体验和感悟类作文【一】
四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢！直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》
《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。
我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的
“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足；孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈？那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获！
体验和感悟类作文【二】
爱，是什么？无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由！在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧？因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难！”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的.心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的记硬背，毫无自我的创新性，整个创造思维被你们给抹掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗？
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越！尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能做的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的！
只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人！
体验和感悟类作文【三】
——摘自豆瓣
先看了《霍乱时期的爱情》，后看《百年孤独》，前者有点像是把后者的一个切片做得充实复杂，两本书都浓的老人味，说话方式以及老人才有的智慧和阅历。
阅读时的愉悦多来自惊愕和服气，脑袋里小剧场不停，充满画面感（据说作者为了保留读者脑中具体而各异的画面一直没有出售电影版权）。《百年孤独》布满神来之笔，各种泪点笑点不断，看完既充盈又轻逸舒畅。从这一部书中读出了许多部书的乐趣，《无人生还》般笼罩着冥冥之中宿命，《聊斋》式魔幻现实随意切换，同《红楼梦》般由一个人精老太串着大家族的几度兴衰，又有《金瓶梅》式世俗情爱和，还似《三体》给读者充满质感的时空流转。读到真是赚到。
读书时印象深刻的除了孤独这一主题（没有人比加西亚更能将本不可言的孤独刻画得如此透彻入骨，有如此深切的理解），还有名字。名字很重要，不同文明按照各自脉络发展出的文明不约而同透露了这一讯息。日本电影《你的名字》和《千与千寻》都在提醒着人们不要忘记自己是谁。林奈发明了双名法，让自然界的植物、动物、微生物也变得有名有姓。拿拉丁学名或者俗名去呼唤一只飞鸟，它不会答应。但我还是热衷于打听他们的名字，那里可以找到了解他们的线索和钥匙。即便是单纯地知晓名字也好，这样我们就认识了，下回见到可以将它从另外的鸟儿区分出来。
读书的时候会忍不住自制名字谱系，因为布恩迪亚家族使用重复的名字，和《红楼梦》中的“原应叹息”起名字一样藏着作者的巧思——拥有相同名字的\'人总是有着相似性格，因而也有类似的宿命。即使他们在不同的环境下成长，沿着不同的路子成长，曾有自己芳华绝代引领世界的时候，但最终却在时间的齿轮里依了宿命。正如原文所说“若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轮将永远滚动下去”。好似无论人物如何生活，都逃不脱既定的宿命。
当一个人意识到自己和父辈祖辈相似的时候，是这个人衰老的开始，衰老的后期便活成像个影子，自身和外界都恍惚，分不清幻觉与现实。
刘同有本书叫《你的孤独虽败犹荣》，虽未拜读，借此书名送给布恩迪亚家族的人们，以及偶尔感到孤独的我们。在属于我们的轮回里努力蹦跶吧。
体验和感悟类作文【四】
也许，青春是一个梦想。缠绵爱情、新潮衣衫、舞厅、劲歌曲、咖啡座、美容厅是青春岁月的一部分；然而，人们常常以为这就是青春的全部。
还有多少青春在孤独、悔恨中度过呢？青春时不时地让我们感到一无所有。想往中的未来，在我们心中可触、可感、可思、可念。成功常常意味着青春的失去，仿佛他们不共戴天；我们拥有青春，却不能为此而感到幸福；我们获得了幸福；却为些而付出了青春。岁月悠悠无情。
为什么留给我们那么多美好的”过去“，在孤独寂寞中才倍感回忆的珍贵。我们不愿消沉，在人类历史的交响曲中，我们渴望做一个合格的鼓手，以青春做一个神采飞扬的亮相，那些在生活中随时出现的阻碍我们的东西，使我们习惯于寻求振奋；在感到疲劳时，我们也不妨做一次小憩，整理行囊，洗濯灰尘，修饰面容，以对过去的回忆，立块里程碑，然后继续前进。
孤独能使我们体验自己。
蓦然回首，扬起手表示友谊。寻求理解，在前方有先行者。在后面有后来人，我们是人类历史延续的一环。
我们做了些什么呢？也许我们只是走，没有留下任何遗产，也许我们只写下了个人感情历程。
我们不必为此妄自菲薄。
这是我们最初的期许——创造这份青春，建设这份青春。
在未竞之旅中，我们总是想证明自己的存在，证明自己的价值，总是急于要去实现的太多，当我们直接进入这种一惯被别人传说得很伤心的生活，才发现我们的热情总换不到应有的理解，我们的等待和默许总是换不到我们应有的爱情，这个季节一直多雨，我们的伞总是换不到晴天。
我们即使勤勤恳恳地劳动也无法在汗水中拯救每一个夕阳；我们即使在这片最熟悉的天空下生活，也很难找到自己的辉煌。
当我们的船行驶在苍白的海面，当我们沾沾自喜是这孤舟中理所当然的船长，狂风乍起，我们才深深的了悟自己是那么的无助，那么的脆弱。我们始终找不到沉默是金的海岸，我们的灵魂被自己所占据的领域压抑得奄奄一息。为此我们失去好多的梦想，好多无法寻找回来的梦想。
