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做无愧于心的老师作文(怎样做一个有责任心的老师作文)

做无愧于心的老师作文(怎样做一个有责任心的老师作文)

更新时间:2023-11-12 01:15:53
做无愧于心的老师作文(怎样做一个有责任心的老师作文)

做无愧于心的老师作文【一】

人生的道路,绝不是直指向终点的。在这漫漫征途之中,我们历经无数的分叉与路口,面临最多的,是选择。

选左还是选右?毫不夸张的说,人生中有很大一部分是在这样的思忖与徘徊中度过的,而这样一个又一个的抉择决定了我们命运的走向。到底该如何选择人生的道路?如果你问的是通向金钱权利名誉地位的通途;我想我不知道答案;但如果你希望走向真正幸福安宁的生活,我要告诉你——无愧于心的选择。

其实,人生中大半的选择都可以归结为与良心的选择。,人们对金钱、权利、名誉、爱情等一切的渴求;而良心,便是对的一种束缚。它平衡着人们的物质需求或精神上的占有欲与人内心的是非荣辱观与责任感。在许多情况下,我们可以选择两者兼具的选项,但是一旦情势逼我们二选其一者;一定要选择后者,选择无愧于心。

我想一切脱离良心束缚的,使人有愧于心的必然是实现的很快的。人类是何等聪慧的动物,一旦选择有愧于心,便会不择手段最终实现愿望。但每个人都是渴望美好的,纵使一个人再坏再恶劣。他的最初愿望一定是纯净无暇的。然而,最终他得到的却是面目全非而仅仅是形式上的满足,以及无穷无尽的内心的拷问。这样的结果往往是与最初的愿望背道而驰的,让人痛怀万分当初有愧于心的选择。而无愧于心,也许会使人在短时间内被挡在那些有愧于心、不择手段的人之后;但长久之后,当有愧于心的人陷入万劫不复、内心拷问之时,无愧于心之人总能走向一个更高、更加辽远诗意的境界。

我还记得曾经有一位家长这么说过,他希望自己的孩子做一个无愧于心的人。“如果快乐,如果无愧于心,我的`孩子不妨做一个平凡的人。”在变味的“优秀”中与无愧于心之间,这位家长选择了后者。这是一个家长对孩子最真心的祝福也是最智慧的指引。

是啊,如果面对人生的抉择,我们难以适从,不妨告诉自己“无愧于心”这四个字。我们也许不会显赫、尊贵,但是幸福、安宁、获得诗意辽远的人生。

做无愧于心的老师作文【二】

向暖!因为我们有伟大的祖国,我们有13亿颗热心。

记得6月12日-噩耗传来的时候,我们在为高考奋斗,然而我们也在为汶川祈祷。一时间整个学校都在为募捐赈灾而忙碌,教室门前打出了买书赈灾的口号,广场上到处都是义卖赈灾的学生······只有在这时我们才感觉到我们有这样深的爱,我们的心已经不知不觉地连在了一起,我们恨不得能亲自的奔赴中华民族最痛的地方。在我们这么多年的路上,我第一次感到我所学到的知识太少了!唯有在艰难的时候我们才真正的领悟到大爱的博大,坚强的可贵。向暖,无论在哪里,无论在什么时候,我们都要向暖,让我们心里充满爱!

我们在挫折中学到的东西比在平常要多得多。

在中国最为痛苦的时候我们见到了我们民族的伟大的力量,我们看到了灾区人民的坚强。一个个天使的身影在祖国最痛地方与厄运作斗争,多少以爱命名的捐赠在中华的版图上划出了情的弧线。一场地震,毁灭了一个地区,一个神,带走了数以万计的宝贵生命。在灾难面前,我们的心遗留下永久的痛,但我们的手却永久的握在了一起,我们的心永久的连在了一起!汶川不哭,灾区不会痛!因为爱在举国哀痛的时刻伸出了绿色的双手,神望而怯步,落下一滴清泪,剩下的只有爱,坚强与责任。

施爱与坚强,时代的主题。向暖,爱的旨意。

没有爱,世界不会有色彩,人间不会有春色。没有领导者的爱,百姓只能生于水深火热之中,没有志愿者的爱身处迷茫的人们只能徘徊,没有人民的爱,废墟下的呼唤将是留给神的最后叹息,民族的心痛将是不治之症!只要我们有向暖的心,只要我们有爱的,没有迈不过的坎!

悲痛时唱一首歌,让不幸随风而去,挫折时做一次深呼吸,让往事释放。但无论什么时候不要忘了我们有爱,是时候向暖走去了。

突然收到一条好友的.短信:“你是否曾感到过孤独?”孤独?好久没有好好想过这两个字了。是夜深人静时一个人的寒冷?是无人能解的心灵上的空虚?还是没有找到挚友的惆怅?

