中考语文常考作文题（语文中考作文必考范文）

更新时间：2023-12-02 19:07:03

中考语文常考作文题【一】

“人类语言之所以能够‘随机应变’，在于一方面能够把语音分成若干音素，又把这些音素组合成音节，再把音节连缀起来。所以才能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义。这是任何其他动物都办不到的。”

此段话出自吕叔湘先生《语文常谈》中“语言和文字”章节。这段话讲述了人类能够作为高等动物存在的特征之一。在此之前，我并不清楚语言的种种，甚至迷惑过，因为一个问题——我为什么会说话？这个问题在这个章节里给出了答案。

人类语言采用声音作为手段，而不采用手势或画画，也不是偶然为之，其原因有四：1.声音不受白天或夜晚的光线好坏限制，都可以发挥作用；2.声音传播的有效距离比手势要大得多；3.用嘴说话可以解放双手，可以一边说话，一边劳动；4.说话的速度比手势要快得多。

我们都知道达尔文的进化论，自然选择论。我认为这就是自然选择让我们人类诞生了语言。语言是美好的。否则，若是人类世界全是静默的世界，那该是多么无聊无趣！

吕叔湘先生是中国语言学家。近代汉语学的拓荒者和奠基人。中国科学院语言研究所研究员。曾任中国科学院语言研究所所长、中国语言学会会长。《语文常谈》是本很有分量的普及读物，其中收录的七篇读书札记有实用价值，知识性也很强，这些文章既生动幽默，又可见学者的修养与识见。

自从有了人类，就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在，世界上还有很多语言是没有文字的，也可以说，没有文字的语言比有文字的语言还要多些。最早的文字也只有几千年的历史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也还是限于少数人。

文字代表着人类智慧的结晶。同时，文字与语言关系又极为紧密，正如作者所说：“需要强调的是，文字不能和语音分割，所以文字不能超越语言，不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。但是文字和语言又不完全一致，表现为书面语和口头语的差异。”

一个字为什么是这个意思，而不是那个意思？相信很多人都有思考过这个问题。就书中所言，这基本上是遵循“约定俗成”的原则，只不过这个约定俗成不是大家开会定的，而是在实践中自然形成的一致。

“在人们的语言活动中出现的意义是很复杂的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义；在字句显示的意义中，有单字、单词的意义，有语法结构的意义。说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚，不要让人家反复推敲。在听者和读者这方面，要用心体会，不要望文生义，不要断章取义”——意内而言外也。

“语言在不断地变化，文字自然也要跟着变化，可事实上文字的变化总是落后于语言，主要的原因有二：1.人们学习文字是对着书本学的，念的书往往是些经典，宗教的、历史的和文学的经典，它们的权威给文字很大的影响，使它趋于保守。2.文字是读书识字的人的交际工具，这种人古时候占极少数。所以，历史上甚至曾多次出现过脱离口语的'书面语，例如梵文。”——古今言殊。

“说到结构，必须先有大大小小的单位，没有不同的单位就谈不上什么结构。而对于语句的单位，一般人脑子里大概只有‘字’‘句’”，但其实古时候还有一个单位叫‘言’。但就现代汉语来说，最常见的单位还是字、词、句。

“‘字’这个字，在古时候除了别的意义之外，用在语文方面，主要指文字的形体。其实它有三层意思：专门指形体的时候，叫‘汉字’；专门指声音的时候，叫‘音节’；专门指音义结合体的时候，叫‘语素’。汉字、音节和语素形成三位一体的‘字’。

“对于‘句’，《文心雕龙》里说：‘句者，局也。局言者，联字以分疆’，意思是说，把整段话分成若干片段，叫做句，句一方面是‘联字’，一方面又彼此‘分疆’。

“古时候所谓的‘词’是虚字的意思。用作语言的单位，却有争议，语法学家一直在寻找词的规定，但是一直没有找着。现在比较通行的标准是：

“1.可以独立运用。用来区别词和不成为词的语素。

“2.不能扩展。也就是中间不能插入别的成分，用来区别词和词组。”

