作文一个大学生的感悟【一】
同学们，你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗?对了，那就是《论语》《大学》《孟子》和《中庸》。在这个寒假中，我就阅读了“四书五经”中四书之一—《大学》。
《大学》这本书为世人所传诵，是儒家学派的经典。那么，何为“大学”呢?可能很多人都不知道，其实大学就是一片政治哲学论文，探讨了各国平天下的原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领，以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目，阐明了治国平天下必须从“修身”、“齐家”做起，而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还特别强调个人修身对政治的影响。
《大学》可真是儒家德治注意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把《大学》看得很重，还将《大学》中的话用于生活当中做到。
古代汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”。在汉武帝在位时，可见多么重视儒家学派呀!汉武帝也是一个勤政爱民的好皇帝，他打败了匈奴的屡次进攻，最终统一天下。
《大学》这本儒家学派的经典，告诉了我们太多太多。勤政爱民、自立修身，让我们永远记住“四书五经”中《大学》这本书吧!
作文一个大学生的感悟【二】
最近一段时间,奶奶在每晚的亲子阅读时间给我读完了美国女作家弗朗西斯的作品《秘密花园》。
这本书特别好，书中三个小主人玛丽小姐、柯林少爷、迪肯，还有那个神秘的秘密花园以及他们三个在秘密花园里的活动深深吸引了我，感动了我。
玛丽小姐的父母不大管她，从小就由奶妈和仆人照看她，由于缺乏亲情和教养，所以她自私不合群，还有一副不讨人喜欢的臭脾气。
柯林少爷就更古怪了，他妈妈生她时难产去世了，他爸爸很伤心，还老是怀疑柯林背上会长包，会变成个残疾人。于是他的爸爸不敢接近他，光让管家和仆人以及医生、护士照顾他，让他整天躺在床上，吃药打针。柯林在这种环境下生活，非常痛苦，十岁还没有下地走过路，更没有到屋外和小朋友玩耍过，所以他对自己的身体状况也很担心，对生活也没有信心。虽然他吃得穿得都很好，玩具也很多，大家也都顺着他，但他很不开心，脾气也越来越大，常常歇斯底里地大闹，身体也越来越差。
迪肯是柯林家女仆玛丽的弟弟，他们兄弟姐妹十二人，家里很穷。迪肯家没有豪华的住宅，没有供他使唤的仆人，家里因为人口多、收入少还常吃不饱饭，但他有一位爱他的妈妈和亲密的兄弟姐妹。迪肯从小在大自然中奔跑玩耍，和小动物交朋友，他的博爱让小动物都信任他。
玛丽和柯林在迪肯的帮助和感染下，通过在秘密花园中的游戏和劳动，都认识到自己性格上的缺陷，并且让柯林恢复了健康，有了生活的信心。
书中三个小主人公在秘密花园中的故事，让我羡慕和向往。我真希望我家或者亲戚家也有一个秘密花园，让我和我的朋友也在那里种花、游戏、晒太阳。
奶奶告诉我：其实每个人心中都有一个秘密花园。做为你，这个秘密花园就是有一颗爱心，多到大自然中玩耍，多结交朋友，在生活学习中寻找乐趣，和朋友取长补短，这样你就会象迪肯一样成为人见人爱、活泼健康的孩子。
我明白了，我的秘密花园需要自己去创造。
作文一个大学生的感悟【三】
最近，我在紫阳国学堂学习了《大学》这本书，让我受益匪浅，使我懂得了许多修身的道理。
《大学》指出：“大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善。”这句话是说，大学的宗旨，在于弘扬光明的德行，在于使民众日新又新，并达到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢?我想，最基本的就是孝敬父母。
读了这段话，让我想起古代的一个故事。赵善应是南宋的一名官员，是历史上有名的孝子。有一次他的母亲患了重病，需要用人和药进行治疗。赵善应二话没说，马上买药，然后用刀刺破手臂，用自己的鲜和药，给母亲服用。在赵善应的精心照料下母亲的病很快就好了。病虽然好了，但母亲却落下了心悸的病根。一有打雷等大点的响动，母亲就会害怕。因此，每遇到雷雨天气，赵善应都会走进母亲的房间，陪伴母亲。有一个寒冬的夜晚，赵善应出远门归来，走到家门口时，随从正要敲门，赵善应却马上制止说：“别敲了，我怕惊吓到母亲。”就这样，他和随从坐在门口房檐下，挨冷受冻直到天亮。赵善应这种孝敬父母的精神是多么难能可贵呀!
