读书与明理作文【一】
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰
苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲学、“己所不欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。
记得中国古时候有这样一个故事：从前，一位氦叮份顾莓该逢双抚晶远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的
盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳
绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了?”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说：“是的，
我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。
很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸„„”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着 新中国......
读书与明理作文【二】
贵州省黔西县甘棠镇春晖行动有生意色。据悉，贵州省春晖行动现场会初步拟定在甘棠召开。新年新气象， 1月23日上午，甘棠镇举办春晖大讲堂首场演讲，邀请我做开讲嘉宾，甘棠镇干部和教师代表、返乡游子代表近200人参加演讲会。
今年1月11日，春晖行动荣获第七届“中国地方政府创新奖”最高奖，贵州省两位领导作出批示。在演讲之初，我及时宣讲。
中共贵州省委副书记李军在春晖行动获奖专报批示：请宁宇同志(共青团贵州省委书记马宁宇研究如何将“春晖行动”纳入核心价值观培育与践行活动(贵州省将开展“明礼知耻、崇德向善”主题实践活动中。
贵州省副省长陈鸣明对春晖行动荣获第七届“中国地方政府创新奖”最高奖批示：春晖行动开展10年来，秉承“尽孝、感恩、反哺、回报”的理念，取得了显著成效，赢得了广泛赞誉。这次荣膺第七届“中国地方政府创新奖”，实至名归，可喜可贺!望再接再厉，为多彩贵州更加幸福美好的明天作出新的更大的贡献。
黔西县游子、春晖使者潘丽，十多年前到浙江金华打工，后来返乡创业成功，去年8月，她回到甘棠镇，投资900多万元发展中药材种植，带领乡亲致富。我特邀她登台做现身说法演讲。
首届“寸草报春晖·共圆中国梦”全国电视演讲大赛百强选手、春晖演讲团演讲员周瑜，是黔西一小教师，我特邀她登台演讲了黔西一小春晖雏燕社的做法。
优秀春晖使者、黔西一小春晖雏燕社发起人、春晖感恩教育排头兵秦兵，毕节市实验二中教师、毕节市辩论大赛亚军队主辩谭雪梅等出席演讲会。优秀春晖使者、书法家彭沛先生出席演讲会并为甘棠镇春晖行动创作书法作品。
演讲会由首届“寸草报春晖·共圆中国梦”全国电视演讲大赛一等奖获得者、黔西县甘棠镇党委书记鲍曙光先生致辞。
演讲会结束后，举行了甘棠镇2014“春晖行动——我与家乡共发展”座谈会，30多位在外乡友参加。
读书与明理作文【三】
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、人与人之间的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
想必大家都听过《岳母刺字》的故事吧!它讲述了岳母在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字，以激励岳飞报效国家的。这四个字影响了岳飞的一生，凡是读了这个故事的人，无不为之感动。岳飞的经历，不正是奋发向上，崇德向善的体现吗?
