全球科技发展的启示作文【一】
喜欢买书，斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》买了半年了，一直并没有看过。今天百无聊赖，取过来看看。还是蛮有趣的。特做笔记如下：
社会变革滞后于技术变革是人类历史上诸多灾难的根源。
作者将人类历史的演进划分为两个阶段，即1500年之前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。
作者在考察欧亚大陆文明的兴衰时指出：如果其他地理条件相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族间的“易接近性”；因为易接近性既为各民族提供了发展的机会，也制造了淘汰的压力；欧亚大陆的历史在很大程度上是欧亚大陆内部的游牧部落和周围的各大河流域文明区之间的历史；农业文明结束了长达数千年的种族平衡，建立起一直延续到今天的蒙古人种、高加索人种和黑人的优势；在古代文明的数千年里，中东一直是创造力的中心，但到了古典时代，中东的优势渐渐消失，除了宗教领域外，中东不再是创造发明的重要发源地；古典时代形成的，并在许多情况下一直存续至今的新思想和新制度，都是原先从欧亚大陆诸边缘地区发展起来的文明的产物，如希腊和罗马文明、印度文明和中国文明；正是欧亚大陆的西方古典文明比其他文明遭受了更彻底的破坏，无法复原，被一种崭新的东西所代替，才使西方走在了世界的前面；西方衰落了，但西方开启的现代革命却蔓延到全世界，因而西方也是成功的。
60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的产物。而90年代的新世界则正如教皇保罗六世所言，是“科技的神奇影响力”的结果。
全球科技发展的启示作文【二】
最近在读《全球通史》，还没读完，因为这本书很厚，十六开的纸有上千页吧，我只读到中世纪。不过也从中发现了点道理，跟各位分享一下。
首先，我想讲一下我对进化论的观点。很多质疑进化论的人提出的疑问是为什么现在的猴子没有进化成人。我的观点是，其实进化一直都没有停歇过，史前是这样，古代是这样，现代也是这样。我们人类在变化着，从身体素质、智力等方面都在变化着。与此同时，我们身边的动植物也在变化着，有的物种要灭绝，有的物种在不知不觉中产生。之所以用变化这个词，是因为现在很难说这种变化是好还是坏，最终会是发展还是堕落。
物竞天择，适者生存，这是达尔文对物种进化的看法。人类的发展也适用于这种变化。史前人类其实是有四种人：印欧人、蒙古种人、俾格米人和布希曼人。当时他们还都是原始人，过着采集食物的生活，被称为食物采集者。但是，他们采集食物的效率是不一样的，印欧人和蒙古种人的效率更高，能够获得更多的食物，因此也就有能力向外拓展。而俾格米人和布希曼人效率低。这种差别的结果就是现在世界上存在极少数的俾格米人和布希曼人，绝大部分人为印欧人和蒙古种人。我们中国人就是蒙古种人的分支。
生产效率导致人类进化这种观点在我国历史教育中很少被提到，在封建社会朝代更迭中更是鲜见。绝多部分史书说一个朝代的灭亡是君主失德，失去了上天的庇护。这种论调，我认为，很大程度上是我国回避了发展经济这个主题。朝代更迭的真实原因是经济，而不是道德。每个朝代建立后经过一定时间的稳定，官员数量会大幅增加，这意味着国家开支会大幅增加，而国家收入的主要来源是农民，这时农民作为主要生产者需要缴纳的赋税也会提高。
这种情况下，农民的通常做法是把地卖给有钱人，自己只负责耕种，缴纳租子。而这种方法也只是暂时缓解了农民的压力，随着国家需要的收入增加，封建社会生产效率并没有发生过突增，因此最终转化到农民身上的压力并没有实质减少。于是，我国历反复上演的农民起义就如海浪般一浪高过一浪。
读《全球通史》的另一感受是，西方人并不是天生的慈善家。我们现在经常会看到欧美的富豪捐出自己的家产成立基金会或者捐给其他基金会，他们关注贫困人口、关注艾滋病以及环境问题。这种现象也一定程度上促进了我国社会公益的发展，使很多因历史原因致富的企业家关注社会公益。