思考着,思考着……

冷?孤独让我想到冷,在我的字典里,这是一个冷色的词,冰冰的,我忽然想到独自在夜色中穿行的人们,让冰冰的月光披洒在身上,独自行走,不带行李,没有牵挂,永远作为一个独立体行走孤独,行走着,行走着……

我似乎看到了蜷缩在城市角落的流浪者。他们冷酷地不愿看这个城市一眼,连眨一下眼皮的力气都不愿浪费,苍蝇与他们为伍,寄生虫是他们的家人。孤独的他们被这个城市所遗弃,更或者说,他们将这个城市遗弃。

孤独?冷冷的,冷冷的……

汉汉说,人与人相处只是为了相互取暖,想尽办法不再孤单。

我想,孤独只是赋予了自我孤独的人,当阳光再次披洒在这座城市时,夜行人应该到达了目的地,流浪者也会继续前进了吧。他们,会感受到温暖了吧……

心与心再次碰撞,应该会是温暖的吧!

呼吸,是阳光的味道,暖暖的。

阳光会融化孤独的吧?会的吧?会的,会的……

做无愧于心的老师作文【三】

这是我听来的一个故事,但愿它在现实中也占有一席之地:有一对穷困的父女,被逼无奈只能去麦地里偷小麦,父亲让女儿“把风”,自己闯入田中。可是没过多久,女儿大叫:“爸爸,有人看见你了!”父亲惊恐地左顾右盼,没有一个人,于是他又弯下身子去偷取。可是女儿接二连三地重复同样的话使父亲很恼怒:”有谁看见我了!?”“有人从天上看见你了。”——即使“法不传六耳”,有愧于心的人依然不得安生……

曾经听说过一个钥匙工将全部技艺传授给一个在测试中即使开了锁也不看保险箱内容的小伙子。这是因为每个人的心中都有一把不能开的“锁”。尽管在学校中,我们的“思想政治”从来都是高分或满分过关,但是在步入社会后,要把持住自己坚定的处世观和善恶观是十分苦难的。在托尔斯泰的《复活》中,我们看到了男主人公在社会上堕落的痛苦:他把继承的土地分发给农民,却成了家里人耻笑他的笑柄;他把零花钱全输在赌博上,母亲却说在上流社会应当种种这种疫苗!他保持童贞希望等到结婚,而他的同事却担心他的健康;但他从同伴手中抢到同伴的女友时,同事们都夸他像个男子汉!他从前认为正确的,现在全是错误的;他从前认为错误的,现在全成了“理所当然”!他别无选择的倒向了人格的黑暗面——他做了许多有愧于心的事?!难道你认为他的内心,没有呐喊过吗?!在“随权倒”的激流中迷失方向,自然只能随波逐流;在“向钱看”的风气中感到窒息,自然只能改变呼吸方式……“无愧于心”就是如此之难!

然而,我们是否因此就理所当然地屈服于现实呢?决不!即使你量好像有人的尺寸,并以此用精湛的技术铸造一个人,他依然成不了人。为什么?因为你没量心(良心)!如果没有良心支持,一个人就无法称之为人。我们之所以高于其他的动物,不在智慧,而正在于我们的“心”不是简单意义上的维持生命活动的器官,它其中拥有很多的内涵,其中最重要的便是良心。因为良心,《复活》的男主人公与家庭斩断关系,毅然为卡秋莎辩护;因为良心,《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人可以勇敢的反抗虚伪的院长;因为良心,包青天即使受到庞太师的万般阻挠也要与他斗争到底……他们为的不就是无愧于心吗?!

没有人能永远无愧于心,但是只要我们每每在有违良心时能够拷问自己,我们的良心就能一次一次的净化。终有一天,我们可以在闭上眼之时说自己没有遗憾——只要你想过……

做无愧于心的老师作文【四】

开始时是姥爷守着老屋。他牵一头正值壮年的黄牛,早晚带牛去吃草,平时将牛拴在一口古井旁,他便坐在门口的青石上,一口又一口地抽着自己卷的旱烟,烟雾一阵阵飘起,环绕在姥爷身边,慢慢向高处升腾。每次当他呛得满脸通红时,便急急招呼我给他捶背。然后就开始给我讲他年轻时的事情,一脸陶醉之色。姥爷对我十分偏爱,有一次,我在老屋吃饭,姥爷身子不好,妈特地给他煮了两个鸡蛋,姥爷却把鸡蛋全部留给了我。

“张振凡,不平凡,开飞机,驾轮船。”姥爷经常这样念叨着,直到他去世,永远消失在世间。老屋的门吱呀吱地晃动,姥姥搬了进去,她牵着已步入垂暮的老黄牛,平时默默坐在门口。那时,我刚刚上学,每天放学回来,我喜欢伏在门口的青石上写字,一来是安静,二来可以和姥姥作伴。姥姥老了,喜欢唠叨,总喜欢对我讲我从姥爷那儿已经听过的往事,就像唠家常一样,一说就是几个小时。

