三年级作文生活的真实感受【一】
美无处不在。美，是寻常的，又是难得的。有时，她会不经意地出现在你面前；有时，她却需要你用心去捕捉。在生活中，美需要你去发现。
我发现了美，生活的美。蜿蜒于群山中的万里长城是一种气势磅礴的美；巴黎铁塔是一种竦峙的美；丽江古城是一种典雅的美；威尼斯水城是一种浪漫的美；波浪滔天的大海是一种浩瀚的美……
适逢春天，一切都是那么美好。(.大地苏醒、草木萌发、鸟语花香。路上绿草如茵、落英缤纷，连蜜蜂和蝴蝶都出来活动活动筋骨了。一阵阵微风吹来，路边的小草小花都随之轻轻地舞蹈，在风中嬉笑欢歌。我不禁一颤，是什么触动了我？是美，精神之美，生命之美。
处于美，我发现美；懂得美，我品尝美；创造美，我珍惜美……
就让我们去发现美，去珍惜美。
三年级作文生活的真实感受【二】
生活，是一首读不完的诗，有韵味；生活，是一首唱不完的歌，有情调；生活，是一杯浓浓的咖啡，有苦有甜；生活，是一杯品不完的茶，有时香甜可口，有时回味无穷。
生活中处处充满美，有感动之美、有快乐之美、有怀念之美、有思念之美……美，生活中处处充满美。
生活是一首读不完的诗，因为这首是有我们在编写，有我们在创造，所以生活是一首读不完的诗。生活，每当我们品味生活的时候，总会发现生活是美好的。因为，生活中，我们会碰到道道坎坷，因为这道道坎坷过去与过不去，在于自己的决定，在于自己的勇气。世界上有许多度过坎坷而成功的。就说明星吧！TFBOYS,他们在出道前，在公司当过实习生，如果他们在做实习生时，被坎坷而吓到，因为有坎坷而退缩，则他们将不会有今天的成功。华晨宇，他在出道前，坎坷也多种多样，因为他过去了，所以他成功了。所以他感受到了生活之美，所以他们感受到了生活之美。
美，并不需要那么放大化，也可以在小事上，一只蚂蚁在找到食物时的喜悦感，那种喜悦感是一种美，所以此时，他感受到了生活之美。一只寻食的鸟，在下雨时，找到一个避风的屋檐，此时的它，感受到了生活之美。
生活之美，它有时不需要时多大的事情，它或许是生活中的芝麻小事，所以生活之美需要我们感受。
感受生活之美。
三年级作文生活的真实感受【三】
最近离学校不远处开了一家网吧，有许多同学都跑到那里玩
，看到同学们都去玩，想着我整天因为眼睛近视不能玩，心里就有点痒痒，于是我就和朋友约好了一起去玩。
有一次，老师布置同学们查找有关于鲁迅的事，我就和几个同学一起去，我查找完资料后，就去玩游戏。回家后，爸爸问我去哪了，我说去网吧了。 爸爸知道我上网后没有责怪我，只让我以后不要再去了。还语重心长的对我说：“孩子，上网既有好处也有坏处，你要懂得分辨善与恶。不是爸爸不让你上，是因为你的眼睛呀，以后不许再去网吧了。”
听了爸爸的话，我想了许多：任何东西，都有它积极的一面与消极的一面，网络也是如此。网络改变了人们的生活方式和学习模式。但在网络中，有一些诱人的.游戏和聊天网站，它们给人们在学习之余带来了许多乐趣，但却给我们带来了一些危害。我听说有的同学因为沉迷于网络游戏而无法戒掉“毒瘾”实在是太可惜了。我作为一名小学生应该以学习为主，不能整天迷恋网络游戏影响学习，到长大后会后悔一生的。
当然，网络的运用也很广泛，主要是看你怎么去合理的运用它。我们可以在网上寻找资料，在网上学习知识，在网上购物，还可以在网上聊天……比如我有时作文不会写，就可以查找，那里有许多文章可以供我参考学习。有些不明白的问题我就登陆百度搜索引擎查找。网络给我学习生活带来了方便。爸爸妈妈总嘱咐我：我们要牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉遵守网络公德，争当新时代的好少年。
同学们，我们作为一名小学生应该以学习为主，要用知识武装自己，长大报效祖国、父母与老师。
三年级作文生活的真实感受【四】
念书是一种乐趣，写字是一种乐趣，做人处事也是一种乐趣。它们都兼备着同一种东西，那就是诚恳与真实。当你的字可以吸引别的眼球的时候，那样你就成功了，这也是诚恳与真实的写照。
就如材料中书画家傅山所说，写字应该注意“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”，大家第一要了解写字就好比做人处事一样，只须你写的写的真，没多少去可以的装饰，“宁可笨拙也不要巧妙，宁可丑陋而不要千娇百媚，宁可它是支离破碎的，也不要滑而不识，宁可直截了当也不要刻意去安排，这四句话，不只表达了大家写字是如此，同时也以另一种方法告诉大家做人处事也亦这样。
