上课发呆走神都在想什么的作文【一】
我叫***，是****学校一名语文教师。****年7月在****学校工作至今，一直担任语文教学工作。工作以来，我从各方面严格要求自己，刻苦学习，努力工作，兢兢业业，在德、能、勤、绩四个方面表现良好，能做到为人师表、教书育人，较好地完成教育教学工作任务，尽到了一个教师应有的职责，受到领导、同行和学生的认可和好评。****年**月聘任语文讲师以来，我尽职尽责，教学水平与工作能力有了很大提高。现将我的工作表现总结如下：
本人自任现职以来，始终坚持四项基本原则，认真学习和贯彻党的教育方针和政策，热爱党的教育事业，热爱本职工作。认真学习****关于教学工作的讲话，努力提高自己的思想道德水平，注意在实践中改正自己的缺点，加强自我修养。我积极参加学校组织的一系列活动，将学到的理论知识切实运用到工作实践中。多年的政治学习和教育教学工作使我越来越认识到作为人民教师，爱国的表现就是关注国家兴亡，忠诚党的教育事业，教书育人，培养学生，干好本职工作。
在教育教学方面，我恪守“学高为师，德高为范”的原则。为适应新时期教学工作的要求，我积极研究教学规律，探索教育教学新途径，努力做到“学高为师”，努力提高自己的思想政治水平和教学业务能力。在教学工作中，认真备课、上课，扎扎实实地打好基础，以各种方式营造轻松、活泼、上进的学习氛围，用学生乐于接受的方法来教学。我能根据教材内容及学生实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，认真写好教案。每堂课都做好充分的准备，课后及时对该课作出总结，力求使讲解清晰、准确、生动、层次分明、深入浅出。我在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生的主作用，充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力，让各个层次的学生都得到提高。
我很重视学习暂时落后的同学的转化工作，实际工作中，并不限于对他们进行知识性的辅导，我更重视对他们学习态度的引导，通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们自觉地把身心投放到学习中去。****年我承担1215、1216班语文教学，这两个班的学生学习主动性不高，虽然大部分学生上课时比较认真，能专心听讲，课后也能认真完成作业。但有为数不少的学生畏惧困难，表现比较消极，因此学习上得过且过，学习上存在的问题也不敢问老师，个别同学甚至抄作业。对此，我在班里提倡认真、求实的学风。为了提高同学的学习积极性，我们开展了多种竞赛活动，大家互相鼓励，互相鞭策，最终形成了积极上进的学习风气。
我还加强与同事交流，虚心向其他老师请教。在每个教学单元的学习上都积极与其他老师交流意见，学习他们的方法，多听其他老师的课，邀请其他老师听我的课，并请他们提出宝贵意见，这样边听边讲，边讲边改进，学习别人的优点，克服自己的不足，使我的教学能力有了很大提升。
总之，本人在任职期间，能自觉遵守学校的各项规章制度，服从学校的各项工作安排，对工作勤勤恳恳，兢兢业业、任劳任怨。工作以身作则，积极主动，从不计较个人得失，正因为如此，我多次被学校评为先进教育工作者。学习是无止境的，在以后的教学中，我将更加努力，为党的教育事业作出自己更多的贡献，成为一名优秀的人民教师。
****年12月20日
上课发呆走神都在想什么的作文【二】
蓦然回首，又是一年落叶时。