我渴望我的痛苦不会静止，但求我的心能够征服它。当我们如此坦然地面对过去忧伤的历程和现在的处境时，命运又安排了我们另外的道路——寻找自己。
在很少有人真正关心和理解并正视我们的时候，我们必须关注自己，关注自己的历史和未来，我们必须保持我们心灵中最优秀的感悟不被遗忘，我们必须花费一些时间去野草中、麦地中，去崎岖的路上峭壁上寻找自己，去寻找我们自己那一份最爱，那一份最真。并握紧自己的手成为自己精神的主宰。
我们只能在精神与智慧中寻找我们的价值，在爱与恨之间确立我们的存在，所以我们不用再埋怨过去迷惘中的泅渡了，我们的心灵只有受到煎熬，才能变得成熟，才能拥有我们的生活试验所产生的心灵最珍贵的东西。
体验和感悟类作文【五】
如果你问我拥有什么？我们会骄傲地告诉你——我拥有知识！然而仅仅拥有知识还远远不够，还应该拥有青春，因为拥有了青春，就拥有了活力之源。然而，仅仅拥有了青春还是不够的，我还应该珍惜青春、把握青春，利用青春，让青春变得流光异彩、生机勃勃。
青春，有人将来拥有，有人正在拥有，有人曾经拥有。青春或许给我们带来快乐，或许给我们带来烦恼。青春或许给我们带来欢喜，或许给我们带来忧愁。
青春是意味着我们不再是幼儿，不再是家长护着你的时代了，而是像雄鹰那样展翅翱翔的时期。青春是标志着我们应该拥有自己的理想，应该拥有自己的见解，应该拥有自我主张的能力的时候。
个子长高了，男生变的飒爽英姿，女生变的亭亭玉立。各个都有各自独特的主张和见解了。做事变得稳重了、遇事变得冷静了、处事变得和睦了，因为它在暗示着我们已经走向青春了。青春岁月，是人生的黄金时期，它有蓬勃的朝气，充沛的精力，引导人们去寻求，去思考。让我们变得生机勃勃！
春既是一种快乐体验，也是一种痛苦感受。当青春向我们走近的时候，我虽然没有一丝一毫的感觉，但是在生活、交友的方面有了明显的改善。我们也曾对青春存着好奇，总觉得青春有一种神秘感。
当青春期开始真正接近我，我也对”青春期“这一名词有了新的理解，我曾默默祈祷青春，对青春充满了期望和幻想，认为他就是让我转变的机会。
进入初中以后，随着我生理方面的逐渐成熟，个子长高了很多，青春期男性的特征正逐渐地发展，直到成熟，心理方面也出现了波澜，很多事情让我难以抉择，使我的心理出现了燥热，性格方面也随之出现了变化，整天心烦意乱，动不动就和家长老师闹矛盾，为此我还遭受到老师很多批评、家长无休止的唠叨、同学朋友的相继远离——种种事情闹得我很郁闷、头痛。
随着年龄的增长爱美之心在我的身上也逐渐体现，社会上一些纷繁复杂的事物现象也曾使我迷茫，但随着文化知识的学习增长，那些曾经使我迷茫的答案也逐一解决。青春期是我们人生旅途中重要的一段经历，正是因为青春，让我经受坎坷；正是因为青春，让我懂得好与坏；正是因为青春，让我对它不再神秘。
没有青春期这段时期，我是永远长不大的。就象小树苗不经历狂风暴雨，怎能成为参天大树！不经历风雨，又怎能见彩虹？不经历风雨交加的夜晚，怎能感受到阳光大道的可贵？我正在经历着青春，我正在感悟着青春。经的我，徘徊在孤寂的长夜。
挣托了稚嫩的翅膀，丢弃了童年的稚气，我们用理想与希望谱写着未来的诗篇，我们读懂了父亲眼中的凝重，母亲心疼的看着我，老师遥远的祈盼着我，而我们终究在走着自己的路，走着一段自己走来却又被自己推翻的路。
对过去，面对一个季节的荒芫，总在告诉自己：一定要坚持！而自己，却没有过坎坎坷坷的人生，更多的却是安逸的生活，但安于现状不是我要的结果，平淡才是最致命的伤！
花开花谢，寒来暑去，转眼间，十四年匆匆逝去的时光已如一滴水珠一般悄悄从我的指间滑落，剩下的只是一些难忘的记忆，而记忆中，不断变更的不仅仅是那些繁杂的荒草背景，还有那些岁岁年年不同的人们，社会是一个大舞台，更是一个竞技场，而我们能做的，是在繁华的社会中，有限的青春里，不要失去本质，做好自己，过好每一天，充实着自己，面对人们的奢侈享乐，我们不流连也不惆怅，因为那些本不属于我们，我们的未来在远方，为了心中的未来我们一起奋斗……生活永远不会垂青那些安于现状和懦弱的人。
体验和感悟类作文【六】
假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终细心翼翼地仰视他们。
这句话饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的心境，感知儿童的苦难。
不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的本事”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来自成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。
当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。
读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原先作为教师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的心声，而不是急于批判学生。聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱！
总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察本事，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的本事。
苏霍姆林斯基说过：“要让每一个学生都抬起头来做人。”经过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：同时，也使我清醒地认识到：要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事情，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中期望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长！