几年过去,老屋已经摇摇欲坠,再也无法住人了,姥姥恋恋不舍地离开老屋,屋里残存着一丝炊烟的香气。

如今,我倚在老屋门口,脚下踩着裂缝了的'青石,静静抚摸着那扇破旧的大门。不敢推开它,怕触及那些尘封的往事。但有些事情,经历过岁月的洗刷,却愈加清晰起来,深深地印在心头。

老屋的门,被岁月锁着;老屋的石,被岁月吹得风化;老屋的事,被我用心收纳,温暖我的生命。

做无愧于心的老师作文【五】

社会是残酷而现实的。在这样一种社会趋势之下,难免有许许多多的虚诞迷妄,尔虞我诈,使生活在这样一个世界下的人们变得警惕谨慎,甚至冷。但我们不得不承认,在这样一个乌烟瘴气的世界里,依旧耸立着株株清新嫩绿的高树。这样一群人,保有了人类最原始的善良的品质,才使得这个社会能成为或多或少有些许清风拂过。他们是真正的无愧于心,是真正在写的“人”。

无愧于心,是对自己的一种基本原则。倘若一个人对自己都无法严格要求,事事弄虚作假,如何使自己立足于社会?在社会中处事,正如同学生在校般要讲究不舞弊的原则,倘若为了一次的或短暂的成功而冲破自己的道德底线犯了禁,那么累积多了便会成为一种负担,直接导致失败。全世界人再为之熟悉不过的便是日本人的那份严谨,有时我们还偷笑他们严谨过度的笨拙模样。但殊不知,正是这样一种对自我的严格要求,对自身原则的把握才有了这样一个伫立于世界之巅的民族。日本的餐厅被要求刷碗工把一个盘子刷七次以上,这看似苛求但是更是一种原则的体现。正因如此,很少有日本餐馆因此而停业。可见,对自己无愧于心是最基本的底线,是迈向成功的第一步。

无愧于心,也是一种对他人的负责。商家买卖讲求货真价实,娱乐游戏讲求公平公正,考试测验讲求诚实求真,这都是获取他人信任与称赞的间接方式。倘若因此而丧失了他人的信赖与认可,那么你会因失去了交往的人际网路而被世人孤立,甚至排斥。正如为众多父母所信任的三鹿牌婴幼儿奶粉,竟然在喂养下一代的如此重要的食品中添加三聚氰氨毒害生命,是多么令人痛心疾首。而在此事曝光之后,竟牵连出一系列品牌的牛奶质量问题,无不使人们对牛奶望而却步。是的,在失去了最基本的公众的信任后,还如何立足竞争之席?人也是一样,在众多利益面前,始终坚持诚实的原则而无愧于心,才能这社会认可而靠近成功的彼岸。

回溯历史的潮流,我们伟大的先民们无时无刻都在教育着我们保有一颗善良、诚实的心灵乃人生大智。因此,在这个灯红酒绿的花花世界前,千万不要迷失自我,保有那份最原始最纯真的心灵而选择无愧于心,是成就人生的最佳捷径。

做无愧于心的老师作文【六】

智者积蓄着纯扑宽忍以选择真诚,信仰着桀骜不驯以选择坚强,雕塑着至不渝以选择忠贞。于是,人类才得以挣脱一张张苍白的罗网,继而蔓延到整个时代广阔的背景里。

中帼不让须眉。

在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后,王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿,捧拾着浪漫,独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约,便换来了两个民族长久的安定与发展,这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。”今天,昭君墓已成为一座灿烂的丰碑,记叙着匈奴与中华万古长青的友好。

巨匠打造经典。

古往今来,多少人物在逆境中选择精美,选择深刻,选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春伙》;屈原放逐,乃赋《离》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择,喊出发自心灵的声音,表达对真理的膜拜,对文明的追求,以抗争世事之不公。也正如鲁迅,选择弃医从文,立志救国图存,做一名坚强的文坛医师,为麻木疗伤,为革命确诊,向卖国求荣宣布期,面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。,于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了,“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生,中国近代文学更是一跃千里。

英雄爱国无敌。

被发行吟,形容枯槁的三闾大夫投身汩罗,是那“鸾鸟凤凰,日以远兮”的无奈,是那“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,是那“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的悲叹,令他只有选择以亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆柯的深沉选择;“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”了。

无愧于天,无悔于心的选择,塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间,巨匠才能忍辱负重打造不朽的智慧与精神的丰碑,英雄才能维护人间的良知与正义的尊严!