我怀疑你的作文怎么写【一】
西方哲学的奠基者、雅典著名哲学家苏格拉底风烛残年之际很想要一位最优秀的承传者，他那优秀却缺乏自信的助手不辞劳苦地为寻找传承者而奔波着。然而，半年后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没找到。助手非常惭愧，他泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，让您失望了。”“失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底伤心地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”
哲学家苏格拉底临终前给他的助手提出的“如何认识自己、如何发掘和重用自己……”的问题，也让我陷入了沉思之中。可以不夸张地说，一切成就了一番事业，实现了自身价值的'人，其实一个最基本的起点，就是“不疑”，而这“不疑”首先就是不怀疑自己。其实，平凡与伟大的人，生理上都不过是肉体的人。平凡与伟大的区别，就在于精神上的追求之高下。所谓伟大的人其实只是有伟大的追求又得到实现追求的机会的人。这就很直白的告诉我们，一个老是怀疑自己干不成某件事的人永远会一事无成，因为怀疑会让你终止自己的努力，只有相信事在人为，愿意为了自己的理想和目标一点点付出辛劳的人，才有可能真正地出类拔萃。许多时候，人的所谓成就，并非直接取决于智慧、才能、背景，而是取决于勇气、信心。
不要怀疑自己，也就是不要“丢失”自己。在人生道路上“丢失”自己的方式有许多种：有的是缺乏自信，有的是没有扬长避短，有的是贪婪，有的是自私，有的是失信……尽管每个人的职业各不相同，人品有好有坏，但有一点是共同的：因为自己的失误，就都没能抵达自己向往的生命的彼岸。著名作家杏林子有本《现代寓言》，里面有个“三只耳朵的兔子”的故事说，有一只兔子长了三只耳朵，因而在同伴中备受嘲讽戏弄，大家都说它是怪物，不肯跟它玩。为此，三耳兔很是悲伤，时常暗自哭泣。
有一天，它终于作了决定把那一只多出来的耳朵忍痛割掉了，于是，它就和大家一模一样，也不再遭受排挤，它感到快乐极了。时隔不久，它因为游玩而进了另一座森林。天啊！那边的兔子竟然全部都是三只耳朵，跟他以前一样！但由于它已少了一只耳朵，所以，这座森林里的兔子们也嫌弃它，不理它，它只好怏怏地离开了。从此，它领悟到一个真理：只要和别人不一样的，就是错！ 这个寓言提醒了我们，现代人的自信就如同这只兔子一样，相当薄弱，对很多事也有太多担心，因此经常处于不快乐中。事实上，这皆起因于自我认知的不足。
自信人生三百年，会当水击三千里。天生我才必有用啊，一旦你不怀疑自己且拥有了足够的自信，你就离成功不远啦！
我怀疑你的作文怎么写【二】
放眼中外，纵观古今，无数的事实证明，疑既是成功的奠基石，又是前进的绊脚石。所以应“因材施疑”，方可得益。
疑是思之始，学之端。牛顿应该感谢那砸头的苹果，即便成不了维纳斯追逐的金苹果，也应感激由它而诞生的疑，才造就出“万有引力”。假使哥白尼学而无疑，迷信权威圣人，哪来什么日心说？疑是偶然，却又是必然的。在疑的偶然中，必有新发现的必然。只有那些具备质疑精神和探索精神的人对“无疑处”产生“疑”，努力探求，才能够有所发现，有所创造，有所发明。科学研究就是破“疑”，破“疑”才能有所创造，有所发明。社会的发展有何尝不是先有“疑”，后破“疑”，再有创新和改革，最终才有进步。
怀疑产生了学问，疑问造就了英才，推动了社会的发展、时代的进步。
要想真正取得成功，大胆质疑是第一步。刘翔经常自问道：在世界的田径场上，难道中国人真的不行吗？不，他由疑开始，奋力拼搏，以实际行动和完美的表现打破了欧美人田径神话，获得了令世人瞩目的成功。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古人尚能一日三省其身，反思怀疑自己，更何况我们现代人？
多疑曾诞生希望和成功，却又可能成为前进道路上的绊脚石、拦路虎。有时多疑是人生的大敌。倘若赵王不听秦国的反间计，不怀疑廉颇与李牧，秦一统六国，至少还待时日。或许，不会出现“荆柯刺秦王”、“楚汉争霸”的跌宕事实。无数豪杰折腰于多疑，无数人才跌倒在多疑，从此，多疑便成了罪恶，便成了魔。
惨遭失败，许多时候多疑也同样是第一步。一个人如果连部下、亲友、同学、周围的人都不信任，等待他的惟有孤军奋战，甚至抑郁而亡。有的人怀疑自己的能力，痛失许多良机。马失前蹄于自疑，好不遗憾哉！
总而言之，疑本无过，过在用处，过在用其之人。“疑”是两块相同质地的石头，一块是已风化的顽石，一块是仍亮泽的玉石，却被不同人选择，所得结果也不同。只有因材施“疑”，才能得到奠基石，而不是绊脚石。
只有因材施“疑”，河海不择细流而成其深，泰山不让土壤而就其大，明主不远贤才而得盛世。何不因材施疑？让疑为人类造福吧！
我怀疑你的作文怎么写【三】
我坐在一旁大气也不敢出，不是她们都财大气粗吓得我不敢发言，而是我在怀疑她们是否幸福。我不是那种揭短的人，那样会让人脸上无光，自己也很尴尬，于是我只能装蒜。