“天下兴亡，匹夫有责”，岳飞出生时，国家正受到外敌入侵，岳飞亲眼看到国家危急，民不聊生的局面，从小就有了从戎报国的壮志，因此，他拜访名师，苦学文学、武艺和兵法，他天资聪颖，很早就体现出了优秀的军事才能。他的母亲深明大义，为了让岳飞一生都报效国家，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。在这四个字的激励下，岳飞整个生命都献给了国家，他发誓说：“尽忠报国，刻骨铭心，不金虏，誓不回还。”最终，他用生命实践了自己的誓言。
岳飞将军的爱国情怀让我非常感动。“精忠报国”四个字，不仅刻在了岳飞的背上，也深深地刻在了他的心里，体现了岳飞对国家深厚的感情和责任。这四个字，让岳飞牢记母亲的教诲，为国敌，在每次战斗中，他都能运筹帷幄，英勇作战，他带领的军队，纪律严明，作战英勇，百战百胜，被人们称为“岳家军”，岳家军让敌人闻风丧胆，以至敌人感慨地说：“撼山易，撼岳家军难”。
岳飞的爱国情怀非常值得我没学习。我也要向岳飞一样，努力学习，长大了报效国家，要做到这一点，我们必须从现在做起，从小事做起，严格遵守《小学生日常行为规范》。我们要尊重热爱我们的国旗、国徽，遵守公共秩序，讲文明，有礼貌，谦虚谨慎，诚信待人。在学校，上课认真听讲，勤于思考，认真完成作业，尊敬老师，团结同学，多为集体做贡献。在家里，孝敬父母，就要做到日常生活中对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分要求。多帮父母干一些力所能及的`家务事。做一个孝顺父母、热爱集体，忠诚国家的人。
奋发向上，崇德向善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以奋发之勇、向上之志、崇德之心、向善之本在的建设中国特色社会主义的道路上阔步向前。
读书与明理作文【四】
一、明理明理是小学作文教学的中心环节。在明理过程中，首先要求教师明确每篇作文教学的目的。对每次作文课要解决的问题，写作中的难点、重点，教师要做到心中有数。要帮助学生理解、领会本次作文的基本练习方法。例如：九年义务教育教材第八册第二单元围绕《注意事物之间的联系》写作训练，教师着重让学生弄懂写作中事物之间的联系，有些比较简单，有些比较复杂。因此，作文教学要遵循学生由感生认识到理性认识这一规律，坚持由近及远，由浅入深，由低级到高级，由简单到复杂的教学原则，把深刻的道理明白易懂地让学生通过听课、思考、练习，自己悟出道理，得出。教师要把明理贯串于作文教学的全过程。
二、激情激情是作文教学中的重要条件。对小学生作文而言，兴趣是写作的动力。针对学生的年龄特点、认知习惯，教师要激发学生写作兴趣，需做到：
首先，教师讲解作文的语言要儿童化、形象化，使学生易于理解和接纳。在讲解时，不仅要了解学生的心理，还要熟悉儿童的语言特点。其次，小学生喜欢听故事，可以顺其童心，巧妙地把一些作文内容，融入故事当中，最后整理笔记，修改成文。
再次，各种示范交替运用。示范是小学作文教学的重要一环，也是激发学生作文兴趣的.重要手段，教师示范得法，会起到事半功倍的效果。
三、导行导行是引导学生进行实践练习的一个重要环节。学生的练习是提高作文技能、技巧的关键，要以练为主，以导为辅。练习方式要灵活多样，注重实效，针对学生整体观察力差的弱点，可以在模仿写作的基础上进行相当数量的“摹写”，使学生较快地掌握作文的框架，知道一般体裁的一些写作方法和技能。
读书与明理作文【五】
“在我看起来，也许只有‘旅行’与‘读书’能让我们拥有超过一个‘人生’。”读书与旅行都是逃离生活的方法，能够让灵魂在路上的方式，使自己与自己对话，得到片刻心灵休憩。另一本书《在西伯利亚森林中》，一位法国记者尝试隐居于俄罗斯的贝加尔湖畔，大半年时间里他放弃了社交媒体，远离人类社会，带着大量的书籍、伏特加与雪茄蛰伏于此，时间无法静止，他却让时光无线延长。