孤独地坐在长椅上想事情，手中翻开的书已停滞许久。忽地，一片金黄悠悠然地飘落，停在了折角的书页上。
这是我第一次在公园里，对一片落叶发呆。
去年的秋天，前年的秋天，我也曾手执叶片，默默地看着。也许那时的我，还只是欣赏那精致的纹理与自然的色彩，也许只是发自内心地赞叹大自然的美丽，也许只是忽地想起那句“落红不是无情物”之类的句子。而现在，只是发呆……
悠悠然，在书卷中，我已度过我的十分之一世，殊不知身边的花开花落，叶青叶黄，已有十二次的重生。这些小小的花，薄薄的叶，从没引人注目，也从没芬芳醉人，命运给他们仅仅是从花开，到花败，从叶青，到叶黄。这一生，花开的时间是那么短，叶绿的时间在我们眼里也不过是短短一瞬，可那，却是花儿草儿一世的华美。十二载的生，这就是花啊、叶啊的生命轮回，这就是岁月悠悠的\'变迁。
我自认为我是幸运的，至少，我还能坐在空无一人的长椅上，呆望着那一片又一片落叶的飘落，在它们“零落成泥碾作尘”的途中，加入这别有深意的仪式。每一片的叶子落在地上时，带来的，是时间轻轻的叹息。
人不可活得太麻木，虚度我们所谓的“一寸光阴一寸金”的时光。其实，把自己埋在工作与学业中，何尝不是一种虚度？人本是属于自然的，却在自己创造的“珈锁”中挣扎。这样不活得太累了吗？还不如做一树、一花、一叶，生命虽短，却无拘无束。生命总有轮回，人总有去时。做得太过努力，太过投入，不过是为自己创造更多的负担。
走进一片落叶，看叶的悠悠飘落。
有人说，叶、花、人、世间万物，总有变成灰的那一天。叶有再生之时，花有再生之时，人也应该有吧。人与自然，有一种微妙的联系。人走进自然，就从世俗、名利、生中走出来了。
对一片落叶发呆，对自己的内心发呆。
上课发呆走神都在想什么的作文【三】
你看四川大地震中：那些被坍塌的楼房压在地下的人，连续几天不吃不喝的！但是他们还是坚强的活了下来。你再看那些聋、哑、盲、残的人们：他们忍受常人所想不到的痛苦，过常人所想不到的生活；但是他们还是坚强，阳光的生活着！
回过头来，再看看我们这些生活在二十一世纪小康生活中幸福的少男少女吧！看看我们这些花开季节的年轻人吧！
为了一点小事，就把自己的生命结束在了花样年十七岁？
十七岁，对于一个女的来说，正是生命的好时光啊！
这怎不发人深醒呢？
当我听到这个消息的\'时候。说真的，我不敢相信这是真的。“可为什么这就是真的呢？”我反问到！可是没有人能够说清楚接着就传出了种种有关的谣言或猜测，“什么她是为啊，什么她是为没了工作的啊！什么的什么都有。”
反正呢，我就只想到了她躺在病床上最后的时刻，她在想什么？“她会不会后悔？会不会还会有活的念头？”
在上的一天，她给我的印象还是那么青春；为何在下的一天她就不见了的呢？这不由让人感叹生命就在那一刹那的决择！
上课发呆走神都在想什么的作文【四】
我心不在焉地听着，眼睛看着模糊的投影仪和优美的徐老师。不知道什么时候，我的目光飘到了窗外，眼前出现了一只只翩翩起舞的蝴蝶，一群戴着红领巾的同学正在与蝴蝶共舞呢！一只只蝴蝶有的停在同学的肩上、有的在与同学嬉戏……
噢！对了，今天好像有我最喜欢的综艺节目要放映了，不知道这期的嘉宾是谁？周三，啊！不知道妈妈有没有给我抢到做蛋糕的小记者活动，如果没有抢到，又不能参加了。天哪！胡老师让我拿字典，我又忘记了，不知道其他同学有没有带，不然就要被“奖励”作业了！
“陈思宇，你来回答这个问题！”徐老师声音一响。我一惊醒了过来，心怦怦直跳，我暗自庆幸徐老师没有叫到我，不然我可要遭殃了！以后可要认真听课，发呆到下课再去发吧！
