高中作文打破思维定势素材【一】
思维拓展过程是一个复杂的过程，这一过程中我们应掌握一些基本的思维顺序。
常用的思维顺序：
高中作文打破思维定势素材【二】
时间、空间；物质、精神；横向、纵向；点、面；主体、客体；正、反（失败、成功，悲伤、高兴，得、失）；中、外；过去、现在、将来；自然物、个人、集体、国家；文学、音乐、美术
高中作文打破思维定势素材【三】
学会忘记
①俗话说得好，旧的不去，新的不来。若一个人执着于过去，又怎能迎来新的辉煌呢？②泰戈尔曾说：“如果你为逝去的太阳流泪，那么你也将错过月亮。”世间许多事物均如此，倘若你不能忘记曾经痴迷的东西，那你也将错过原本同样美好甚至更加美好的东西。（中心论点，暗含时空角度的思考）
③正像旅行，痴迷于一处的`人，他们不懂得美景无处不在。天气突变，本是飞往巴黎的航班不得不在荷兰某个城市迫降，许多乘客因此而怨声载道，可直到他们踏上返航的班机，他们才意识到，自己不仅没有去到一心向往的巴黎，就连在荷兰也没去欣赏任何东西。他们的心被没达到的浪漫之都塞得满满的，以致连那美丽的郁金香花田都没有看到。他们都不懂得忘掉痴迷的巴黎，故而最终两手空空，一无所获。
④生活本来有多样的精彩，痴迷于其一而无法忘记的人，也就失去了获得别样的精彩的可能，所以智者不会太痴迷，他会适时地放手！（从空间角度于一与多的关系中谈忘记）
⑤桐华在《步步惊心》中写道：“人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！”正如桐华所写，这世上又有多少人痴迷于那份难舍的情感，无法解脱，凄苦一生。其实所有的东西不是唯一的，生活本来是丰富多彩的。忘记曾经的拥有吧！齐秦与王祖贤曾被喻为金童玉女，拥有一份人羡人慕的爱情，然而不久以后，王祖贤离齐秦而去。此时的齐秦能理性认知，坦然忘记。也许他知道王祖贤不是他的全部，爱情也不是生活的全部。没有王祖贤，他同样找到了真爱；除了爱情，更有他的音乐。于是他选择忘记，成就了歌坛不老的神话。
⑥不能忘记曾经痴迷的东西，也就将自己固定于旧有的虚幻当中，从而无法沐浴新的曙光，生活也就无法向前。
⑦有人说，人若拿海市蜃楼当眼前美景，陷自己于虚幻之中，便会不思进取，裹足不前。但人若拿“昨日黄花”作眼前美景，陷自己于过往之中，也会不思进取，裹足不前。曾经有位作家，才华横溢，字字珠玑，写出不少让人惊叹的文章。但他不懂得与时俱进，日渐平庸，许多文坛新人逐渐超越了他，但他没有奋起直追，而是每天沉浸在过往的荣耀之中，忘却不了以前的风光，仍以为自己是文坛上的那颗明珠，他最终被世人遗忘。其实许多人都如此，总是痴迷于自己过去的荣光，不思进取，殊不知人若不能忘却旧功，旧不能建立新功。那些躺在功劳簿上一味吃着老本的人，怎么可能再创辉煌，攀上人生新的高峰呢？（从时间维度于过去与未来的关系中谈忘记）
⑧“春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣”，何必痴迷于“春花”“冬阳”，忘记吧，还有“秋月”“夏虫”。一切均不可逆转，一切都无法回溯，痴迷于一物，难以释怀只会让你生活于虚幻之中，毕竟生活如此多姿多彩，生活还会不断向前。让我们学会忘记，新的精彩在远方呼唤。（总结暗含时空的思考）
名师点评：
①②提出中心论点，暗含时空角度的思考，③④⑤⑥⑦分别从空间、时间的角度展开论证，⑧为总结，暗含时空的思考。其中，③④是从空间的角度，于一与多的关系中谈忘记，⑤⑥⑦从时间维度于过去与未来的关系中谈忘记。所以，主体部分③④到⑤⑥⑦是从空间到时间的思维转换，而⑤⑥⑦这一部分中，⑥为过渡，使⑤至⑦形成由正而反的思维转换。借助这样的思维转换过程，思维得以拓展，文章层次清晰，论证深刻。
高中作文打破思维定势素材【四】
①心理学家说，一个人摆脱一段感情重创，需要三个月到半年的时间，这个理论在朋友A身上没有得到验证，她在3年前结束了一段感情，至今仍然沉浸在那段情事之中。她开了一个博客，每天上去抒发她的怀念、展示她的怨恨、宣布她的诅咒，出现在她生活里的新人一律不被她接受，因为她们总会在于旧人的对照中败下阵来。
