呵护眼睛作文议论文【一】
他说他常年在异地他乡经商，一年到头难得回上一次家。只有过年才能挤出几天回家和父母团聚一回。他说每年回家他的心情都非常沉重。因为会看到父母的日渐衰老。但最让他心酸难受的是，当他走出家门很远了回头望时，父母仍然在阳台上默默的挥手、注视，伛偻的腰背、花白的头发。每到这时他都会情不自禁地流下眼泪，因为他说他不知道这样的场景他还能看到多少回。
听完他的讲述，我感到鼻子已微微发酸。常听人说父母老了就会像个孩子，需要关心与呵护。就像你小时候他们对你的呵护关心一样。如果你不能经常回家，就得记住常给家打个电话。要不然父母就会有种失落感。当他们给你打电话时就会埋怨你让他们多么担心。你要知道，你是他们最大的依赖和情感支柱。
记得以前曾看过这样一个统计，说如果给母亲计算工资的话，那么她的年薪将有上百万。当时我还惊讶为什么会有这么昂贵，但随着年龄的增长和对母爱更深的理解与感悟，我发觉几百万是远远不够的，可以说父母之爱真的是无价的，金钱根本无法衡量。且不说从小到大父母为我们的操劳和汗水，就说他们那发自内心深处真真切切的关心与呵护、惦念与牵挂，又怎是金钱所能买得到，其他人所能代替得了的呢?
掐指一算，我与父母在一起生活已有十七个春秋。还有两年就要离开父母开始自己的生活了。在之前的十几年中对父母有过冒犯，伤过父母的心。就算是小时候不懂事了。但从现在起我将尽努力去呵护父母。同时我也希望我的同学、朋友还有我的几个弟弟都能够学会呵护你们的父母。请不要在和父母吵架时什么伤父母的心就说什么，“语不惊人不休”，非要把父母噎得一句话都说不出来才肯罢休。你觉得你是一个胜利者，殊不知你的话就好比将父母的'心挖出来用刀子剜了一下一样。那将是父母永远的伤痛。
前段时间我的一个初中同学和父母争吵后离家出走了。据说当她的母亲找到她时便一把把她抱住失声痛哭起来。有的同学说：“她妈就不应该找她，还离家出走，吓唬谁呢?饿她两天看她回不回来!”我虽然嘴上应和着“是是”，但心里却想了很多。因为我知道那时她母亲心中对女儿的担心已远远超过争吵时的气愤。作为母亲，是本能让她去寻找女儿。提起这件事，我是想说，如果你认为以离家出走的方式可以惩罚你的父母的话，那你就大错特错了。其实这样做，到头来对你自己才是最大的惩罚。总会有一天你能够到自己的做法是多么愚蠢。
人常说“不养儿不知父母恩”。的确是的，很多人深刻地感悟到父母之爱的真谛，都是当他们自己为人父为人母之后。然而当我们为人父母且深刻体会到父母之不易时，再想尽孝很多时候已是“子欲养而亲不待”了。只留下无尽的悔恨和终生的遗憾。其实父母亲要的真的不多，只是一句随意的问候“爸、妈，你们今天好吗?”随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套……都能让他们高兴温馨很久。我们可以这样想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?我相信，人是环环相扣的;现在，你如何对待你的父母;以后，你的子女就如何待你。朋友，人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母!
