牙签站起来了作文【一】
麦子在暴雨里站了起来，田野便成了金黄的麦浪；仙人掌在干旱里站了起来，沙漠便成了蓬勃的绿洲；松树在石缝中站了起来，峭壁便成了壮观的奇景。古往今来有多少我们熟知的名人在逆境中站了起来，成就了一个个激励后世的不朽传奇。
站起来是苏轼的“豁达”。“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，经历过“乌台诗案”被贬黄州的苏轼，也曾低落一时，但当他游览赤鼻矶面对滔滔长江的时候，他毅然站起来，高歌“大江东去，浪淘尽”，从而与山间之清风、水中之明月为伴，与友人“诵明月之诗，歌窈窕之章”，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。抛却官场的尔虞我诈，他所表现出来的豁达是无人能及的，正如当代作家余秋雨所说，“乌台诗案”让苏东坡变得成熟。是的，苏轼在政敌的打压下成熟豁达地站起来了，从此，面对任何人生的挫折都能“也无风雨也无晴”。
站起来是李白的“狂傲”。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，诗仙李白一直胸怀大志，想做经天纬地的济世之才。但面对无伯乐赏识，在长安宫廷的不如意，他依然保持着自己的一身傲气，“天生我材必有用，千金散尽还复来”；当被唐玄宗赐金放还，他再次开始了潇洒的漫游，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。即使在他最得意的时候，依然傲视皇权：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，可以让高力士脱靴，让杨贵妃研磨。李白用自己的狂傲，使他人格上站了起来，站立成古今文人心中的一座丰碑。
站起来是陶潜的“淡泊”。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶潜隐居于田园，淡泊名利，不与乱世苟同。他也曾因为家贫子多而求官，也曾为饥冻口腹而自役，但当郡遣督邮让他束带迎接时，他毅然辞去彭泽令的职务，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，连夜离开。在权贵面前，陶潜以“不为五斗米折腰”的气节，挺拔了自己的身躯，站了起来，被世人尊称为“靖节先生”，永远被后人敬仰。
也许我们在遇到打击的时候，不能如苏轼一样豁达地看透人生，也许我们在权贵面前，不能如李白一样保持傲骨，我们也有可能在生存与气节的选择面前，不能如陶潜一般淡然处之。但当人生面对困难和苦难时，我们却可以以他们为榜样，勇敢地让自己站起来。站起来是一种信仰，是一种智慧，是一种战胜最好办法。努力站起来吧，站起来也许会让你看到另一个自己，站起来会让一切变的豁然开朗，站起来会让你超脱世俗的羁绊，让困难迎刃而解，让人生海阔天空。
牙签站起来了作文【二】
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这是翠绿的嫩竹挺直腰板，向你昭示它的坚强；“墙角数枝梅，凌寒独自开”，这是坚韧的梅花于寒风中绽放，向你昭示它的坚持；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是不屈的诗人以铿锵的誓言向你昭示他的不渝．．．．．．站起来，勇敢面对困难，与流云共舞，与日月相欢。
站起来，是生命不屈的呐喊。“在最狂妄的年龄忽的残废了双腿”，史铁生，一个无数人敬仰的作家，他身受残疾的困扰，之后又罹患尿毒症。但他没有向命运屈服，而是挺直腰板，勇敢面对困难，在精神上站立成了一个让人仰视的巨人。他艰难地从生存的夹缝中走出来，带着豁然开朗的喜悦。他坦然地写他自己，用真实的他，用他自己心灵站立的故事，诠释了生命的不屈，活出了自己的精彩。正如中国作协主席铁凝曾说的：“他那么多年不能走太远的路，却比游走四方的人有着更辽阔的心。”
站起来，是精神屹立的咏叹。他曾站在火箭队被裁的边缘，他曾当过尼克斯队的充气吉祥物，他曾捧着无保障合同的瓷饭碗在NBA各队之间徘徊，他曾在友人的沙发上度过每一个夜晚——他，就是林书豪。一次上场的机会，给他了一次转机，他因此一战成名。没有奇迹，他只是在转机的道路上匍匐前行着，勇敢面对生活的不如意，用自己的行动诠释着他压不垮的精神。林书豪不是神，但他的故事就如一部励志大片，用坚持上演生活中的传奇。他面对逆境时屹立不倒的信念，奏出了精神华美的咏叹调。一句话说得好：经历成就性格，性格成就精神，精神使我们永不倒下。
