爱的芬芳为题目作文【一】
文盲是什么？文盲对于我们这个年代的少年来说是很陌生的。可是就在生活中，有人为了一己之利而去充当“文盲”。今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……
在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个高高大大的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情，仿佛就像没有看到牌子上写的大大的字，他们把一对母子挤到了旁边，根本不管这对母子的感受。
站在“母子上车处”的四个男人中，其中排在第一个的男人，身穿一件大衣，两手兜里，面无表情。而第二个人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，迷起眼睛，装成没有看到牌子上的字。而第三个人是个小矮子，很像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件新流行的羽绒服，脚上还有一双皮鞋，一副若无其事的表情，丝毫不在乎母子的感受。排在最后的那个人，穿了一件棉大衣，戴一个口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，跟四个大男人成鲜明对比。
“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，而这些看起来有绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了这么一点点的便宜——优先上车，宁愿充当一个文盲，他们是永远不会懂得“尊老爱幼”这个成语的含义的。
行动起来吧！让我们不要像漫画里的人一样，做一个真正有素质、有知识的文明人吧！
爱的芬芳为题目作文【二】
春天是温暖的，从那温暖而凉爽的微风中，让我感觉到无比爽快。
春天也是轻柔的，柳树长得蓬蓬勃勃，河水哗啦哗啦的流淌着，如同水花在唱歌，更是美丽极了。
春天当然少不了清香。在春天，有好多事物都是清香的。小草是清香的，花儿也是清香的，新翻的泥土更是清香的。小草是清新的香，花儿是美丽的香，泥土是朴素的香。
春天是甜的，丁香花的香味儿是最甜的，丁香花可以让烦恼心事被你忘得一干二净，变得精神抖擞。
春天是充满生机的，小动物们都变得活泼可爱，既不像冬天那样冻得直打哆嗦，也不像夏天那样热得满头大汗。
春天的人们也充满了生机，孩子们在公园里玩耍，大人便在旁边看着孩子们。仿佛自己也回到了自己的童年。
春天是无比灿烂的，“一年之计在于春”。我将在春天制定好我一年的学习计划，并且逐项完成，取得更好的成绩。
爱的芬芳为题目作文【三】
??穷人为题目续写继桑娜把邻居西蒙家的两个孩子抱来后，与丈夫一直很不和睦，毕竟家里负担重，尤其是丈夫。桑娜也没的办法，为了孩子，她可以放弃一切，这此年来，桑娜一把屎一把尿地把七个孩子抚养成人，虽然经济情况并不是很好，倒置一贫如洗，可是却很热闹。
２０年后，这七个孩子都长大了，可是每天陪父亲出去捕鱼时总被别人指指点点的。终于有一天，他们的小儿子（奥利夫）告诉了父母亲这些事后，桑娜与丈夫的脸上显出了从来都没有过的恐惧，当桑娜含泪把他们的.身世告诉两个儿子时，他们全家人都哭了，原来桑娜与渔夫只是他们的──养父母，并不是他们理想中的──亲生父母。一般人会离家出走，可是他们俩并没有这样做，养父母含心茹苦地把他们抚养成人，换来的却是一张冷峻的脸，没有一丝笑意，他们毅然决定留下来孝敬养父母。接着，他们一家又过着平凡而又幸福的生活，而在这间温暖的小屋里，你可能不知还发生哪些离奇的事。
爱的芬芳为题目作文【四】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画上描绘的是一个让人看了生气的景象：在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是年轻力壮，虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢，冷漠的望着前方，对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会，不屑一顾。
看了这幅漫画后，我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗？难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗？他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢？假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗？
现实生活中，“假文盲”的现象杜绝了吗？没有。“假文盲”事件随处可见。无论是商场，还是学校，等公共场所都能看见这样的“假文盲”。在公共汽车上，经常可以看见这样的字“老幼病残专座”等。但是坐在座位上的却是些高大强壮的人。老人小孩却站在车上的走道上。那些人见了也视若无睹，继续坐在座位上，想也没想过让坐。在公园里的花坛，草坪旁也常可看到“禁止摘花”“请勿践踏”“不要进入”等。有的人为了贪图一时的方便，装作没看见，故意违反。
想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能，关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德，维护公共秩序，争当文明，有公德心的接班人。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天。