我的怀疑不是凭空捏造。因为我觉得，当一个人对自己的幸福程度描述的越高，她内心的幸福程度就越低。用尽可能的方式，来取得别人的赞赏和羡慕，只能是希望从别人那里得到能暂时添补内心空白的某种安慰。
举个例子吧。稍微有点钱的人，往往是尽可能地摆酷，而真正有钱的人反而尽可能地不显山露水。凡是有道高僧，肯定不会说他已经悟道之类的话，而常常是一语中得，让别人慢慢去。同理，凡是体味到一些幸福的人，会尽可能地隐秘于心，而真正体味到大幸福的人，却是那种对幸福不置一辞的人。
幸福从来是一种感觉，一种内心的感受。说不清楚，也说不明白，如果幸福能真切地说清楚，那一定不是她想要的幸福。追求幸福是每个人一生都在做的事，之所以追求，是因为现在不幸福或者说不太幸福。可是纵观世人，谁追求到了极限幸福？怕是没有人敢承认。事实上，幸福就是永远追求不到的事，而它却一直伴随着我们。大多数时候是我们忘记了用心感受，会感受会珍惜现有幸福的人最幸福。
在大多数人心目中一直思考这样一些问题：会不会更幸福一点？能不能比别人更幸福一点？等等。我们非要同别人比较幸福吗？如果总是比较，我想，不管这个人有多么幸福，她永远不会真切地体验幸福。把幸福的基准放在外面了，那么到底是谁应该来感受幸福呢？
于是许多人不认为自己现在的生活很幸福，不幸的.原因有很多种，而大多数原因又是同别人或同自己比较得来的。从前，我听过这样一句话：“只有比较才知幸福”。说这话的人很有名，教育人们要常常往身后看，也就是看那些不如自己的人，这时应该感到幸福。可是人总是向后看的时候少向前看的时候多，这是正常人最应该有的心理反应，而就是这种反应，会让人怀疑自己不够幸福。
我不赞成“比较才知幸福”。比如说，你从前觉得有辆车很幸福，现在有了，反而觉得成了累赘。你以前觉得有个小房子也挺好的，现在有了，才觉得再大一些才好，于是为此心生烦恼。你从前觉得每月挣一千元工资该多好啊，可是现在每月工资二千多元了还是觉得不怎么开心。为什么呢？因为比较。
因为比较，我们怀疑了自己的体验，怀疑了自己的感受。一句话，怀疑了自己的幸福。其实，幸福一直存在于我们身边等着去感受，然而不管有多幸福，却感到自己很不幸的人越来越多……
我怀疑你的作文怎么写【四】
人就是这样一种动物。当你精挑细选一件上衣或鞋子之后，穿给你最熟悉的人看，问他们好不好，如果有一个人说好，你心里固然高兴，你期待的就是别人正面的评价。但你还是不满足，想所有人都给予你的上衣或鞋子最好的评价。你期待这样。可是，不爽的事情还是发生了，有位朋友发现了小毛病，你知道那不是大毛病，但你仿佛一下子失去了主见，不假思索地认为它就是有毛病，于是你的眼光吧小毛病放得无限大，开始怀疑自己买它倒地值不值。倘使再有一个人夸你有眼光，你心中定然窃喜，想还是自己有眼光，没有买亏。精神上很快又是欢喜。倘使再有一个人说你买得亏大了，那人说他买了一个跟你一个样式的，不仅便宜许多而且没什么毛病。那你的心情立马由高潮掉到低谷。即使你表面不生气，但总感觉花那么多钱买它不值，于是乎想赶快买一件好的来替代它。人是喜欢尽善尽美的，但是人还要必须知道尽善尽美只是一个梦。在你做梦的时候，你不该抱着清醒时就成真的幻想，也不该在清醒地知道它是梦的时候而执寄希望于它的态度。否则你长不大，人要学会思考，而不是我让你做什么你就做什么，否则你不过是自己形体的一个傀儡而已。
当一件事情简单的时候，人们又开始怀疑它，不自觉地把它变得麻烦起来。试问哪一个人不想去繁就简呢？可是面对简单的生活，又往往被复杂化。有人说：“在当代社会，谁能把生活过得简单谁就是高人！”确实如此，我们都有这样的心，为什么又都对简单的事情心存疑窦，而不敢去躬亲实践。由此观之，人是喜欢复杂的动物，就像人渴望轰轰烈烈的过一辈子一样。当一个人把一件事情托付给他人的时候，这个人是始终不相信他人的。所谓他托付的`人往往有几种：一种是利益关系的维系，一种是缘关系的维系，还有一种是爱人朋友的维系。就像那些猎奇的人永远都想知道别人的小秘密一样，知道的越详细心里就越舒服。难道安全感就是在知道他的一切秘密的前提下才会有吗？
尤其是当代社会人的猎奇心理，他们不愿放过明星的每一个隐私。谁哪一天穿什么样的内衣，谁哪一天陪谁去吃饭，谁生了孩子了爹娘，都成了“惊天”大新闻。男人想知道女明星的三围，女人想知道男明星的性能力。就是连古人也不放过，一一杜撰出逸闻秩事来，好吸引人们的眼球。我又不得不产生怀疑了：他们到底是在充实自己的业余时间呢还是在抚慰自己寂寞空虚的心灵？
如今，社会整天的风气就是浮躁。浮躁背后出现的是怀疑，报怨，不负责任，寂寞无聊没有精神寄托。人们怀疑任何一个人，见到一个乞丐怀疑他是假乞丐，见到有人推销化妆品怀疑它是假货，见到有人搞市场调查怀疑它是骗子，见到工作证怀疑它是假工作证，看到警察甚至怀疑它是假警察，和女人第一次上床，连她的处女膜怀疑都是人工造出来的。不相信别人正证明了你的冷漠，不被别人相信正说明了整个社会的冷漠。被人相信是多么难得的一件“荣誉”事。我们似乎已经得不到这种荣誉了。
