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合群与孤独的作文(孤独的作文高一)

合群与孤独的作文(孤独的作文高一)

更新时间:2022-10-14 00:37:23
合群与孤独的作文(孤独的作文高一)

合群与孤独的作文【一】

在辽阔的天幕上,白云是孤独的,于是,有了白云的飘逸;在辽阔的大海前,一滴水是孤独的,于是,它折射了太阳的光辉。德国着名哲学家叔本华说:“人要承受孤独,因为幸福是孤独安乐的源泉。”在世人眼里,陶渊明是孤独的,他过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;文天祥是孤独的,他守着“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的信念;于谦是孤独的,他有着“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪气。但是,在自己心里,他们是幸福的,他们在自己“孤独”的世界里,享受着属于自己的幸福与安乐,他们超越了物质的一切,他们褪去了生命的浮华,他们在精神的境界里享受着世人无法解读的幸福。

我们虽然没有伟人的境界,但我们同样能够拥有自己的幸福。妈妈那一杯热热的牛奶是无言的关爱,爸爸那一个信任的微笑是深沉的鼓励,老师轻轻地拍拍肩膀,伙伴们手拉手游戏……种种爱,种种交流汇在一起,流成幸福的河。

在布满荆棘的道路上,满是痛苦却不觉悲伤,有泪可落却不是悲凉,享受孤独,享受幸福。

孤独,是麦田里的守望者不变的执着;幸福,是来源于灵魂的香味。

合群与孤独的作文【二】

我们虽然没有伟人的境界,但我们同样能够拥有自己的幸福。妈妈那一杯热热的'牛奶是无言的关爱,爸爸那一个信任的微笑是深沉的鼓励,老师轻轻地拍拍肩膀,伙伴们手拉手游戏……种种爱,种种交流汇在一起,流成幸福的河。

在布满荆棘的道路上,满是痛苦却不觉悲伤,有泪可落却不是悲凉,享受孤独,享受幸福。

孤独,是麦田里的守望者不变的执着;幸福,是来源于灵魂的香味。

合群与孤独的作文【三】

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独和寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。

所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。作文

合群与孤独的作文【四】

孤独教会了我坚强,孤独教会了我怎面对挫折,孤独教会我正视世界,正视未来?孤独,我的伴随者与勇者。

夜幕降临,星辰满空,一轮皎洁的明月悬挂星空,仿佛是一盏灯,将大地照亮。处处闪耀着光明的眩光,打开门,院子里清风拂面,蟋蟀在奏乐。花草的清香掺杂着泥土的馨香,使得烦闷的夏夜增添了几分神秘的色彩,我坐在院子里的木凳上听着音乐,享受这美好的月夜,此时,孤独与我为伴。

记得有一次,我到医院去照顾年迈多病的奶奶,天天傻傻的呆在病房,刺鼻的药物气味,使我烦躁且有一丝冲动——想回家,这儿简直是地狱,让人苦不堪言,但转念一想:如果我走了,奶奶怎么办?真是左右为难啊!奶奶似乎知晓了我的想法,她说:“你要是觉得烦闷的话,就到下面走一走,过一会儿再回来。”刹时一种难以言语的感觉盈满了我的心房,随着奶奶的'一声令下,我健步如飞地冲出了病房,来到了医院转角处的青草地上敞开双臂,清风用纤细的手指抚摸我的脸颊,还有那沁人心脾的芬芳?目前没有比这更好的了

在成长过程中,我最大的收获就是结交了孤独这样一个朋友,它沉稳讲义气,它会及时纠正我的不足。伴随我最久的不是父母和老师,而是它——孤独。在结识孤独后,我明白了许多至理:从哪里跌倒就从哪里爬起来,即使前方是刀山火海也不要轻言放弃,宁坚持不懈也不半途而废,不要一味追求所谓的名利,否则最后将跌至深谷,办事之前思一分,以免追悔莫及?在我的字典里没有“放弃”两个字。