不论是写字还是做人处事，大家都要谨记鲁迅先生所讲“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”只须你不是虚情假意去对待每一件事，那样你所写或所做的都将是表达你最真实，最富有真意，最完美的一面。
当大家对其有所领会，你会了解他们所说是完全正确的，做人处事之道，大家不可以违背，写字与做人处事相辅相成，只须你做好其中的一件，那样剩下的自然而然也会做的更好，所以诚恳与真实肯定是最好看的的写照。
我总记得如此一个词“字如其人”假如你字是你发自内心的，不论其他人的评价如何，只须你不做作，那你所表现出来的完全是最真实的，同时大家也可以从你的字里行间看出你是一个什么样的人，当你事业有成后，你步入社会做人处事最基本的原则是否会？它能表现的一目了然，这就是真实。
而今的社会，大家所缺的就是了解为人处事之道的人，在大家身边一直如此一些人“贪得无厌”在他们眼中最多的就是利益，他贪来的钱财送给上级直到最顶层的高官贵人，从人民那里得来的钱挥洒如雨，这就是所谓的为人处事之道吗？这就是做人的真实吗？想来差的太远吧！
为人处事之道是大家做人最基本的原则，假如你丢失了这份原则，那样你还有哪些真诚可言？不论你的事业有多成功，你的生活有多美好，大家都需要记住在做任何事的时候，大家都要表现得诚恳与真实，由于它会给大家带来更多意料之外的收获。
生活犹如写字，做人犹如写字，做人做事同样犹如写字，写字讲求真，做人讲求实，做事讲求真实，它是衡量大家真实与诚恳的唯一准则，也是做人处事的唯一根本。
三年级作文生活的真实感受【五】
春天柔弱的柳枝，夏日浓密的树荫、秋天枯黄的落叶、冬天晶莹的白雪，像一幅幅多彩的画卷，展示着大自然的美好。
欣赏着这美丽的画卷，神情气爽，更加热爱生活，更加佩服大自然的生花妙笔。
我不禁想到那次栾川之旅，最让我赞叹不已的是那一簇簇依偎在一起的翠竹，微风一吹，叶子像向我们招手，好像为我们指路，又好像欢迎我们来游玩，我都被它深深陶醉了！溪中的泉水叮叮咚咚的响，河岸上长满了青草，几只小羊在溪中喝水，在草地上嬉戏，有的在辽阔的草原上奔跑，这一切多么美妙，这一切多么美好呀！
我又不禁想起看到的山峰的图片，最让我惊叹的是山巅之上开出的一截小花，天天风吹雨淋，但它不向一切屈服，为了把绿色带给人们欣赏，它那顽强的生命力，罩着怎样勇敢的心，它想让自己过得幸福，不屈向上，茁壮成长，这种生活的顽强深深震撼了我。
我又想到了《生命 生命》文中写到的.那为生命挣扎着的飞蛾，砖缝中顽强的香瓜籽……这一切让我感受到了生命的顽强、生活的美好。
罗曼 罗兰曾说过：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”要有一双发现美的眼睛，就能感受到世界的美好。
三年级作文生活的真实感受【六】
最伟大的英雄主义是，在认清这个世界后依旧热爱他。
我理解教育家们，他们觉得过多的“苦难”“残酷”的故事会泯灭了小孩的纯真无邪。但真的的童真是无所畏惧的。再多的苦难与残酷在小孩心中留下的不是阴影，而是一团火——一团决心拯救苦难的火。
小孩是真的，所以他们需要一个真实的世界，这个世界不仅有鸟语花香，还有飓风海浪。王安忆是对的，虽然，教育学家也未必错了。
《楚门的世界》中讲述一个导演给男主角楚门安排了一个世外桃源般的世界，以录制一个实时真人秀。最后导演对知晓还有另一个世界的楚门说：“这是我给你的完美世界，外面的世界充满了肮脏，险恶……留下来。”然而楚门拒绝了，他打开了通向真实的大门。那大家呢，大家如果是只灌输世界的温存，大家抱着对小孩好的名义任性妄为，大家与那个导演何异？外面的世界是肮脏的，但小孩是清澈的，他们需要看到可以“澄清照射世界”的故事，而不是一堵映着蓝天白云的墙。
假如小孩只懂世界的温存，会如何？当初你喂了多少鸡汤，现在他们就奉还多少狗。20xx年某一高中女毕业生因被诈骗了九千余元而猝。诚然这与她家庭贫寒有肯定关系。但，她从小认识的温存也有肯定的“功劳”。她不知世界之险恶，她尚未有足够的防人之心，他也从未承受过这样“残酷”的故事。你以为你给的是温存的善意，她还以了残酷的故事。
不要将残酷与苦难妖魔化，也不要将小孩妖魔化，世界没你想象的那样美好，残酷的故事未有你想象的那样可怕，小孩也实在没你想象的那样脆弱。不要让温室里的花朵不知晓为何沙漠中的仙人掌会长出刺来。