上课发呆走神都在想什么的作文【五】
讨论会开始了，我们各自说出了自己的想法。
葛慧面带微笑地说：“老师应该四十多岁了吧！嗯，王老师平时是爱穿深蓝色的衣服，而且穿的是西服。我觉得王老师应该穿男同学穿的校服。为什么只要学生穿校服，而老师就不穿呢？”
李闯嘻嘻哈哈地说：“不对不对，你怎么可以说老师应该穿我们孩子的衣服呢，那样不合适。我觉得王老师应该穿件黑上衣，一条黑裤子，头上再戴一顶黑帽子，这样比你说的好多了。嘻嘻！”
方薇杰说：“李闯你说错了，王老师要是照你所说的衣服穿，不变成怪物才怪呢。我看呀，王老师应该穿一身休闲装，最好是那种短袖的，然后外面再穿一件夹克衫，那样给我们讲课是多么好呀！也能显示出王老师的帅气。”
我接着一本正经地说：“方薇杰说的.我不赞同。老师穿休闲服是上课的还是出去玩的？开什么玩笑，照你们说的穿，我看老师不会顺眼的。还是穿西服比较好。”
大家你一言我一语都在为王老师到底穿什么样的衣服进行讨论着……
最后，他们都同意王老师穿蓝西服给我们上课是最适合的。
上课发呆走神都在想什么的作文【六】
近日，听了几节新课程展示课，关汉卿《窦娥冤》（节选）、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、钱钟书《谈中国诗》，三节课敦促我渐渐厘清了对于问题的思考——“我们为什么上课？”
首先，为了学生的需要。课堂的存在不是因为我们要“展示”什么，而是学生有需要，学生的需要是我们存在的理由和价值。尤其母语的学习，尤其是高中生的学习。因为是母语，人人都懂一点，并非零起点，并非空白，因为是高中生，知情行意“不必不如师”。这就要求我们必须明了两个问题：学生需要什么？不需要什么？简而言之，就是研究学情。从学情入手，立足文本，研究学生的已知和未知，研究学生的需要，研究文本的价值方向和利用点。这里的研究不是备课时的单相推定，而是基于细致的了解、征询，尤其是课堂现场的因势象形。要让学生自己知道自己的需要，要让学生说出自己的需要，这就要求我们给时间、给空间，给指导、给方法。备课的着力点不在于怎样教，而在于让学生怎样学，学什么，学到什么程度，基于“学”，定乎教。课堂的起点应该始于学生的阅读、思考、体验，以及随之而来的疑惑和需要。这才是“教－学”的本义。
钱钟书《谈中国诗》一文处在必修五第三单元，该单元是必修中唯一的文艺评论和文艺随笔，阅读有一定的难度，但因为“唯一”其教学价值更重要。单元提示即要求把握文章的基本观点，学习关于欣赏、评论文艺作品的规律的知识，参照文章的写法尝试作一点分析和评论，以提升学生的审美品位，增强文艺评论能力。研究学生的需要就是研究学生的“能”与“不能”，作为高二的学生是能够理清本文思路把握基本观点的，也就是说不需要我们帮助。本文所谈的中国诗的四个特点以及最后的观点是很明朗的，如果作为重点，可以训练学生快速阅读并用简洁的语言高度概括之，这一点倒是学生未必都“能”的。对于其中的“不能”也未必都是我们教学的目标，有些是我们“教也不能”的，比如本文的钱式语言的幽默智慧。而有些是我们“能教”的，也是必须教的，否则文本的教学价值将被流失。比如本文作为“唯一”的文艺评论性随笔，其比较文学的立场，（谈中国诗的传统方法一般是纵向的，而钱钟书先生则从横向的角度，在全球诗境中谈中国诗特征，具有很高的智性）对于诗歌等文艺作品欣赏评论的规律方法，以及此类随笔的写法（开篇取其大意，卒章显其精神，中间横加铺排，一以贯之，形成一个整体）是值得我们研习追摹的。此外，大家学者严谨周密的论述风格也是“需要”追随的。学生的“不能”在此，需要在此，我们的价值也在此。