孤独,你让我胸怀大志;孤独,你让我在挫折与坎坷面前坦然;孤独,你让我在失败后,停留一分,深思一分,然后再次整装待发。你让我满怀信心与希望,你!我的伴随者,我的勇者,我永远的友者,在孤独的陪下,我感觉自己不再像那个无知,傻气十足的孩童了。

合群与孤独的作文【五】

叔本华说:“孤独是幸福、安乐的源泉。”细细品读,其中别有一番深意。孤独让我们摒弃世间的繁华喧嚣,独留一份清净,坚守自己的信念,享受一份心灵的宁静与安详。这,便是幸福。让我们学会承受孤独,去寻求一份幸福。

承受孤独,是安贫乐道、不慕名利的清高,是“世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清”的操守,是“前不见古人,后不见来者”的遗世独立。不为功名利禄而勾心斗角,不为飞黄腾达而奴颜婢膝,圣贤们留守孤独,心存淡泊,何尝不是一种幸福?不沾染世俗的浊气,不屈从,不附炎,让心始终洁净,他们获取了幸福,得到了满足。

承受孤独,是寒窗苦守的毅力,方有点石成金的幸福。离开繁华都市,离开亲朋好友,一大批科研人员扎营西北,他们面对黄沙漫天的恶劣条件,忍受思念的煎熬,铁下心来,刻苦攻关,终于一团蘑菇云在中国的高空出现。这难道不是一种幸福?在孤独中磨练自己,耐得住寂寞,才有成功的幸福。

在探索真理的路上,人们是孤独的。布鲁诺宣传日心说,结果被烧在罗马鲜花广场;伽利略醉心科学,却被判终生监禁,得不到别人的理解,忍受他人的嘲笑。他们承受着孤独,但他们却是幸福的,因为他们探求到了真理,打破了思想枷锁。于是,在历经坎坷之后,仍有人高喊:“走自己的路,让别人说去吧。”面对孤独,何等坦然,经受孤独,享受幸福。

王顺友,一个普通邮递员,孤独是他生活的常态。他行走在大山深处,跋山涉水,一人一马一壶酒,他承受了孤独,也享受了幸福。这幸福便是及时将信送到山民手中,连通山里与山外的世界。

幸福,并不都是在喧闹繁华处,孤独之中也孕育着幸福。愿我们成为一只只蚕,承受着独守黑暗的孤独,期待着破茧成蝶、留连花间的幸福。

合群与孤独的作文【六】

《变形记》的主人公格雷高尔是一家公司的旅行推销员,长年累月到处奔波,努力赚钱养活家人。但在一个普通的早晨,它变成了一只巨大的甲虫,一系列的不当使他最终在亲人的威胁与厌恶中悄然去。因为他成了家庭中的丑闻和亲人们的累赘,因为他的突然“异化”,致使整个家庭对他顿无好感,最终决定放弃他,任他自生自灭。父母和妹妹最终在自食其力的情况下,又开始了他们认为的“完美新生活”,就像他从来没有存在过一样。

初读《变形记》,觉得晦涩和神秘,抓不到卡夫卡想要表达的主题与中心。可当深入去探究这篇作品及其时代背景还有作者的写作风格时,才真正到这篇短小精悍的小说所体现出的哲学思想和批判主义。

主人公格雷高尔的“异化”涉及到人与社会、人与文化、人与人之间的关系,关系到人的孤独而独特的存在以及对被理解的深切渴望。在小说中,格雷高尔一度遭到家人的误解,而且他的“真实形象”一再让人们惊恐并被拒之门外。在这些读起来辛酸的'文字下面,潜伏着的是卡夫卡对于“绝对孤独”的体验和对于真正意义上的理解所缺乏的痛苦。这种“孤独感”并非是缺乏宽容和温暖的亲情这样的普通情感,而是一种超脱现实、追求哲学思考的独特感受。这种“孤独感”普遍存在于我们每一个人身上,只是没有明显表现出来。也许在某个特定的时间、特定的地点、特定的经历会使我们一刹那之间领悟到其中的哲学内涵,将自己的感受织入这张隐形却真实存在的网中。

静静地品味,一刹那世界寂静,生命止息,我和我的孤独,徜徉在会飞的天空。那些本身的生活面目刹那间灰飞烟灭,留下的只有无穷无尽的孤独,正如我来过一样那般亲切。我生命的轨迹织入渺茫旷远的孤独长河中,书写着这个世界的盲点。

我和我的孤独,愈演愈烈的沉痛。荒芜辽远的季节,是我最后的归宿。安上谁给的坟墓,祭奠这孤独不安的灵魂,跨过时间长河的流逝,留下我们永恒不变的信仰与敬爱!