连“文”“质”都要“彬彬”，更何况“苦难”与“温存”？小孩认清了世界，认清了残酷，却仍旧以他澄澈的眼睛仰望月光，以他的赤子之心将这个世界深切地热爱着。这不才是难能可贵，才是大家最期望看到的么？
大家需要的是真实，它隐藏于温存背后。讲故事的人确有权利选择，但那是一把刀，慎行。
愿你出走许久，看遍真实，归来仍是少年。而故事，还是要讲真的。
三年级作文生活的真实感受【七】
纳博科夫的小说读多了，她渐渐培养起一种戒备心，就像夜晚独行的人面对来人捂住自己的拎包。纳博科夫很喜欢玩一种让人难辨善恶的把戏，第一人称的叙述往往带有偏见，又或者是第二人称和第三人称合起伙来对第一人称有偏见，直至最后也没有定论，或许世界上本来就没有所谓善良的人，如果你想在纳博科夫的小说中看到棋盘上鲜明的黑白色，他会放弃你的。
由于缺乏一手资料，V只能通过自己的回忆、塞巴斯蒂安身边的人的谈话和他的文学作品来窥测他的内心，这是一部无法不带有偏见的传记性小说，但因为包含难得的人道暖流而使读者悦纳了所有的偏见，并自动选择了阵营。
这是首先应该从情感趣味上给予其感激的原因（书的最后一部分使她回忆起多年前在相山庙的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她从回忆里又生出文学性的预言，她能够创造出周遭香客围观她的目光和爷爷因为这些目光而对她产生的下意识的责备）。
纳博科夫在书中用不少的篇幅谈论生。塞巴斯蒂安是一个在别人看来有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人对此甘之如饴，又或者说，他与他人的痛苦来自不同的维度。当塞巴斯蒂安发现自己有不同于常人的敏感（而不只是简单的青春期焦虑）时（他在处理世俗事物时意识总是开小差），只经历了非常短暂的困惑，就将之抛到脑后。他看待这个难题，就像兴高采烈看电影的小孩想到明天不得不上学，就像津津有味看小说的她想到一个月后不得不做一个截骨手术。
他并不自命不凡，也不故弄玄虚，他用一种消极和慵懒的无为模样来应对日常生活，这怀有极大的善意，然而他真正的痛苦，来自于荆棘丛生的美学之路。
这种态度极大地启发了她，“自我意识”不是某件华丽的衣裳，而是她的皮肤，不必展示它，也不必争取它，甚至感觉不到它存在，这是一种与对日常生活的无视截然相反的无视。
纳博科夫描述了因病痛而濒的三个阶段：第一个阶段是思考生命的情感和哲学，就像即将乘船远行的人看着岸边挥动的手帕；第二个阶段是痛苦窒息了所有的思考和回忆，就像一个农夫使劲踢他的狗；第三个阶段是精疲力尽，对亡不再感兴趣，就像大汗淋漓的男人们挤在一个三等车厢里打呼噜。
纳博科夫把时间和空间比作人类发明出来的作为谜语的谜语，而塞巴斯蒂安在前已经猜出了那个“毋庸置疑的谜底”，V最后舟车劳顿去到塞巴斯蒂安所在的医院，也没能来及听到那个谜底。
虽然起了这样一个标题，可她也不确定这个“毋庸置疑的谜底”到底是什么，迄今为止她听过的最有说服力的答案是：生命没有意义。《月亮和六便士》里说人生就像一张波斯地毯，《存在与虚无》里说存在先于本质。这是最不拿腔拿调的勇敢的结论，倘若有人从中听出半分莫须有的悲伤，那都是一种装腔作势。
纳博科夫提到一种亡的'吸引力：“人体的生长被认为是倒挂式的，犹如一滴悬垂的水珠，逐渐拉长，最后跌落，完全消失。”这令她想到博尔赫斯说“亡就是水消失在水中。”随之大船起航，汽笛轰响，船上的人都活过来，太阳的金光还有五十英尺就要射达甲板，她立刻合上了帷幕。
纳博科夫对灵魂和来世也有着近乎唯物主义的看法，它们只是存在的“一种”方式，这种方式只是一种相互模仿，这与反物质猜想（“孤独的电子”）和博尔赫斯的“重复”和“无限”类似。
世界上真正存在的是“一”（是“孤独的电子”，是博尔赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生万物”），它包含着万事万物秩序的一致性，其他事物都是对“一”的重复，“毋庸置疑的谜底”就是这个“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博尔赫斯的图书馆里，呼之欲出。
纳博科夫对爱情的看法也是如此，爱情是“一”的奇特性的倡导者，因为它先天具有排他性。爱情具有本质上的错误。