其次，为了课程的目标。准确地说，是课程目标的分解细化与落实。具体到文本，应该就是其教学价值的设定。尤其当文本的价值因为学生的未知而不知道“需要”的时候，我们必须“强加”，否则就是“”。当前，学生主体地位、教学的非指示、课堂的生成等等概念常常被误解，造成课堂的媚俗与低就，丧失教学的引领拉动功能。我们之所以“教”不仅基于学生的“不能”还要着力于学生的“不知”，目的之一就是对学生的空白有所填补。
关汉卿《窦娥冤》（节选）出自必修四第一单元，节选的是《窦娥冤》第三折。应该认识到，戏剧教学一直是中学语文教学的“盲区”或者说薄弱环节，尽管新课程设计了《中外戏剧名作欣赏》选修，但我们实际上未必“选修”，这就造成学生对于戏剧这一悠久艺术门类认识的空白，不能不说这是极大的缺失。所以，必修中的`这一单元显得尤为难得，值得重视。但我们处理戏剧文本时常常把它混同于小说和诗词教学，分析其情节设计、人物形象无异于小说，欣赏曲词又几近乎诗词鉴赏，全然不关乎戏剧文本的特点，失去了“这一篇”的教学价值，即教会学生读剧本，看出剧本的特殊“门道”。本文属于元杂剧，对诸如结构设计、情节推进、人物塑造、舞台布置等分析，都应体现这一“类”的不同。譬如，剧本中的说白主要是为了推进故事情节，曲词只是辅助，曲词主要为表现人物的内心情感。对于戏剧（剧本）这一文学样式的认识是本文教学不可或缺的“需要”。当然，不能陷入知识性讲座的误区，也不必上升到专业的高度。结合文本，接触样式，认识规律，就是“门道”。
此外，更深远的取向是为了学生的“不需要”。教学上，牵手就是为了放手，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学几乎就是大包大揽，从作者简介到注音解词、从词意概括到即兴写作。这首词出自教材必修四，单元目标设定为品味赏析，这节课的实际教学两点都没有完成，至少没有到位，尤其品味语言这一目标。这里，我想说的是，所谓文本只是一个例子，长期误导了我们。因为把它当例子，只顾迁移拓展，举一反三，忘却了文本、语言本身，大而无当，玄远缥缈。基础教育的语文学习在于培养语言的敏感、美感，在于深入、细读，语文教师惯常以似是而非、若即若离的东西满足学生的好奇心，顺便显示自己的“渊博”、“高深”。正是这种游离使得我们的学生长不大、放不了手，高三备考时的窘迫即全线暴露。就本课而言，并不是教学内容的问题，而是达成方式的问题，主要是结论给出得太快，课堂陷入“听讲”的窠臼，学生只是被动的受众。当然，这与课堂内容“太满”有关。诗词的学习关键在于让学生静心、尽力地深入文本、深入语言，体察、还原作者的情绪，进而了解诗词。
表现情感的特殊体式和方法，最终达成“不需要”我们也会读诗词这样的目标。为此，根本在于还给学生课堂的时间和空间，而不是为了把自己的“准备”尽数倾泻。日常教学的“慢”功，才是真正的以学生为主体，且为之计深远。
我们为什么上课？为了学生的“不知”、为了学生的“不能”、为了学生最终的“不需要”。所谓学生是课堂的主体，一直是一个口号。学生是我们课堂的服务对象，而不是被动的受众，我们不知道所服务对象的需要，或者根本不管不顾对象的需要，只是一味地灌输下去，不管其已知还是未知。久而久之，学生也就不知道自己需要什么，被动充当老师“多情”的受众，作虔诚状，作欣欣状。坐在课堂上，面对母语的学习，居然不知道自己要干什么，能干什么，是我们语文课堂最大的悲哀，但学生是无辜的。我们让学生忍受这样的“被服务”时日久矣。
