读书学习累的作文【一】
“你累了吗？”这个大家耳熟能详的广告词，正是电视上创意的广告──“蛮牛”，总叫我看了会心一笑！累了，真的需要休息喔！可千万不要只是喝了提神饮料。
每次下课，生龙活虎的我，如“上课一条虫，下课一条龙”，一下子在激烈的球场上奔腾，好不快活！但是，原本精力充沛的我，上课时，早已精疲力尽、身心俱疲，把力气都花在下课了，可是这时根本无法休息，如果让老师锐利的眼睛看到，一定被骂得狗淋头，只好在上课时，命的硬撑。一不小心，翻了个白眼，老师以为我对他“挤眉弄眼”，使他越看越糊涂，那时我才真正到休息的重要！
有一次，我正聚精会神的听讲。突然，老师宣布：“明天要月考，请大家好好读书！”这短短的一句话，吓得我心惊胆跳，差一点从椅子上摔得人仰马翻！“”把我头脑里的思绪，打得头昏眼花，一片空白，魂都不知道飞到哪儿去了。
回到家后，我不浪费每一分一秒，努力不懈的读书，连饭都不吃，觉也不睡。一转眼，现在已三更半夜了，垃圾车的乐声，早已在空气中烟消云散，但是我的肚子依然空空如也，依然还在屏气凝神的看着书。我那疲劳的双眼，已经渐渐的、渐渐的快要闭上，我立刻健步如飞的冲进厕所，洗一洗脸，洗去了那双疲劳的眼神，却洗不去那一对黑眼圈。洗完后，我好似焕然一新，好似又恢复了精神百倍，继续临时抱佛脚，通宵达旦的背书！但是那一次的考试，我是累得“倒栽葱”，考得一塌糊涂，真是得不偿失啊！
这活生生、淋淋的告诉我，累的时候就要好好休息，俗话说：“休息是为了走更长远的路。”因为休息，让我们气定神闲、精力充沛，而且做起事来会事半功倍喔！
读书学习累的作文【二】
我们自认为比实际上懂得多，几乎每个人都认为自己比一般人聪明、比一般人漂亮、比一般人技艺高超。在工作中，我们总觉得自己比旁人工作效率高；在聚会时，我们总觉得自己比屋子里的一般人更有魅力。
过度自信最终会阻碍有效学习。当我们处于过度自信的状态，就停止了学习的过程。不会再进行练习，也不会继续追问。过度自信可不单单是影响监控学习进度或者认知方面的问题，而是停止了努力思考、停止了反省，不再努力把学习内容转化为自身的习惯。
读书学习累的作文【三】
假如我们不想学，或者认为自己根本学不好，学了也没用，我们也就根本学不会。赋予学习过程某种意义也是学习的一部分。
首先是发现意义。从事任何一项学习活动，我们都希望获取价值，成年人的学习尤其如此。比如你想学习插花，你可以学会感受生活的美好，提高你的幸福感；学习跑马拉松，可以锻炼身体，提高身体素质；学习心理学，可以学会了解自己、了解他人，改善你的人际关系；学习哲学，可以提高认知水平，让自己更加智慧。
所以在学习一样东西时，我们要问问自己，它可以给我带来什么样的价值，它能给我的生活带来什么改变？更通俗一点来说，它能给我带来什么好处？其实就是把知识与自己建立强联系。
其次是创造意义。比如学习写作这事件，写出来的东西没有人读，好像也产生不了任何经济价值，那我学习写作还有什么用呢？写作可以纪录自己的\'成长历程，成为一种梳理情绪的工具，也是一个了解自己的途径。
很多人最初只是写着好玩，并没有想太多。而如果一件事情没有价值，它就很难长久地坚持下去。主动去寻找意义，制造价值感，就成为了我们继续学习的动力。比如，作为一个职场的文职人员，写作能给你带来什么好处？高水平的公文写作水平可能会带来升职或者加薪；通过写作分享自己的职场经验，可能会带来收益；写作可能会获得一定的知名度，产生更多的需要，而需求又会倒逼我们去学习，去输出，这就是意义给我们带来的良性循环。
读书学习累的作文【四】
在这个物欲横流、快节奏的时代，有些人开始抵制时代强加给他们的高强度，呼吁不要那么累。对于这种佛教现象，支持和关注的声音不一。
我们在时代的大潮中前行，很多人迷失了自我，在精神层面上变成了空心人。如果有人提倡不要那么累，希望放慢脚步充实自己，那么我觉得这种现象是可以理解的。但是在现实社会中，这种佛教文化的泛滥往往不是因为人们自我意识的觉醒，而是因为懒惰。洛克先生说，每个人都渴望幸福，这是毫无疑问的。向往幸福，逃避苦难，这是人之常情，但这样不思进取的浊流，难道不会污染社会思潮，迫使其成为一股恶臭的水吗？
《地藏经》年有句话叫有福不捐，胡适先生甚至说有贡献就不捐。我们付出的每一份努力，都会成为生命之山中的一块土壤，一块石头，帮助我们看到理想的高地。无辛
