的摩天楼，有的只是一份宁静，一份安详。在那里好多人，都是碌碌无为的度过自己的一生，没有目标，在他们眼里，活着就是为了挣钱，为了享受，活着，只是一个顺其自然的过程。不敢说我自己有多高尚，有多伟大。因为我既没有孔子那样的追求，亦没有项羽那样的志气，我有的只是一个梦想，在芸芸众生中，一个卑微又普通的梦想。每每看到关于艺术方面的报道，我的眼睛就会发亮，那种亮，有着对梦想的憧憬，对未来的向往，对奋斗的坚定。是的，我喜欢艺术，喜欢娱乐圈，喜欢那个闪人眼的舞台。为了它，我从说家乡话到改口说普通话，从咬字不清到能健健而谈，从那个上课回答问题就会脸红的小女生到能站在讲台上缓缓而说的女生，从走路不雅到走姿端正，当所有人都惊叹于我的变化时，没有人会知道我为了自己的蜕变付出了多少。牺牲了大量的时间在校园的角落一遍一遍的练习发音，鼓起了大量的勇气主动回答问题，在这对于平常人都能做到的事情，我却要付出百倍的努力，才能和别人站在同一起跑线上。为了自己的梦想，我不断的培养我的反应能力，注重培养我讲话的方式，增加我的幽默细胞，我从一点一滴做起，慢慢的，慢慢的，体验着自己的进步。可是，社会是现实的。我知道，别人有的是社会背景和地位，是父母规划好的路线，而我有的只是一腔热和对目标坚定不一的追求，但我从来没有因此而退缩过。我依然在我的梦想道路上追求。我追求，因为我有宝贵的'生命；我追求，因为我有崇高的理想；我追求，是因为我不想自己太过简单的去诠释生命的意义。
也许，我追求的东西是别人一生下来，点点头就可以得到的，但我没有一丝一毫的羡慕，在我看来，生命是一个不断追求，不断奋斗的过程，如果一个人一生下来就什么都有了，包括别人没有的东西，别人的理想，那他的生命就变得毫无意义。如果说，人生下来是一张白纸，需要我们用奋斗和追求去绘画和填充自己的生命，倘若，一个人生下来，纸上就已经绘画好了各色的图案，那么，等待他的只是一道程序，只是时间的长短，那么即使色彩再缤纷，他也尝不到奋斗的美好，也没有权利选择自己的绘画风格和背景，于是才会有了：万事具备，只欠东风，这幸福背后的苍凉和凄美。
记得一个和我年纪相仿的女孩，我们曾在一起仰天数星星，一起畅想自己的理想，一起回顾自己走过的沙滩，一起并肩走过好多路。那时，真好。我们一起哭，一起笑，一起开心，一起流泪。但是好景不长，一场车祸，上帝收回了原本属于她的聪明的大脑和灵便的双腿。于是，在她家的门前便多了一个整日呆傻的，坐着看天的女孩。每每放学经过她家门前的时候，她都会热情的和我打招呼，眼里流露出的凄凉，触动了我心里最柔软的地方。假如她没有生在农村，假如她没有智障，假如他的父母足以重视她，也许，她就不会有这般沦落，这般狼狈。前段日子经过她家门口时，没有看到那个熟悉的身影，便询问她的父母，只是得到了淡淡的两个字：嫁了。嫁了，意味着她没有机会去追求自己想要的东西，意味着自己花样年华的结束，意味着其生命纸张的苍白，她怎么可以，这么做。与她相比，我觉得自己很幸运，因为我还有追梦的权利，还有奋斗的自由生命。
人为什么要活着？因为梦，因为追求，每个人从一生下来，就有不同的目标，给我们去追。生命是一个漫长而曲折的过程，奋斗和追求是唯一的直航标。
人生，追求。
人生作文800字高中题记【六】
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的，头尾两段为“综合’，提出论点，归纳总结，中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。
上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。
过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。
人生作文800字高中题记【七】
