刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【一】
很好看，甜蜜的诗人的话语混合着犀利的很紧跟时代的台词，网络用语还有脏话，连说带唱呵呵；
很先锋，悬空的床，灌满水的舞台（模拟雨后的大地），花洒模拟的雨，传送带模拟的“大路”，奔跑，尖叫，都给人别样的感受，你获得一种“通感”，看完这部话剧的感受，就好像你坐在吧台，喝下了一杯特别的饮料，似酒非酒，似茶非茶，不过可以确定里面一定不会少了柠檬和蜜糖，它的名字就叫做：爱情在想为什么是犀牛而不是河马或着长颈鹿，哦，对了，犀牛顶着一个牛角尖啊，是的，这是一个钻牛角尖的恋爱的故事。
故事很简单，简单讲，A爱B，B爱C，爱前面的状语均为疯狂的。
爱情令人盲目，并且诗兴大发，呵呵，有个妞说她渴望被一个诗人爱上，因为可以收到热辣辣的情诗，真没这个必要，呵呵，就算他不会写也会抄，就算写的很烂也没事，因为一颗充满爱情的心太容易被打动，这就是为什么那些诸如《老婆老公我爱你》的恶俗的歌能够流行的原因。要是空心人那还是免了吧，哈哈
具体的故事就是，这个疯狂的男主角的充满了纯美的爱情和世俗的麻痹的心灵之间的征战，当然了，这个作为动物园饲养犀牛的.饲养员的男孩子为了坚持自己美好的爱情对自己进行了一系列符合世俗化标准的改造，学英语，学电脑，，，呵呵，想起那个娶了瑞典公主的健身教练。
最否定这个男主角的疯狂行为的一句台词就是：“盲目的夸大一个女人和另一个女人之间的差异就是你痛苦生活的根源”其实这句话很有道理，盲目的爱情是不值得提倡的，爱情应该是两情相悦的，要是很痛苦那还是算了吧。坚持美好固然很重要，但是还是坚持应该并且能够坚持的吧。所以年轻的时候该疯狂的就好好的疯狂吧，到了该结婚的时候就踏踏实实的结婚吧。
演员谢幕后，一直被男主角最后大段台词所吸引很沉静的gy非常动情的说：“真好啊！！！”，她的表情深深的触动了我，我突然意识到，很多观众都被拉入了这疯狂的炙热的爱情里被深深的被打动了，而我，不过在旁边看戏，如此淡然。
“让我轻抚你的后背，让你重新长出天使的翅膀”，我最喜欢这句台词，我特别喜欢这句台词。
这份爱，也许每个人都可以彼此给予。我轻抚你的后背，让你重新长出天使的翅膀。
刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【二】
你好！一纸惹愁愁更愁，奈何桃花落尽人去留。往事如烟，虽是昙花一现转眼即逝，已成过往，但是它依旧不增不减、不离不弃地固守在我心底一隅，来祭奠我们逝去的青春和美好的回忆。
轻执笔尖，浅浅墨痕挥洒于纸笺，却又不敢执笔为你书写流年，只怕心太浅笔太短，回忆太茫然，难抒一纸真言。人海茫茫，相逢是一种缘，更是如来无私的施舍和馈赠，我不敢怠慢，更不敢落笔，只怕相惜易相久难。一痕墨易绘春秋，一卷书易晓野史，唯独一页纸难抒心田。
曾记你轻言坦白，愿做此生知己，相知相诉论天地。君子之交淡如水，当时我只是抿嘴浅笑，更没有应声而付，不是我心如铁石，不懂世故，只是不知何时沉默已成了一种习惯，亦或是不敢轻许诺言，诺言这两个字，太重太沉，我怕今生无福消受它，更怕到头来终只是镜中花水中月，一切成空。
古有窦娥含冤而亡，溅白涟，大旱三年之说，不过毕竟是说书者的一种撰述，我只是尘世沧海中漂泊的一粒浮尘，微不可见，怎敢去兑现那神圣的字眼？时间是一种最好的假说，无需多言，只会轻轻记录历史车轮的轨迹，为你谱写那世事的轮回，人生的曲章。
或许久而久之，你会发现一个心性冷漠的女子，抑或无法真的走入她的内心世界，捉摸不定，所谓因果轮回，道高一尺魔高一丈，不是你修行浅薄，而是不知何时我的心底早已尘封，你走不进来，我亦出不去，更不愿打开，我想若前世是一只修行千年的狐，那今世我便是披着狐皮的绵羊，内心总是不温不火，不咸不淡，让人无所适从。
记得今年暑假你在西安兼职，屡次打电话向我诉苦，环境的恶劣，生活的辛酸和工作的\'重负，当时我只是默默倾听，浅浅安慰，好似无心无肺。虽表面上波澜不惊，静若处子，内心实则如五味杂陈翻腾不已，只是不知道该如何去表达。
人生本就是一条船，不经历惊涛骇浪和暗石乔木，怎抵达成功的彼岸，苦难是一笔财富，愿君珍惜，细细品味，这也是我想对你所说的肺腑之言。记得那段时间，每当夜深人静，黑夜来袭，总是默默细数着心跳律动的节拍，轻轻阖上双眸，一遍遍地在心底为你祈福，只愿一切安好。
