初中作文青春的思索【一】
作者以简练的笔画，勾勒了三个小学生的形象。第一个得意地说：“我爸爸是教师！”第二个更为得意地说：“我爸爸是厂长！”第三个更为得意地说：“我爸爸是个体户！”
看罢几遍，我深感余味无穷。教师——有知识；厂长——有权利；个体户——有钱！我不禁赞叹作者构思之精巧，立意之深远。
生活中有三个平常的镜头，反映了极其深刻的.社会问题——有知识不如有权；有权不如有钱。“一切向钱看”的歪风，正深深腐蚀着祖国未来的建设者——80年代的少年学生。新的“读书无用论”的狂潮，来势汹汹，不知会把多少少男少女卷出校门，抛向金钱世界。诱使去追求“人生在世，吃穷二字”的资产阶级人生哲学。
的确，当今已经有数之不尽的人弃学经商，小小年纪，竟然比其父母和老师赚的钱多。但是他们的精神却上一空虚的。
照此发展下去，我们民族的人口素质又将如何呢？我们远大的理想又将如何呢？随着改革时代的发展，社会的进步，这怎么能不令人忧心呢？
但我坚信：当前这极不正常的社会，发展结果必是“潮天溅雪欲浮天，潮去奔流又寂然。”这个漫画到时一定会改变顺序的：“我爸爸是个体户——我爸爸是厂长——我爸爸是教师！”
初中作文青春的思索【二】
人类由于原始人群居的习惯，随着进入文明时代，也就组成一个错综复杂的社会。社会是由一个个的人组成，现实的人和历史的人再加上未来的人形成整个人类社会，人类社会也是一个过程。个人在一定的历史时期总在社会上占有一定的位置，影响着其他人，特别是你的近邻。个人都有其自身的价值，价值的大小也就决定着你对周围的影响的大小。
个人要想使自己顺利地生存下去，就要主动地去创造适应自己生存的条件。尽管这种条件是由自己主观想象而决定的，但它最终会受到实践的检验，你也许会成功，也许会失败，但人总希望成功，想从别人那里找到成功的秘诀。因此，每个人都在有意的(有时也是有意的发展自己。自己的价值一部分是由社会决定的，而主要的是自己决定的。个人的价值无外乎他对周围影响是大还是小，影响大其价值就大，影响小其价值也就小。但是这种价值包括两个方面：其一，是正价值。其价值大可以为周围的人带来好处，使别人也能具有更好的生存条件，那么，别人就感其恩而戴其德。另一方面，就是负价值。他的存在妨碍别人的利益，给别人带来痛苦，以至使别人无法生存下去。
这两种价值越大，都能使其存在的条件得以丰富。但从发展的眼光看，正价值给人的道路会越来越宽广，而负价值给人的道路尽管先前比较宽广，但他们不会注定一世如此，他们往往会被社会抛弃，因为他妨碍了大多数人的利益。
社会离不开人，人也离不开社会，这看来很简单。社会是人的社会。如果没有人，那么就无从出现社会。“皮之不存，毛将附焉？”共性寓于个性之中。人离不开社会，鲁滨逊没有真正离开社会，况且他也并非一生离开过社会，如果一个人从生下来就是独自的，而不是社会的，他就将无法生存或将不成其为人了。狼孩没有但他并不是真正的人。人即使短时间离开社会也会感到寂寞或丧失其智慧。
每个人在社会中总是一个很小的部分，但是个别人都会影响到后人，影响到全人类中极大的一部分。个人的伟大的，你能说科学家、政治家、文学家等不伟大吗？其伟大就在于他有时决定了许多人的命运。
然而，个人在历史的长河中是很渺小的一部分，历史是无情的，无论人的价值多大，都会被历史剥夺去，最后使他变为零。个人只能在时间上占很小的一段，在空间上占有一定的区域，他的能力毕竟是有限的，每个人都有肉之躯，因此，人和人的差别不会很大。只要你努力，一定能提高自己的价值。
个人的存在表现为个性，发展个性没什么坏处，但发展个性有时也给自己造一堵隔绝于世的墙。
初中作文青春的思索【三】
撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 —— 池田大作
花落悄然本无声，谈起青春，首先映入眼帘的便是那些为梦想奋笔疾书的霜晨月夜，和在那懵懂岁月里始终陪伴在身边的好友。友谊，便是在那段熟悉而又稍显陌生的时光里，留给我最深的青春印记。
大学前最后一次和溪桥在一起是我的升学宴，还记得那天晚上有我、门主、一帆和棍子，我们一起吃香辣鹅，玩流星蝴蝶剑，以暂时的欢聚来忘却即将离别的忧愁。九月二日，我和溪桥各自从襄阳出发，而目的地，却是南北两条相反的方向。我有些相信这是命运的安排，以襄阳为起点，以楚河为界，让我们各自去征服半壁江山。出发是一种很复杂的心情，有惆怅，有不舍，有些许兴奋激动，也有对未来的憧憬和命运的担忧，冥冥之中，命运之线牵引我们向相反方向开始千里之行，终有一天，线将汇聚，而那时，我们将踏遍中华的万里河山。