站起来，是态度豁达的高歌。华人导演李安曾蛰伏餐厅六年之久，毫无怨言，他相信，只要坚持磨砺自己手中之剑，终会有成功那一天，最终，他凭借一部《少年派的奇幻漂流》再度问鼎奥斯卡；法国大文豪巴尔扎克在家徒四壁的小木屋里，数十年如一日地笔耕不辍，坦然面对自己身处的环境，终于著成被誉为“法国社会的一面镜子”的《人间喜剧》。海伦凯勒虽然双目失明，但仍以豁达乐观的态度面对生活，用残损的生命之琴，奏响了生命的最强音。杨万里有言，“风力掀天浪打头，只需一笑莫须愁”，这些人都在逆境中以豁达的`人生态度引吭高歌，唱出了生命中最高亢的旋律。
站起来，勇敢面对困难，无所畏惧昂然挺胸继续向前走，成功之路就在脚下。即使危楼高百尺，我们也可伸手摘星辰。
牙签站起来了作文【三】
人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。
“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国，并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实，完成了《史记》，留下了“史家之绝唱，无韵之离”，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。气坚，那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直，而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳，阿谀谄媚，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会，因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕，我可以称之为“识时务者为俊杰”，或者说是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是总是习惯弯腰，乐于弯腰，弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的，是可以抬起头来直立做人的。更有甚者，以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的，洋洋自得，以为自己凌于万物之上，殊不知其肉已腐，其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人，从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿，矫健的背影，但是我们更欣赏的是那些自尊自强，毅然不屈的灵魂。人称其为人，首先便是因为人懂得什么是尊严，懂得捍卫自己的尊严，否则便只是会站立行走的动物而已。站直，有时也许会痛会累，有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世，无愧天地的喊一声：“我是一个站直的人!”
牙签站起来了作文【四】
伟大的大文豪鲁迅，生在一个水深火热的时代。面对着这样的生活，他毅然弃医，以笔为武器，写下了许多流传于世的作品。
西汉司马迁，因犯了错误，而被宫刑，继而打入地牢，面对如此的挫折，他并没有自，而是继续完成着他的使命，最终写出了《史记》这一佳作，名垂青史，经久流传。如果他没有写下这一篇巨作，那么他也就是一个不起眼的六品小官罢了吧。
越国自从被吴国打败以后，越王勾践就给吴王夫差做奴隶，天天挑水，打柴，喂马，养驴，对夫差是服服帖帖的。可内心的仇却一点也没消。在吴国的时候，他天天睡在干草上吃着苦胆，以便不让自己忘记父，灭国之恨。三年的.赎期以到，勾践也就是给吴王当牛做马了三年。他回国后，立即命人重整旗鼓，修建城墙，招兵买马，结交盟友，又蓄力了三年，最后一股作气，大败吴国，成为了战国七霸中的一位！
昆虫学家法布尔，从小喜欢昆虫，在父母及其反对之下，依然偷偷捡那些“没有的玩意儿”，最后成为了世界最伟大的生物学家。
总有人误解了挫折的味道。有人说，挫折是酸的，于是他们逃避了；有人说，挫折是辣的，于是他们放弃了。我说，挫折是甜的，它是清晨的阳光拂面，午夜的月光似水。是人生的一笔大财富。
是的，花有凋谢之日，树有枯萎之时，得意的人生也有失败的一天。我们又何必为一时的失误和挫折浪费大好的时光呢。红尘滚滚，尘起尘落，滔滔大海，潮涌潮跌，大千世界，草荣草枯，不经历风雨怎能见彩虹，不经历寒冬又怎能见暖春。
没错，再一次站起来。面对挫折！