这段文字出自“饶有趣味的字、词、句”一章。读来的确是既有严谨的学术性，又有生动活泼的趣味性。

吕叔湘先生《语文常谈》让我明白了自己以往对于语文的了解是多么的浅薄，让我明白了语文是多么的博大精深。

我相信，语文是值得终身学习的。这是母语文化带给我们的天生印记。

中考语文常考作文题【二】

13，B

评分标准：2分

中考语文常考作文题【三】

一个孩子，不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎，便剪开蛹壳。不想，这只蝴蝶身躯臃肿，双翅干瘪，根本飞不起来，不久便去。

蝴蝶必须在痛苦中挣扎，直至双翅强壮，方可破蛹高飞。人类不适当的爱，反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此，青少年又何尝不是这样?家长的溺爱，也恰似一把残酷的剪刀，只扼孩子，使他们永远无法腾飞。正如著名的诗人汪国真所言：“怕只怕，爱也是一种伤害。”溺爱成伤，历史上不乏先例。仲永5岁能诗，聪颖超群，却在父母及众人的赞扬和宠爱之下，最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯，最终被不孝之子活活饿;晋武帝纵宠儿子奢侈享受，其子继位后治国无方，西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”，还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”，都是宠爱的恶果。“宠”，是宝盖下面的一条龙，这龙是无法腾飞的龙啊!

相反，对孩子严格要求，不但不会对孩子造成伤害，还有利于孩子的成长。王羲之年幼时，他的父亲便教他习字，要求甚严，结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规，教子有方，曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读，造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子，只因他们清楚，宠溺不是正确的爱，纵宠只会带来伤害。

可悲的是，当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作，说这是天真可爱;孩子挥霍浪费，说他将来准挣大钱;孩子口出狂言，说胸有大志;孩子要摘月亮，这些父母就可以去找梯子。殊不知，这样做只会使孩子独毒骄娇，自由放任，不懂长幼尊卑，缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”，将来只怕是误已、误家、误国的“昏君”!

家长爱孩子本无可非议。但这爱，不应是牢笼，不应是蜜罐，不应是保险箱，只应是孩子放纵时家长严厉的目光，孩子懒惰时家长频频的叮嘱，孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样，蛹中的蝴蝶才能飞起，稚气的少年才能成长;只这样，爱才不是一种伤害。

中考语文常考作文题【四】

每当夜晚眺望夜空之时，常常会听到淅沥的雨声，如同耳边传来的细语，如同从久远的过去传来的微风。从那声音中，我听到了对理想的执着追求。

那种追求，是对家人团圆的追求。还记得古老的过去，有一位名叫嫦娥的女子。为了保全名节，她毅然吞下长生不老药，飘然成仙。现在，每个无眠的夜里，每次侧耳细听，都会听到低声的絮语。这些须臾仿佛是在诉说着对亲人的思念，对罪恶的控诉，可我听到的，却是对辛酸现实的无奈与讽刺。没有人权的女子，只能被当作玩物，无法选择自己的命运。我仿佛感受到了她那刻骨铭心的痛苦，听到了她在一个个无人的夜里，悲泣着自己的命运，感叹着现实的残酷。

那种追求，是对梦想与渴望的追求。又回到古老的唐朝，仿佛看到了从小立志做一名伟大的天文学家的张衡。每天晚上，他那数星星的童稚的语音仿佛在耳畔回响。在每个晴朗的夜晚，抬头仰望，都可以听得到张衡那历经了千年磨洗依旧清晰的话语。这些话，诉说的是小时候曾许下的雄心壮志，诉说的是他对天文事业的种种热爱与珍惜，诉说的是他对自己成功道路的感慨。在一千年后的晚上，侧耳聆听，我依然可以感受得到他那种不屈不挠的坚强与他对未来的美好的遐想。