便是春暖花开，如若梦中有蝶飞花舞，彩雀翩跹，那炫美的一瞬，便是我为你送去的一份至诚的祝福。
流年辗转待别离，一朝风雨一朝晴。毕业待季，凄苦迷茫尽数萦绕于你，不久的将来该何去何从？我知无法为你分担，便以沉默无言应对。惟用一痕墨，半卷风，为你轻言流转于纸笺，虽纸笺冷，情意浅，但字字含情愿君惜。
一纸情薄暖心间，只愿祝福深不浅，风雨潇潇，人生迢迢，惟愿君与梦同行。轻轻为你煮一杯茶，让氤氲的香气带走你的忧思，以笔轻耕，以茶为墨，挥洒于纸间，冲淡你的烦忧，坚实你前行的步伐。
人生如梦如白驹过隙，忽然而已，然，我一席祝福，长久荡存于天地间，永存不息。惟君能清心淡泊坐饮茶，踏碎世事繁华，勇创人生佳话。世事迷途，愿君莫怯，吾祈福，险象棋乱又何妨？
忽又忆起电视剧《卫子夫》里面的那句：贫亦乐，富亦乐，甜亦乐，苦亦乐。吾送君一阕：行亦勇，退亦勇，社会迷途心清净。不为利，不为权，人生百态勇争先。风也过，雨也过，恰如乌蒙走泥丸。时事变，先求安，进退自如人两全。
落笔，愿君一切安好！
文/为梦而飞
刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【三】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【四】
俗话说，一场秋雨一场寒，果真没错。这两天，秋雨绵绵，把整个洛阳城都给笼罩在一片烟雨之中，天气逐渐变凉，街上看不到穿着短袖的人了，人们都打着伞，穿着厚厚的衣服，匆匆忙忙行走在大街小巷里。
这场秋雨打开了秋天的\'大门，生活不再像夏天那样紧凑、欢乐的生活一样，变得沉闷、令人伤感起来。道路两旁高高的梧桐树上，原本翠色的大叶子变成了淡黄色，在秋雨和秋风的击打下，发出滴答滴答一声一声形成的乐曲声，慢慢的落在地上。
秋雨不仅带给人伤感的秋天的感觉，又像是一个调皮的孩子，在和我们做游戏。我们天天从电视上看到淡蓝色的云团覆盖着中部的许多地区，可是有时候明明感到天气阴沉，却迟迟不下一滴雨。有时候明明是晴空万里，忽然却天气大变，太阳退到云后，天空中开始淅淅沥沥地下雨。有时候却是阵雨，一会儿下一点，一会儿下一点，让人感到奇怪。这样的雨持续下了好几天，让人搞得措手不及，经常因为没带伞而被淋成落汤鸡。
刚刚开学，就被一场秋雨带来了愁闷的感情，特别是刚开学的那股新鲜劲已经过去，还不能完全适应中学的生活，人们对自己的要求更高了，老师，父母，还有身边的其他人课程也多的，主课从三门变成了七门，那些多出来的新学科让人感到好奇，同时也感到了压力更大了。每节课45分钟，一分钟也不能马虎，认真听讲是能够在新学期成为好学生最重要的一点，而且还要多记笔记，把老师讲过的内容都记下来，加深印象，特别是语文，几乎是每一句话都要记笔记，句解，段解，文章结构，中心思想好多好多，书上和本上都没有空白的地方。每晚都有无穷的作业，只有拼命写，才能写完。写完了作业，还要预习明天的内容、复习今天的内容呢，这是不可缺少的一项，只有预习和复习才能温故而知新嘛。这么多的压力，加上秋雨所带来的烦恼，就更加让人烦闷了。
漫步在雨中，背着沉重的书包往家走，走着走着走着，忽然听不到雨伞上发出的雨打雨伞的好听的声音了，抬头一看，哦！天晴了，秋雨在空中嘻嘻一笑，又离开了，真像一个顽童。我的心也被这秋雨给逗乐起来，不由放松了心情。是啊，只要放松心情，就可以把事情做的更好，何必去一心想着那些烦恼呢？渐渐的，我想起了开学来的几件乐事，下课时玩的游戏，外出散步的惬意感觉
在时断时续的秋雨中，我不由得加快了脚步。
刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【五】
深蓝色的夜空中点缀着几颗闪烁的星辰。微风自由自在地在天空中玩耍，嬉戏，摇花弄影，或是摇拽下几片绿叶……
我沉浸在闷热的夏夜里，燥热的空气带我穿越了时空，再次遇见你……
相识
记得那是四年级的一个寒冷的冬天……
手里高高的作业本挡住了我的视线，我迈着缓慢的步伐小心翼翼地走向老师办公室，但是飞来横祸……不知道是笨蛋跑步不长眼睛，好好的阳光道他不走，非来跟我挤那小小的独木桥，这下子好了，作业本像大个大个的雪花从天而降，砸在我可怜的脑袋上！可是那“肇事者”却站在一旁哈哈大笑……那时候我对天发誓：“以后别让我见到他，否则我绝对不放过他！”……