请记得呵护你的父母。
呵护眼睛作文议论文【二】
明代思想家李贽提出了绝假纯真的“童心说”，认为为文要发自内心，反对矫揉造作。社会亦是如此。而现在消费主义、市场经济以及现代科技的快速发展，不仅使电击治疗网瘾技术得以诞生，也膨胀了人们难以估量的商业意识。金钱的逻辑，正无情的挤压着国民基本的道德底线，扭曲着大众朴素的人性关怀，追逐利润的高价治疗也正消融着人性的纯真，溶解着社会的真谛，流失着中华民族传统的价值观和共同的归属感。呵护纯真，需要人性的滋润，需要本心的照耀。
呵护眼睛作文议论文【三】
现今，一些扭曲传统价值观念的交易行为被片面的同情、辩护，一些本质纯真美好的高尚行为却被漠视、抛弃，虽然目前电击治疗网瘾已使3000多名青少年脱离网瘾，但这是否是最好的治疗方法?又是否有最好的治疗效果?是否在驱散他们网瘾的同时也驱散了他们心中的阴影?他们的心灵原本是纯真的呀!呵护纯真，需要社会价值的引导，需要社会群体的关怀。
呵护眼睛作文议论文【四】
由于现在我国的人口数量急剧增加，所以现在提倡每家只要一个孩子。因此，像我这样的独生子女是越来越多。也正因如此，像我们这样的独生子女也倍受父母亲人的宠爱，每天都过着衣来伸手饭来张口的安逸生活，可这样的日子并不是最幸福，安逸的，如果我们真的想过得快乐幸福，我们就必须走出家长的呵护。
我曾经有这样一篇寓言故事：一个猎人在打猎的路上捡到了两只小狮子，他看着这两只小狮子也怪可怜的，就收养了它们，把他们装到了笼子里，两只小狮子都每天不愁吃不愁喝，过着饿不累不着的生活，可是有一天，猎人走了之后就再没回来，一只小狮子奋力咬开了笼子，逃跑了，可是另一只小狮子还是每天都想着猎人什么时候回来给它东西吃。几天过后，笼子里的那只小狮子活活的饿了，可逃出笼子的那只小狮子已经学会了自己捕食猎物，自己生存了。由此我们可以看出无论是人还是动物，如果想要走进这个社会，就必须要自力更生，不能靠别人，只能靠自己。
然而，现在像我这样的孩子有很多，我们都生活在爸爸妈妈的“怀里”，是他们的掌上明珠，他们关心我们，爱护我们，生怕让我们受到一点的委屈和困难，想要让我们成为祖国的花朵，可他们却恰恰错了，因为他们忘了，温室里的花朵是不能够经历风雨的。然而，要想走进社会，就必须先经历风雨。
在这里，我要呼吁家长们：这样呵护着他们，不是爱爱他们，关心他们，而是害了他们，使他们不能适应这个社会。
呵护，它是一把美丽的大伞，一把精致的摇椅，在尚未抵达青少年彼岸的童心里是无比的温馨与陶醉，你何曾想过：这把美丽的.大伞，这把精致的摇椅，它将会把你无情的窒息，让你的梦永远是梦，当脆弱，封闭等等这流行问题围绕着你的时候，面对这一切，你只能睁着迷茫的双眼喊：“妈，我能怎么办。”是的，父母会竭尽所能帮助幼小的你，可是总有一天，你会长大离开他们，去开辟你又宽又长的道路，难道那时你还能这样喊吗？不，不能，人总是要自立的不能一辈子走着别人开辟的道路。这样你就会被社会无情地淘汰了，勇气，意志，韧性对于成功来讲是极其重要的。
你走着走着，终于摆脱呵护的阴影，就是你摔倒了，爬起来，继续前进，我相信，你的路会越来越平坦的。
同学们，让我们走出父母的呵护吧，让我们自己的事情自己做。让我们走出呵护，飞翔蓝天！
呵护眼睛作文议论文【五】
当我们把网瘾孩子当成差生、问题生推向社会的.时候，我们的社会给予他们怎样的呼应?当网瘾被电击治疗的时候，烟瘾、酒瘾者又得到了怎样的关怀?就像刚发生的长江大学三位大学生舍己救人的英雄壮举一样，那位捞尸船主不给钱不救人的行为也同样使我们原本纯真的灵魂受到拜金主义的玷污。作为社会的一分子，捞尸船主的恶劣行径遭到全社会的唾骂，具有正义感的人们对于三位大学生的壮举提供了强大的精神支持，他们得到了社会的呼应。我想问的是，电击治疗网瘾呢?低价位的治疗是否也应得到社会的呼应?果真如此，其结果必将如我们期待般的美好。
感受纯真，仰望崇高，初始我们难抑激动、兴奋，进而变得平淡、沉默，最终逐渐遗忘、麻木。是什么让我们如此堕落?这就像马克思当年所说的那样：“每个毛孔都滴着和肮脏的东西。”这是一个充斥灵魂的时代，我们整天被金钱至上的观点充斥着，整天忙于追逐一切能够或不能够、想要或不想要的东西，机械般地运作着。真的希望我们的社会能够给这些孩子们一个纯真的社会环境，也真的希望我们的家庭校园能够重新洗涤出孩子们纯真的灵魂。呵护纯真，也许应该成为我们共同的愿望。
但愿是这样!
呵护眼睛作文议论文【六】
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，而不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨――美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的'人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
