建国史的故事作文【一】
若生于其时，吾辈定不虚度。那个与火交织，理想和现实碰撞，信念需要热践行的最苦难也是最赤诚的时代!
如果是一名普通的知识分子，看山河破碎，风雨飘零之际，那些心怀国家，思忧民族的党政内外人士为之奔走思虑，努力在重重迷雾中探索国家未来的出路，摸石过河，无畏牺牲。朝气蓬勃，充满信心，他们不畏强权，不畏黑暗，反对内战，呼吁民主：“这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣。李先生赔上了一条性命，我们要换来一个代价。正义是不完的，因为——真理永远存在!“无数如同闻一多先生的他们用热洒上追求光明的道路，义无反顾!
如果是一名普通的战士，我也会手握钢枪，倾洒赤诚。看百万雄师平推向前，在枪林弹雨中发起冲锋的号角;看挺拔峭立的身影，坚守在平凡普通而重要的岗位;看攻占上海后疲惫仍紧抱钢枪，以天为被地为床的铁打纪律;看阅兵式上塔山英雄团的老兵，向用因激动而变调的声音致以敬礼。生而为国，这是一个军人的职责和荣耀!
然而我们生于当世，那么历史的价值，必然更在于铭记和反思。
胜利的.路上，铺满了先烈的身躯。老兵的泪，不为苦难，只为提醒我们不要忘记那些为新中国的建立献出鲜与生命的先驱，提醒我们面对注视着我们的先烈，继续为我们毕生追求的事业而努力，牢记居安思危，牢记”落后就要挨打”---这近现代以来我们最疼痛的认知，创造祖国明日的繁荣!
失败的路上，写满了泪的教训。蒋家王朝覆灭的前夕，陈坤所饰演的蒋经国一腔热情到上海清除腐败，整顿秩序，维护经济稳定，最终却被迫向利益势力屈服，黯然而退。警钟洪亮仍在声声震响：“反腐，则亡党，不反腐，则王国!”。不同的时代，相同的顽疾。践行今日的中国梦，实现中国特色社会主义的进一步发展，这必然是一条注定要有阵痛却无法规避的道路，必然的选择!退无可退，必然是狭路相逢勇者胜，毅然亮剑而拼搏!
一条胶卷，一部电影。一场经历，涤荡心灵!无愧于献给祖国成立60周年的史诗巨作，它给了我撼动心灵的感动。而身为国防生，我更应有更多的启示与。或许我们的国家现在仍存在着这样或者那样的问题，我们的社会仍有或多或少的不公平和各种差距，我们的改革仍面临着步入深水区后的前进障碍与追求中国梦的道路上所充满的荆棘，但至少我们可以坚守爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观，鉴定一往无前信念：我们的党，是伟大的党;我们的事业，是光荣而神圣的事业!
让旗帜与警钟昭示着我们永远前行!华夏之复兴，吾辈责无旁贷!
建国史的故事作文【二】
影片从一开始便交代了历史背景，让我们很清晰的置身于那样的特殊背景之中。1945年第二次世界大战的硝烟刚刚散去，饱经战乱的中国依旧前途未卜，中国何去何从，这是一个决定民族命运的深刻命题。8月28日，为了最终实现和平民主的建国大业，中国共产党中央主席伟人从延安飞往重庆，与蒋为首的KMT政权进行和平谈判。
天空响起机鸣，影片从广阔无边的高空布景中开始了。看似和谐的欢庆宴会中其实就已经埋下了伏笔，摆好了这场政治博弈的棋局。从对中山装的回答中我们其实就可以看出端倪，这是一场高层政治家的斗智斗勇，于无声色之中进行着谁主沉浮的较量。
在那样一个激烈角逐的年代，似乎蒋的胜利无可争议，中国共产党实力的悬殊是无须质疑的'，然而历史的最终结局却不得不让我们重返那早已消逝的烟云往事，去寻找胜败逆转的答案。因此，影片在这一点上刻意突出了中国共产党双边的不同对照。通过不同场景的切换，不仅视觉效果突出，而且对“答案”的解释也是层层深入。KMT的气派、屋宇的豪华、政治场所的排场，与中国共产党的清贫、窑洞的破旧、开会也要节省半截蜡烛的简朴，两者形成了显着的对比。和谈中，KMT进行的是暗地里的频繁出击，而中国共产党则是与各个民主党派的和平交流。请记住1945年的《双十协定》，那是中国共产党对国际、对国民的一次诚恳交待，也是中国共产党为和平民主建国迈出的坚实一步！
然而，无论做出怎样的努力，和平民主的协议最终还是变成了一纸空文。当KMT撕碎协议、独自召开“KMT一大”时，便是KMT在政治棋局上的一步错棋，民盟领袖张澜的那句“蒋是在玩独角戏”便开始昭示了KMT的孤立处境和玩火自焚的悲剧结局。
1946年7月云南昆明的混乱，爱国人士李公朴、闻一多的被害，对各地民主进步联盟的取缔以及各地金融混乱，人民苦不堪言的处境最终使KMT的威信扫地，孤立无援。在“要民主、反内战”的强烈呼声中，KMT内的有识之士也并不是没有预料到这点。冯玉祥在临行苏联前对蒋的告诫：“三民主义，吾党所宗，他要再一意孤行，KMT败亡之日当在不远！”还有年轻的青年将领蒋经国力图扶大厦将倾的魄力之举，都可以看出那时KMT的觉醒。然而，蒋那句意味深长的话语：“KMT的贪腐已经到了骨头里了！”不禁让人扼腕而叹。
影片在结构上环环相扣，遵照历史的顺排滴水不漏；在重要的场景布置中，突出了典型战役的宏大场景，展示了人民战争的势不可挡和人心向背。在各演员的配备上，亦可谓是群星璀璨，令人目不暇接。里面的明星各个都是能够独当一面的真演员。他们的投入和本色的表演风格很好的诠释了那场峥嵘岁月的波澜壮阔。然而在这部看似严肃的影片中，并不缺乏饶人兴味的笑点，如王宝强和葛优那个场景，郭德纲和冯巩的诙谐无不让人回味有余。还有各大主演的实力演绎让这部影片无不充满了令人热沸腾的场景！唐国强的领袖风度，张国立的形神兼备，陈坤的英气逼人，许晴的雍容端庄，邬君梅的高贵气质等等无不成为荧幕中的典范，人们心中的经典！
中国共产党，走过泥潭，流过鲜，长征路上写下过坚定的誓言，多少个无眠之夜，党在寒夜中思索中国，多少烈士的牺牲才换来新中国辉煌的今天！值此中国共产党成立90周年之际，追溯历史的风云足迹，我们需要深思！那是一段不平凡的岁月，那是一场波诡云谲的政治斗争，在那场双雄角逐，谁主沉浮的较量中，都免不了精英先烈的殚精竭虑和人民的浴纷争。尸骨堆积的大地上是祖国母亲的沉痛哀鸣，是中华民族今日和平的沉重哀思。让我们珍惜今日，爱我中华！
建国史的故事作文【三】
无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐
者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。
建国史的故事作文【四】
正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下．诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的'，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。
例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。
再如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。
建国史的故事作文【五】
在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己
内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。
有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：“今夜?州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。
建国史的故事作文【六】
人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。
例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。
再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。