②朋友B则沉浸在往日的荣光之中不能自拔，他在20世纪90年代初南下海南，见识过财富，却与财富擦肩而过。在南方的经济低潮中，他回到了家乡，从此成为一个格格不入的局外人。他新加盟的公司，大到产品定位、运营方式，小到表格制作、待客咖啡的品牌，全都入不得他的法眼；朋友聚会畅谈理财，他也会抛出“没有一亿你还想炒股”这样的句子，让所有人面面相觑。
③朋友C咋走不出她旧日美貌所造成的怪圈。20年前，她确是一等一的大美女，但20年后，她仍然不能接受时间在她身上留下的痕迹。外出旅游，她从来都拒绝与人合影，有人为她拍到了一张照片，她勃然大怒----美貌消逝之后，她拒绝影像为她留下消逝的证据，宁可当自己此后的生命不存在。
④他们全都不肯忘记，就像侯孝贤电影《童年往事》里的父亲，带着一家老小，从广东去了台湾。他总以为那只是暂时偏安，总想着能回家去，所以从不置办价格略贵的木制家具，只买藤制的家具，只为离开时可以毫不惋惜的丢弃，直到他去世，他也没能丢掉那些家具；就像谢晋电影《最后的贵族》里的李彤，她的美丽和身世，是她无论如何也放不下的行李，也让她始终不肯“正正经经去嫁一个人”，直到最后自沉到水里。那些不能缓释的记忆，耿耿于怀的过去，一点好处也没带给她。
⑤人生却需要不断忘记----这急弦繁管的大时代里，谁也不能保证自己的一切恒定不变。朋友曾给我看过他在中俄边境上拍摄的若干小镇，这些小镇的特别之处在于，它们是由俄国“十月革命”后流落到中国的俄国贵族建立的，虽然不知道能在那里住多久，但那些人还是认真的建了房屋、教堂，认真地生活下去。我想，对那些想要开始新生活的人来说，建造房屋并不是最难的，难在忘记过去。忘记当年农庄里的奢侈生活，忘记舞会上的音乐和塔夫绸宁乡一中：喻敏良的沙沙作响，忘记俊美的军官前来邀舞，能忘多快就忘多快，偶然提起，也是当做讲给儿孙的炉边故事。在往日的一切都已遭毁灭的情况下，忘记，是废墟里最先探头的那簇雏菊，是最好的工程师。
⑥时光不能倒退，往日荣华不可能重来，塔夫绸的裙子不可能像画面倒放，再次穿到被冰冷的洗碗水弄脏了双手的主人公身上。在什么都不能逆转的情况下，忘记可能是一剂良药。尽管，在记忆的机制里，记忆是主动的，遗忘是被动的，“人能够主动选择记住某件事情，而不能选择去忘记某件事情”，但我们必须用不断的练习，促成这种忘记，至少也得使得那些横亘在心上的记忆慢慢变淡减弱。
⑦唯有忘记，才能承认情已逝、美貌不再，才能建起石头的房子，置办木头的家具，嫁人、生娃，铁了心在新生活里生根，余下的时光，才不至被浪掷。
师生共同完成以下过程：
1.概括每段内容；
2.找出中心论点，明确文章论证方法，画出以下图示；
①感情
（虚）②荣光
（一）（反）不能忘记③美貌
（实）④家具
⑥⑦唯有忘记（虚）美丽身世
（二）(正能忘记⑤奢华生活
3.找出以上思路背后的思维拓展顺序。
①②③④⑤到⑥⑦是原因到结果的思维转换，因为有前面正反现象对比，所以有“唯有忘记”这一结论；①②③④到⑤是由反及正的思维转换也是由中及外的思维转换，前面是不能忘记的结果，后面是能忘记的结果，前面的事例选自国内，后面的例子选自国外；①②③到④是由实而虚的思维转换，由现实向电影的转换，而④段内又形成了由实而虚的转换，即由家具之实（当然其实质是对故乡的无法割舍，所以也可看成虚）转换到美丽、身世之虚。有了这样的思维转换，思路自然得到拓展，文章观点深刻，层次清晰。所以我们应学会在思维转换过程中拓展思维。
高中作文打破思维定势素材【五】
丛林寺院里来了一位名叫心智的小沙弥，勤奋好学、聪明灵动，颇得通明禅师的器重。可是，心智刻苦禅修几年之后，居然不见长进，聪明依然，悟性无增。
心智对自己似乎也失去了信心，有一天，他独自找到通明禅师，央求师傅为他指引开示。年迈的通明禅师认为自己年老体弱、来日无多，也正想开示、点化一下自己的爱徒。于是，不顾自己腿脚失健，硬撑着领心智再次行脚觅道。
当师徒二人来到一座非常狭窄的\'桥时，心智看师傅晃晃悠悠走路的样子，怕师傅走路不稳掉到河里去，就赶紧去搀扶通明禅师。通明禅师执意不让弟子搀扶，对心智说：“路要靠自己走，桥要靠自己过，气要靠自己喘，水要靠自己喝......你不要管我，我自己过去。”
通明言下，心智豁然开悟。
之路、人生之路上，无论遇到怎样卓越的导师和先贤，前进的道路和走向成功的桥梁，最终还得靠自己过去。