勤劳作，岂有良田万倾；若无学才积累，岂可学富五车？正是因为日复一日的坚持与劳累，杜拉斯才能写出现代小说奠基之作《情人》，疟疾病患才有机会得到青蒿素的治疗。那一句 别那么累 ，不知叫多少人停下了向理想奔走的脚步！
然而，纵使这句话将带来这么多负面影响，却仍受许多人的追捧与认同。撇去其中有大半是在为自己逃避劳累寻找借口的人，我们仍应思考它是否具有一定合理性。
就如同我在篇首提到过的，裹挟在时代大潮中前进，使许多人成为 空心人 ，也极度渴望能得到精神上的片刻停息与自我充实。那么 别那么累 是否可以被理解为向海德格尔所提倡的 诗意栖居 的邀请函呢？渴望在工作、学习、生活上不那么累，是为了得到空闲来进行精神上的自我审视，进而在奔涌向前的大潮中寻一片自适 荷塘 ，摆脱 空心人 的状态，那么这无疑是值得赞赏的。但 别那么累 的不当措辞并未起到这般作用，却成为懒惰者逃避现实的借口。
我们鼓励精神上的自我寻觅，因为苏格拉底曾说 未经审视的人生不值得一过 ，但逃避主义绝不应在此横行。功不唐捐，愿你我在积小流的同时，也可乘小舟行至诗意的彼岸。
读书学习累的作文【五】
其实在很久以前我就已萌发了写这样一篇文章的念头，只是一直未曾下笔。与其说是用各种理由来搪塞敷衍自己，还不如说是由始至终对生命所存在的一种敬畏。因为我所经历的困苦与芸芸众生中的诸多人相较实在是微渺非常。
人生，如驾一叶扁舟轻行。漫漫岁月间，或风平浪静，或波涛汹涌，总有万般不可窥测的起伏变化。有人不胜疲累因而丢弃了自己手中驾船的竹蒿，沉溺于花红草绿之间，不复自我。也有人因困苦难挨，徘徊在各个岸口不能择选，麻木了自己的身心。抑或有些人厌倦了如此反复的生活，及早便登了岸拿着那根曾经驾舟的竹蒿寄情与山水，淡泊避世去了。但也总有这样一些人，他们不畏生命中的暗涌激流，誓扞卫属于自己的舟船。紧握手中的竹蒿，奋力前行。他们自登船持蒿时便已坚定了生命的信仰。所以无论艰险，无论困苦。生命不，灵魂不灭，梦想犹存。
每个人所走过的不同旅程构成了生命里诸多交错相绕的轨迹。所走之路，所经之事，都自有一番痛楚难言。有人为情所困，他们自生命伊始并已被上天赋予了情根。与生俱来的浪漫情怀让他们一生崇尚爱情，惟其至上。这是他们一生于内心最深处的执着，他们为了自己所爱的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殇煎熬，只要爱人幸福便已经是他们最大的幸福快乐。人生于世，最难的就是如何生存。世人多为生计所迫而累，但人若非于此，又如何能够体悟到生命的真谛？我们青年时为学习重压所累，壮年时为工作家庭所累。人生轨迹每往复一次，便有更多可使生命疲累的事物向我们侵袭而来。我们所能做的，不是想着如何去躲避这些迎面而来的困苦。我们理应奋不顾身，为我们的梦想而奋斗，为我们的信仰而决战到底！
人人都有自己心中所向往的`天堂，但通往天堂的路却多为人们自己的懦弱而被生生地阻断。大千世界，芸芸众生。谁不未曾疲累过？感到疲累的人很多，有的因此沉沦，一蹶不振。有的因此徘徊，迷失在道路。但是却是有一种人，虽累而乐此不疲，在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。
为之梦想，为之信仰，疲累必然。欲圆梦想，欲守信仰。奋不顾身，理固宜然！
读书学习累的作文【六】
提取练习是一种非常的有效的记忆方法。比如我们阅读一篇文章，养成自问的习惯：这篇文章说的是什么，我从中学习了哪些内容，如何将所学的知识再现。
《有效学习》讲到，提取练习可以分三步，首先回忆学习过的内容，然后进行总结概括，最后用自己的话把主要内容表达出来。
施瓦茨说，提取练习不断地提醒我们，这些内容存放在记忆中的哪个位置，也就更容易在需要时就像搜索引擎一样，立即从大脑中提取出来，并加以应用。
知识的应用可以深化我们对于知识的理解。看完一本书，我们可以总结一下书中的精髓，给了我们哪些新的启事，教会了我们哪些技巧，学会了哪些方法，了解了什么样的思维方式等等。
我们可以把书中的关键点通过思维导图进行梳理，书的结构一目了然，知识点也非常清晰。人的记忆特性决定了人们记住图形的机率要比单纯文字要高得多，所以思维导图除了清晰结构为，同时也可以帮助记忆。