相知
俗话说的好“冤家路窄”，原来今天早上的“肇事者”叫吴仁耀，是我们班的转学生，而且我那可爱的老师还让他坐在我前面！哼哼，你这个“没人要”的，以后你的日子好过了！哇哈哈……
因为我俩对彼此的第一印象都不好，所以我看他讨厌，他看我碍眼，我俩一直处于敌对关系……
相惜
相处的时间长了，他也就越来越肆无忌惮了！
动不动就骂我：“看你那呆样！恭喜你已经满足成为我偶像（注意：是呕吐的对象）的条件啦！你的污染情况太严重了！解释一下吧，你人往那儿一站――固体废物污染；吐口痰――水污染；喘口气――大气污染。不得了了！我崇拜你了！新世纪新型污染源！哇哈哈！”哼哼，老虎不发威，当我是病猫是吧！我微微一笑，动手打人，这就叫“秀才遇上兵――有理说不清”。哈哈！
结论：“没人要”的舌头特长，可谓“巧舌如簧”啊！
他是我们班球队队员之一。在绿茵场上，不管是当前锋、中场、后卫还是替补，他都尽力而为，十分尽职。可是在下课的时候他就在教室或别的地方“大闹天宫”，大吵大闹，大吼大叫。因此，我的一位好友为他写了一幅对联“球场如钢板救急救苦救难，下课似疯子乱吼乱叫乱跳。”
结论：“没人要”属于“两面派”。
珍藏在脑海深处的记忆源源不断，似电影般在脑海中放映……
记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑……你还好吗？
刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【六】
对于孟京辉的戏剧早有耳闻，而且常常被冠于“先锋”或者“实验”戏剧之名。周末应朋友之邀看了正在上演的《恋爱的犀牛》，看过之后备感失望。导演想揭示执着与坚持之于当代社会的价值和意义，无论是生命、爱情或是事业莫不如是，甚至还扮演起上帝的角色给守此信念的人带来好运。
如此主题并无不妥，就看如何建构这个故事，对主题进行挖掘和演绎。遗憾的是导演对社会的认知过于表面和粗浅，带来的是内容的杂乱和结构的松散，对主题的演绎缺乏深度的支持。插科打诨似的无厘头表演内容，除了说明该戏的社会背景外，能够支持导演这么做和选择的恐怕也就是商业因素了，作品深刻不深刻不重要，让大家傻乐一下，钱收回来就好。
说起“先锋”或者“实验”戏剧，从这个戏中看不出有什么能体现出先锋的概念。也许这个标签也不是孟京辉自己要的，是别人硬给他贴上的。戏中看到的是过多的手法和技巧，缺乏一个大的理念来统一整个戏的方向和灵魂。想到了电影镜头在戏剧中的\'表现方法、充分利用表演的场地与空间、沉浸式地表演体验，男主人公与犀牛符号化般地隐喻等等，可这些只是手段而已，而且国外很多年前就在玩这些了，如果这也叫“先锋”的话，那在我们这里就真不知谁是傻子了。让我印象深刻的倒是导演对性交这个话题很是热衷，借着戏剧舞台自己过瘾的同时，也让有点文化的小资们在这个貌似高雅的殿堂里听到自己心里久违的放纵。同乐，同乐！
我国与西方的戏剧发展水平相比有较大差距，我们需要学的东西还很多。从这个意义上来说，每一个戏剧工作者的努力都是要多加支持和鼓励的。加油吧！我相信孟京辉们的努力工作会让越来越多的观众走进剧场。
刚谈恋爱的时候喜欢写小作文【七】
关于冈仁波齐的知识：冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》，电影平静的没有波澜，太真实了，开篇就是藏民日常的生活，早上起来，给烟囱炉子里再塞进两个柴，然后烧水煮饭，每一家一天的生活如此开始，村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说，他一辈子哪里也没有去过，只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，听说了有人要去朝圣，村子里一家家的人都跑来问是否可以同行，大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍，同行的目的各不相同，但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