爱的芬芳为题目作文【五】
今天，我看了一幅漫画，名叫《假文盲》，它让我感慨万千，为严重的社会问题感到担忧。
在人头攒动的长途汽车站里，一位抱着孩子的母亲被迫站在“母子上车处”的牌子后。她头裹披巾，一双无助的睛神呆滞地望在正在上车的男人们身上。瘦小的母亲抱着一两岁的小男孩，不知世事的小男孩安静地躺在母亲怀里。
“母子上车处”的牌子下，几个男人正在上车，他们面无表情，好像根本没有看见那五个大字似的，依着自己肥胖的身躯把本应该享受此权利的母子俩挤到了外面，瘦小的母亲只能眼巴巴地看着他们侵犯权利。
这四个男人都穿着棉袄，一副绅士像，眼睛微闭，手放在衣袋里，好大的架子。第一个人头发凌乱，穿着闪亮的皮鞋，第四个人戴着口罩，心中惶恐不安。
这个四个人中还有知识分子和企业家，他们难道不认识“母子上车处”几个大字吗？他们是假文盲。但是他们是个“盲”——心理上、道德上的“盲”，道德上是有误区的。他们缺乏最基本的素质。
在公共场所中，时常可以见到“老幼孕残优先”的牌子，这是关心，同情弱者的具体表现，但是，社会上的假文盲却昧着道德，借此捷径投机取巧，以图方便，甚至侵犯了本应该享受福利的人。
这四个男人只能算一部分假文盲，他们貌似地位显赫，知识渊博，但其内心是异常丑陋的。
生活中假文盲大有人在。在竖着“请勿践踏草坪”的牌子的草坪上，留下了假文盲的脚印；在写有“请勿吸烟”的公共场里，留下了假文盲呼出的尼古丁、烟焦油等毒物；不远处就是果皮箱，可假文盲却乱丢乱扔。
让我们一起行动吧，做一人德才兼备的人，不能做一人假文盲，做一个实实在在、心里美的人，不做一个只讲体面而内心丑陋的人。
爱的芬芳为题目作文【六】
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！
他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？
第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。
还有后面的几个人看上去也是特别绅士。可他们也站在这不该站的地方，他们没一点自责吗？母子上车处是个优先的上车处，这正是社会关注老弱病残，才给他们设一个优先的上车处。可是那些看上去有绅士风度的人，反而借这个地方来给自己优先，他们就不觉得这样不应该吗，他们就不觉得他们这样在欺负老弱病残吗？他们就不觉得人们看待他们的眼光的异样吗？他们看上去很绅士，着装干净，但是他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，但他们根本不懂“尊老爱幼”这个成语正真的含义，他们其实连那些没文化的人还不如。
其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。
爱的芬芳为题目作文【七】
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”人赋予桥以风景，抑或是人与桥各成风景?映衬是美，独立也是美，映衬与独立给人以全然不同的美学体验。
墙角的花，自赏孤芳，也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽，需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时，得到了这样的回答。老人说前面是一片坟，可同住的小女孩却说：“不，不的，那里有许多野蔷薇，我常去那里玩的。”前方是坟还是花丛，终究需要人去亲自感知，以一颗独立的审美之心来观照，方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽，发现自己的独立风景。周作人常忆起“打蓬的雨声”，川端康成营造出“雪国夜空下的一片白茫茫”，独立之美是万物各有其美，人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。
满屋的水晶灯的光彩之美，不因其一盏的光彩夺目，却是在灯光相映间尤显璀璨，孤立看事物固然各有其美，却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水，因答谢知音而分外动听;运斤成风，失去惠氏的庄子徒然留下“吾无与言之矣”的怆然;盘踞山顶的黄鹤楼，不仅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映衬，与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流传到今天。映衬之美，是一种整体之美，它在独立的花朵间积聚了宝光，于无声处迸发出惊人的美丽。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明?”那时的春江花月，留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感，抑或其有各自独立之美，只需要一颗审美之心，于独立中见映衬，于映衬中看见独立，方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代，而这一切皆是源于身心的体悟。
“我们汲汲以求生之美的同时，倘若过分倔强于生，反而恰可能背离了我们生之大美。”映衬与独立各有其美，正如三岛由纪夫所述，何必倔强偏执于一，生和的和谐方是真正的大美。
