综合素质小学作文原题目【一】
我怀着无比激动的心情到了那里，只见那里玩的东西可多了，有过独木桥、体育器材、烧烤、攀岩……老师先教我们怎样过独木桥，哪里有三根绳子，脚下一根绳子，左右两边个有一根绳子，老师教我们过独木桥的时候，两只脚分别斜横在绳子上面，脚朝外扒，脚站在绳子的中央，两只手抓紧两边的绳子，然后两只脚像前滑，成功的到了终点，便可以再来完一次。
我怀着一颗忐忑不暗的心情上了独木桥，我的脚刚踩上绳子，前面的一个落下水了，我一瞧，那个人的鞋子湿了，我看了看水面，我心里默默的.告戒自己：我要镇定，镇定!我按照老师教我的方法，我顺利的到达了终点，我心里的一块石头终于落地了。
接下来，老师跟我们讲了一节烧烤课，先把一串串肉串分开，放在火上烤5分钟，然后撒上辣椒粉，就可以吃了，我吃着自己烤的肉串，真是别有一番滋味。
实践课从当前实际出发，使我们在学到书本知识的同时，又能有社会实践的经验，通过这次实践，我们增长了知识，增强了能力，提高了素质，开阔了眼界，我们学到太多太多的东西，我们共享劳动的快乐!我们更加热爱劳动，珍惜劳动成果。
愉快的一天很快过去了，我们大家对这次活动都有些留恋，我们期盼下一次的来临! 指导老师 李建中
综合素质小学作文原题目【二】
几年前，在一本格非的随笔集里知道有马原这么一个人，他们都属于“先锋派”的代表之一，可是我对任何的“派”全没有兴趣，首先，因为他们的文化涵养及个人修养远不能与周作人那一代人比；其次，我没有精力消化如此多的书，只能以精髓为挑选的标准。所以，一直也没有翻过马原的任何文章。
这次之所以谈起马原，却是因为最近看到他的一次接受电台的采访。马原不再写小说了，他讲，文学的意义在于能够得到社会认可，然而如今的人们因为生活的压力，并且业余生活的越来越丰富，对文学便逐渐冷淡了，曾经在中国文坛颇有影响力的余华、苏童等等已很少在人群中被提起，所以，马原也有了退出文坛的意思。
如果用实用主义的价值观来分析，马原的想法似乎没有错，现如今，确实人们已经惯于以此来判定一个人存在的意义，以及一件事的对错。然而，我觉得这种价值观未免太狭隘了，尤其是将其作用于对文学的裁定上，其实是很不妥当的。首先，文学不同于一般的事物，它发端于精神层面，亦主要作用于精神层面，它不会带来丰厚的物质利益，甚至于有时与物质利益两不相干，所以绝不能以物质的积累来换算它的价值，文学虽然有必要通过像普通商品一样的推销手段流通向社会，然而，文学真正的价值，在于它不属于商品的那一面，就譬如说，郭敬明身价千万，却绝不等于同他创造出来的文学价值。文学的特质，对于一个有志于文学创作的人来说，这是首先应该明白的。
其次，文学的作用不具有时效性，即它不象别的物质当即就发生结果，因为各个人的悟性有差别，反响参差不齐，不可能形成一种壮阔的声势，同时，每个人在同一时间接受着来自各方面的讯息，受着各方面的讯息的影响，也使得初期的效果远不如自己的估计，所以，在我看来，文学的社会价值需要难以预计的时间的积累而成，另外，也需要无限制的期待读者思维的成熟，然而，一部优秀的文学作品的本身的价值却是自存在以来永恒的蕴藏在里面的，它并不会因为外界的冷落或者不公允的评价而减损，所以，作者要自信，要宽容，及理智。譬如说，卡夫卡生前并不象后来那么受文学界关注，然而，他的作品本身的价值并不会因为他突然的声名雀起而与之前有所差别吧。
所以，只要是一部优秀的作品，就一定有懂得欣赏它的人群，哪怕这个人群目前只有两三个人，那也是很荣光和有意义的。记得在龙应台的一本书里提到德国的某报社，它从来不因为世事的变幻和人们价值观的复杂多变而修改自己办报的宗旨，于是，多年来，它一直保持着稳定的读者群。如果，他能始终坚定自己的信念，那么他会变成一个强大的轴心，如果他总是左顾右盼，便必然使自己陷于被动而终于被淘汰。