合群与孤独的作文【七】

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交,孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。但,一个自认为幸福的人一定获得了真的幸福吗?

答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人,不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”,这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种真正的孤独,伟大的孤独。

当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时,我们体会到的是孤独,是世事纷乱,天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独,更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境,但他又何尝隐露出一点惋惜,一丝失望。庄子是幸福的,也是安乐的,他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。

如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望,那么更为令人深思的莫过于时代的孤独。鲁迅挥笔“寄意寒星宣不察”时,何尝不悲叹人民之愚昧,不觉解,而布鲁诺被烧前大声疾呼:“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望,他们有责任感,他们没有选择“出世”——时势并不容许他们这么做。事实证明,他们的选择并没有错。在他们活着的时候,世界一片漆黑,但他们所做的一切擦亮了火花,播下了火种。他们同样是应该感到幸福的,不是吗?

孤独,并不可怕,可怕的反倒是不理解它真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静,一份俯首全局的豁然,孤独,代表着睿智,代表着超凡,代表着不同流合污。享受孤独,才会享受幸福,享受安乐。又有些孤独者,他们身前孤独,身后无名,他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人,他们,才是最伟大的孤独者。

合群与孤独的作文【八】

满园的奇花异草,有非洲紫罗兰,荷兰百合,日本樱花,各有独特的美丽。你争妍我斗艳,巾帼不让须眉。墙角里,长出一株落寞的薄荷,那便是我……

孤独的地点,孤独的时间,孤独的人迷恋孤独的滋味。

着一身透明的雨衣,这一把白色的雨伞。挽起窄窄的袖口,卷起湿湿裤管。带着心中的净土步入细雨漫飞的小巷。身后,杂乱而变了质的友谊在呼唤我,弥漫着乌烟瘴气的亲情在呼唤我,纷乱嘈杂的凡尘俗事在呼唤我,凌乱的思绪在呼唤我。我回眸,嫣然一笑。独自一人扶墙而行。水珠轻盈,跳入鞋中。我赤脚前行,“啪,啪”一步一个脚印,是单个儿的。雨水溅起阵阵花朵。凉透透的,清爽爽的。小伞儿不住的滴水,真纯!

来来往往的人群,叽叽喳喳的争吵,在此刻冰消雪融,只剩下一把白伞的清澈的雨的世界。

古老的石砖地,“叮叮咚咚”,都是空心的。伸出就放口袋的手,用指尖轻轻滑过古褐色的墙,雨水顺着墙面流进我的袖口,绕过墙面上绿绿的青苔,一直沿走小巷,忘我的走。真希望就这么一个人一直走下去,永远也不要到尽头。为什么呢?那些是是非非偏偏将我从忘情的孤独中抽离出来呢?

月光如水又如刀,温柔又皎洁。我独坐后院,前物理,硝烟四起,猜拳,喝酒,打牌,烟味浓重。我轻坐竹椅,手捧诗书。轻摇蒲扇,与明月清风作伴,与漫漫长夜为伍。“飒飒”,风儿吹吹,杨柳依依,叶儿歌唱。身后,影儿嚣张,浓浓的黑夜想我席卷而来。茶香飘飘,书香淡淡。寂寞蔓延,即便这儿是地狱,也比屋内的“天堂”可珍可爱。我紧闭双月,潇潇然忘却尘事情……

呵,其实孤独也是一种很纯粹的幸福。真想永远都是那园中无人问津的墙角的薄荷,没有引人瞩目的奇貌,没有惊人的特色,不需要步入世事纷争,孤独而无忧无虑的生存,只需要一寸生存之地,那边是我的一生了!