那种追求，是对责任与振兴的追求。又想起了那个萧瑟的夜晚。煤山脚下，他亲手砍下了自己女儿的胳膊，系上绳子，以自缢的.方式结束了自己的生命。他空有恢复国家，振兴大明王朝的星愿，只恨生不逢时，寥落一声。阴雨连绵的晚上，拉上窗帘，躺在床上，总能听到崇祯那不甘的怒吼与即位时的雄心壮志。临前，他曾哭到：诸臣误我!是啊，他把大把的时间用在了整治大臣身上，忽略了真正的危机。可是，他难逃没有错吗?滥用奸臣，抛弃贤良，滥无辜。一切后果，皆是因为自己才造成的。每个阴暗的夜里，听着崇祯的哭嚎，心中总有些莫名的感触。

每个无眠的深夜，听着那些穿越了千年的追求，总感到有种深深地感慨，对曾经执着追求理想的人的感慨与对生命的卑微与伟大的感慨。

中考语文常考作文题【五】

(1启发思考类题目：

①观点必须符合主流思想意识。

②把文章中心换个角度阐述一下即可。

③注意联系实际题必须联系实际。

(2补充论据

注意以下二个方面：

①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例。

②补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。

中考语文常考作文题【六】

人声嘈杂的地铁站里，大家都忙着自己的事。“哗——”一辆地铁迎面驶来，所有人都翘首企盼，跃跃欲试，生怕挤不上去。

我倚在车站的墙边等车，耳边突然传来一阵吆喝声，“买餐巾纸，买餐巾纸。”我循声觅去。一位瘦弱老人坐在小板凳上，手边还放着一根拐杖，上面布满了各种伤痕，想必已陪伴老人多年。老人的衣服还算干净，却已泛白。头顶黑发白丝缠绕，使他满是沟壑的脸更显憔悴。他发皱的裤子是他身上最新的服饰了，但他的左裤管……是空的，空荡荡的!我一惊：原来他是个残疾人。

残疾人?他怎么不去乞讨?闹市里有许多像他一样可怜的人在乞讨，一天下来的钱也足够生存了。

地铁站里人来人往，但大都一个个冷漠地从他身边走过，眼神嫌恶地撇他一眼，若无其事地继续自己的事。我心生同情，在好奇心的驱使下，我慢慢向他走近。

“老爷爷，给我一包餐巾纸。”他从面前简陋的竹篮里拿出一包餐巾纸，微微颤抖地将纸递给我，轻声道：“一元。”我将硬币递给他：“大爷你每天能赚多少钱?”老人看着我疑惑的眼神，笑了：“大约二十来块吧。”才二十多块!我不禁在心底感叹道：真少啊!“那你为什么不去乞讨啊，我看那样还赚的多些。”话音刚落，我就后悔了，似乎说的太冒昧了。老人慢慢抿起了笑容，看我的目光里透着怒火，可瞬间又化为平静，平静中又透着对未来的希望。他缓缓开口：“你问我为什么要在地铁站里卖餐巾纸却不去乞讨，那是因为卖餐巾纸，是自力更生，靠自己的劳动赚钱，而乞讨是靠别人的施舍生活，放下尊严和原则。我虽然身体上有残疾，但我的心灵是健全的，和你们是一样的。”

我听了心头一震，是的，残疾人的心灵是健全的，他们有尊严有傲骨。他们和我们是一样的，为什么要用异样的眼光去看待呢?

地铁站里人声鼎沸，但我的心却异常宁静，唯有老人那粗犷的声音在我耳边回响。一直以来，我们都认为残疾人低我们一等，但是我们却忘了他们也有尊严，他们不需要我们的施舍，他们是有完整心灵的普通人。

如今，每当我看见身体残疾却不放弃生活的人们。我的耳边总会响起那粗犷的声音，心中总是犹然生出敬意……