但是我想说的是，西方人并不是天生的慈善家，争强好胜是他们的本性，这一点比我们东方人要强烈很多。欧洲并不是物产富饶的地方，而且欧洲大陆上的民族并不少。因此，中世纪的时候，我们看到欧洲是一片混乱的景象。突厥人、日耳曼人、维京人、高卢人等等为了争夺土地混战不休，这种历史背景下成长起来的欧洲人怎么可能是乐善好施、一副菩萨心肠。
所以“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”才会从他们嘴中说出来，所以在本次哥本哈根气候大会上，他们会偷偷修改气候变化框架公约。欧洲人并不值得信赖，当然还有美国人。所以，我说这些的目的，是希望很多人不要一谈到西方人就讲他们有多好，充满了尊敬。
全球科技发展的启示作文【三】
假如五十年后停水一个月，我们会怎么样。
一天马克先生在看新闻，全球人名，经过宇宙政府做出的结论，全球停水一个月！这时马克先生跑到超市，这时超市已经挤满了人来买水，只剩最后一箱了！超市的广播说着，马克先生不由自主的用一千块钱买下的百姓超市的最后一箱，然后又有一位富翁加价一千万，马克前生竟然跟价二千万。之后百姓超市卖给了电脑公司董事长马克先生。马克先生一拿到水就开车回家。
到家之后，马克先生已经渴的不行了，先喝了3瓶，再加上做饭等等，还没到半个月就剩下两瓶了。
当马克先生喝完喝完最后一瓶后瘫痪在沙发上，心里很着急，马克先生只好到海边用水瓢瓢起一瓢水，便轻轻的尝一小口，哦，上帝！这海水怎么这么咸呀！马克先生抱怨说道。
回家后只能坐在沙发上看电视，马克先生越看越困，之后就睡着了。马克先生醒了之后感觉到自己的嘴巴又干又渴，像一只缺水的鱼儿。
现在马克先生已经全身无力了，就连话都说不出，当时电视还是开着的，马克先生转头看看日历，这让马克先生大吃一惊，今天就是最后一天了，还剩一分钟三十秒、五十秒、四十秒、三十秒、二十秒、十、九、八、七、六、五、四、三、二、一，亲爱的市民们，我宣布停水一个月到此结束！马克先生听到这就话，浑身有劲，一下子跑到水房，开始狂饮地球有限的珍贵的水源。
从此以后，人们开始节约有水，地球去年用水量五千亿吨！今年三千六百亿吨！足足节约了一千四百一吨！这些水我一辈子都吃不完！
全球科技发展的启示作文【四】
谈及人性的本质有人说性善有人说本恶，持不同观点的人有不同的解释。阿尔伯特.班都拉他总结说“人类的本性是一种能被社会影响塑造成许多表现形式的潜在能力。”正如生活在菲律宾的塔萨代人，他们过着无侵略、无战争的采摘生活，而生活在巴布亚新几内亚的芬图人则是凶暴的武士。在旧石器时代最主要的是保证人类这一物种的存在，只需要有足够的可供生存的食物即可。而随着农业革命的到来，人口的增加，可争取的东西变得更多，所以战争也就变得越来越频繁。
决定人类行为差异的不是基因，而是所处于的社会教给我们的处事方式。战争并非不可避免，因为战争不是发生发生在人类本性上，而是因为人类社会。而人类社会又是由人类组成的，因而人类是可以重新构建社会，而不是被动的接受塑造。
全球科技发展的启示作文【五】
水不断的流着，水龙头也嘀嗒嘀嗒的流着，可来来往往的人，没有一个人愿意走上去，关掉。水与我们的生活息息相关，可大家却不去珍惜它。在人们不知危险来临的情况下，还是不知道去珍惜她。
50年后，也就是今天。可怕的事情发生了。早上，人们正在欢乐地玩，说，突然，一阵广播声传入耳内：“通知通知，接到刚刚传来的消息，全球将停水一个月。”原来是高大的天气预报先生。听到这个消息，人们开始慌了起来，原本他们不相信，但看那个水龙头滴完一滴水，就再也没有滴下一滴了。
停水的前两天，人们用自己家里所储存的水，维持了几天的吃食，洗漱。不过后来的几天，那更是随心所欲，胡作非为了。人们开始去各大超市，各大商场，不管用多高的价钱，也要把水给买回来。那超市的老板可是赚大发了，现在去超市，估计挤都挤不进去了，现在的小偷儿也不再抢钱了，而是改行抢水了。大马路旁的花花草草，高大的树木也在渐渐变得枯萎了，路上的行人个个渴的虚脱。可是没办法，谁让他们不好好珍惜水呢？
又过了几天，动物们也渴得开始互相残伤了，有些人也对着天说：“苍天啊！你下下雨吧！我从此发誓以后肯定珍惜水资源，你就来水吧！”“对，我也发誓。”“对！”……
可能是老天觉得他们已经知错就改了，下了一场倾盆大雨，人们也渐渐开始珍惜水资源了。所以，从小事做起，从现在做起，我们要节约用水，保护水资源，因为水与我们的生活息息相关。