历，在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人，却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大，就算是身怀六甲也无所畏惧，次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子，在藏民的心里，朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气，次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路，并没有因为是新产妇就有所懈怠，新生儿躺在随行的拖拉机里，安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的.时间，是对一天的总结和次日的规划，好几次，尼玛扎堆的叔叔杨培，也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说：每一次的祈愿要想到众生的幸福安康！每一次听到他说的话，再看到所有人全心信服的样子，我的内心总是升起莫名的感动，就算是平凡的藏民，一路艰辛，心中的爱也不仅仅是关乎小我，如此大爱令我深受触动，所谓修行，唯有众生喜乐安康才是目标！
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断，杨培叔叔告诉大家继续，于是所有的人脱下羊皮的围裙，继续无惧涉水的长身磕头，看着阳光照耀下突然轻装的他们，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，让我突然明了：当这涉水成了烦扰，前行便是痛苦；当这涉水变成欢乐，阳光亦是明媚。所谓万法唯心，所有困难的境界都是幻象，我们日常生活的心境是不是也如此呢？
有信仰的人总是善良和体贴的，就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是迅速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里没有人抱怨，没有人迟疑，如此朝圣之路，犹如佛经上讲到的故事，一切的磨难都是上天的考验，没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业如何消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大家默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不能平静，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但是至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每一个身边的人，珍视所有的生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......，电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是这样吗？
这是一部藏民本色出演的真实电影，生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每一个人都是真名真人真角色，虽然我从小生长在那片神奇的土地，却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础，如此的好电影实在是太难得了，我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣，可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄，如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，如果你想要看这部电影，一定要去影院支持！