让我们回到命运之线的第一次相遇。那是二零一零年夏天，我们初三，班主任老李，那时世界末日的传说还未得到证实，卡扎菲还是革命英雄，拉登还未。我们之间的感情如醇酒，经年过后，历久弭香。我们俩并不是没有闹过一点矛盾，也曾为了某个问题而起争执，或是因为各自看法不同而产生隔阂。但我一直相信，没有闹过一点冲突的朋友，不是真朋友。还记得那时溪桥和我一起玩《金庸群侠传》，他为此还写了一本小说，但却在某个课间被当时班主任收走。私下里，班主任曾对我妈说过:“陈溪桥这孩子，可比李文恒精明多了”。我想她的措辞有点问题，她本意想表达的是“能认清正确的方向以及具有坚定的意志力”，却误用了“精明”这个词。记忆像是一个没有出口的迷宫，你拉开一扇门，就会发现一片过往风景。那时，我和溪桥都喜欢写小说，他总是用俗不可耐的“升级流”，我总是用千篇一律的“灭门惨案”，而我们还自得其乐;那时，我和溪桥都很喜欢抢人东西吃，其实有时并不在真正抢了多少，而是一种扫荡般的习惯和乐趣。如今回想起来，真有点可笑，而我们当时的那种形象和状态，是永不复返了。
溪桥在我印象中一直是个勇往直前，意志坚定的人，从他当初前刷夜以及应试作文的文风就可以看出，锋芒闪烁在字里行间。其实这很好，我认为这是一种并不盲目的自信。高考之后由于目标被解构，溪桥一度有些散漫消沉，从微博日志上也可以明显感觉到和之前风格的差异。但他始终还是想改变，我记得他曾有一条说说“蜕变”，说明还并未真正向庸俗屈服。归根结底，还是我们自己太弱，在失去外力压迫的情况下会失重，并没有明确的内在目标以及强韧的精神。
在溪桥走的前一天，我为他写了一首诗《英雄再会》，这是我对他的希望，同时也是为自己自勉:“
恒河沙劫中
有一粒
众生的轮廓
在谁的瞳孔里面
我们用青锋
划开世界的冰雪
说声再见
那拔剑煮酒的誓言
霹雳空弦
来自后羿的指间”
我忽然想到了那年八月二十八号下午，一帆请唱歌，我和溪桥两人手持麦克风，一首接一首唱，从《离歌》到《拯救》，从《生生世世爱》到《了都要爱》，从《泡沫》到《我的好兄弟》，直到众人散尽，只剩下淋漓尽致的我们两人。多么像芸芸众生之外的思想者，骄傲并孤独。
想想时光真是神奇，六年光阴弹指即逝。还记得我们在三中时每天放学一起走过的那条小路，小路旁住宅区里有一只会说“早安您好”的八哥，我在想，如果有一天我和溪桥再次并肩从那里走过，它是否能够认出模样改变的我们?
初中作文青春的思索【四】
作者以简练的笔画，勾勒了三个小学生的形象。第一个得意地说：“我爸爸是教师！”第二个更为得意地说：“我爸爸是厂长！”第三个更为得意地说：“我爸爸是个体户！”
看罢几遍，我深感余味无穷。教师——有知识；厂长——有权利；个体户——有钱！我不禁赞叹作者构思之精巧，立意之深远。
生活中有三个平常的镜头，反映了极其深刻的社会问题——有知识不如有权；有权不如有钱。“一切向钱看”的歪风，正深深腐蚀着祖国未来的.建设者——80年代的少年学生。新的“读书无用论”的狂潮，来势汹汹，不知会把多少少男少女卷出校门，抛向金钱世界。诱使去追求“人生在世，吃穷二字”的资产阶级人生哲学。
的确，当今已经有数之不尽的人弃学经商，小小年纪，竟然比其父母和老师赚的钱多。但是他们的精神却上一空虚的。
照此发展下去，我们民族的人口素质又将如何呢？我们远大的理想又将如何呢？随着改革时代的发展，社会的进步，这怎么能不令人忧心呢？
但我坚信：当前这极不正常的社会，发展结果必是“潮天溅雪欲浮天，潮去奔流又寂然。”这个漫画到时一定会改变顺序的：“我爸爸是个体户——我爸爸是厂长——我爸爸是教师！”
初中作文青春的思索【五】
我国古代有名的《三字经》第一句话就是“人之初，性本善”。然而，这个观点曾被归入孔孟之道而批得一无是处。但是我这里不是专门批判《三字经》，而是探讨人生观。
人做为世界上唯一智力发达的最高统治者，就因为有人们的思维，开出了最瑰丽的花朵。而人们自己也为些感到骄傲。但不应忘了，人的由来。
人类由古类人猿进化而来，而促成人成其为人的动力是人们的劳动。这恐怕是人们都已公认的。在很久以前的原始社会里，人们群居生活共得食，平均分配，但那并不是一个令人向往的社会。因为那里不但有饥饿，寒冷和过多奔波的劳累，而且也有野兽的袭击，安全和生命不可保证。由于过度的疲劳和饮食太差，那时人的寿命极短。那时人们采取共同取食，平均分配的办法是不得已的，如果谁得不到食物就不能生存，而一旦某人亡对群体是极端不利的。产品没有剩余，人们过着饥一顿，饱一顿的生活。
然而一旦人们产品有了剩余，便产生了占有权的问题。私有制便会产生，这是由人需要客观物质条件而生存的本性所决定的，因为人既然从动物脱身，就会有自我保护的能力。在这里，达尔文的物种竞争的学说并不是完全不适用。
占有欲从一开始就有，一旦占有更多的财物成为可能，人们便毫无顾忌地去占有。
随着生产力的发展，物质财富的不断增加，人们的占有欲也不断增强，以致发展了百万或亿万富翁的出现。
由此，我们可以看出，人之初，私心就占有一定的位置，它随着人类社会的产生而产生，也会随着人类社会的灭亡百废止。