孝敬父母是中华民族的\'传统美德，是《大学》这本书提出的“为人子，止于孝”的目标。自从学习了《大学》，我在家里也能孝敬父母。妈妈工作了一天回到家，我高高兴兴地敬妈妈一杯茶，妈妈就很开心。到了晚上，我来到卫生间倒一盆水，然后让妈妈洗脚，妈妈说我是个懂事的孩子。爸爸回来了，想去餐厅洗碗，我就让爸爸休息，我来洗碗。
学习了《大学》让我明白了很多道理，其中最重要的就是孝道。作为孩子，孝很重要，只有做到了孝，长大以后才能做到忠和义，才能为国家和社会做事。
作文一个大学生的感悟【四】
我听完了讲解员的一些解释之外，我就快速的跑向第一展厅。这时我眼前一亮，马上就知道了“碑林”的林这个字是怎么来的\'，无数块碑摆在一个又一个的展厅里，就像一棵棵不一样的树亭亭玉立在一个很大的花园里，好像就是一片片树林吧！而碑就是：他们种的可不是树，而是辛苦刻出来的碑。
在这么多碑中，有适合我们小孩子练字的《多宝塔感应碑》、还有令我比较难忘的“开成石经”……但是，我最喜欢的还是《曹全碑》，讲解员说了，这块碑非常适合我们女孩子学，而且这块碑还有“回眸一笑百媚生”的等等很多美誉，我特别喜欢里面的一个李字，这李字上紧下松，好像仙女下凡，飘然欲飞，啊！真是美极了!
时代在进步，但是好多人也忘了这个非常美的艺术，已经不想再自己手写字了！而我也不想成为其中的一员，西安是古城，有那么多古代的建筑和传统，我想把这些经历过风雨的传统历史都一起传下去！
作文一个大学生的感悟【五】
“《诗》云：“於戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，以此没世不忘也。”
“於戏!前王不忘”源自《诗经。周颂。烈文》，是周成王祭祀时赞颂先王并诫勉助祭之句。也就是说先王建立如此显赫之伟业，吾等后人不能忘记这样的伟业传承。具体又指什么呢?
也就是“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利”。君子仰慕古贤圣人之德行，见贤思齐，见圣渴仰;而小人也乐得借用先贤之名来以此获得自利。
在东方另一个国家印度文明传承也与此有异曲同工之妙。通过瑜伽这样结合、联通、合一和相应来表述。与内心心性合一而明身乃心性之化身;与天上神灵合一，如阿凡达;与古贤先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演绎到无比殊盛而繁复，君子探求无限，小人用其无限。可见正信和迷信混杂一起，难以清晰。
而儒家直探龙珠，直揭精辟，仅此一句，使真意灵魂大白与世，简单平实，仁心直露，使人深省，言下大悟。
《大学》总在不断引用先人智慧说当下实际，没有半点拖泥带水，也无修饰，更是中立直接，真实华族智慧之精要，深读其乐无穷。也由此成全了《大学》的历史地位。
生活中，我们总在道理中纠缠不清，与其说道理无非就是自我认知的一面之词，放在阳光下暴晒，还能有多少客观。一切道理皆废话，不中立，所以我们生活在这个世界中，说什么才是最根本的呢?那就“贤其贤而亲其亲”，其贤其亲变成自然之道，用在社会中就是合真之道，明辨是非之道。至此，心性洞开，与天地合一。