“每一本书的存在，就意味着一位‘前行者’的存在，你并不是一位‘冒险者’，你只是一位‘追随者’。旅行与读书的关系极其微妙，读书常常在旅行之前很久就已经开始了，甚至开始于你不自觉之处。”书的作者詹宏志先生就是一位无时无刻不在旅行的人，而且书籍总是不离身，他依照‘旅行指南’险些丧命于瑞士少女峰，他因为奸商会用古波斯语吟诵“奥玛开俨”的诗句而高价购买地毯，他在印度厨房里得以见证与品尝地道印度菜肴而欢呼雀跃，他在肯尼亚的野生动物园触摸野兽天性，他在阿拉斯加的冰河泛孤舟顺流而下呼吸寒冬凛冽，他在恐怖袭击后的巴厘岛上望眼人间仙境，他在东京银座痴迷于小野二郎的寿司，也在伊斯坦布尔街头流连美味的羊头。如此绚丽的旅行简历看似在炫耀，实则只是一个普通旅人的游记而已，贵在真诚，文字不撒谎，看遍世界美景与尝过世界美食后，他这么说：“关于旅行的阅读，我们是从旅行结束后才真正开始的。在旅行之前，我们对旅行地的阅读是一种‘想象’；在旅行之际，我们对旅行的阅读是一种‘摸象’；只有在旅行完成之后，或者‘一再完成’之后，才是我们真正对旅行地了解的开始。”
大三那年，我和学弟黑胖在告别丽江临行前，恰巧在客栈喝茶，当时自己随意拿起一本关于苏州园林的书，异常痴迷于里面关于水榭、亭台、光影的描写，还做了大量摘抄，如此如醉。后来两次去苏州的拙政园与沧浪亭，说不出的喜欢，那一刻感觉不过旧地重游而已。再后来读《浮生六记》，读到沈复与妻子沈芸曾在沧浪亭隐居时，欣喜溢于言表，仿佛所有我喜爱的东西冥冥之中自有关联一样，生命里第一次觉得“读书”与“旅行”无法分割，“一对何其古老的互照行动与观念”。书越读越多，路越行越远，“读万卷书，行万里路”，其实根本不需要掰扯两者关系，还是王潇那句话简单，“要么读书，要么旅行，让身体和灵魂总有一个在路上。”
我买到这本书是在詹宏志先生的分享会上，那晚回去的路上冠薇发来分手的微信，再后来我发现书扉页上的一段话，“献给王宣一（1955-2015），一位认真的作家、一位聪明的厨子、一位天生的美食家，以及一位热情体贴、大方慷慨的朋友。‘在这本书中的.每一场旅行，都有她低调而坚定的身影陪伴。’”原来这本书蕴含着詹先生对于逝去妻子的怀念，如今每次怀抱这本书的时候，我都会觉得异常温暖，它曾经在最合适的时候给予我最感动的慰藉。詹先生的豁达就如同他一辈子都在旅行一样，他与王女士的儿子詹朴在序言中这样写道：“最终，永远都在身边的旅伴还是休息了，也许没有谁可以永远结伴同行，所有的旅行还是会回到独自一人。”一个人，也要好好旅行。
曾经在凤凰的某个酒吧门口有着这样一句话，“在喜欢你的时候，我就已经踏上了旅程。”如果说我已然踏上了旅程，但还没有遇见你，那《命中注定》这本书我得再多读一些日子啦！
读书与明理作文【六】
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。比如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。
受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。
受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的`方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必须的。
读书与明理作文【七】
第一日的游览，大家都满怀期待地来到了明清故居。刚进门，一股古朴的气息扑面而来。在导游的带领下，我们来到了一栋古香古色的建筑前面。我抬头一看，建筑的牌匾上有力地写着三个中规中矩的大字——“国学馆”。我步入古宅，一副古代学堂的景象浮现在我眼前——一张张古典的书案，上面放置着笔墨和一张干净透亮的白纸，上方一尊小小的孔子像安置在一张大桌子上。我不禁心生疑问，这是要做什么呢？很快，我的疑问得到了解答。老师告诉我们，这是要让我们体验古代四大礼之一的开笔礼。得知这个消息，我和同学们都欢呼雀跃，有的同学甚至高兴地拍起手来。
在老师的帮助下，我们穿上了汉服。落座后，开笔礼正式开始了。我看了看周围，同学们都严肃地坐在座位上，大家仿佛穿越到了千年前肃穆的开笔礼现场。
开笔礼的第一步开始了——正衣冠。衣着不追求华丽，但要做到整洁。我们在老师的引导下，摆正帽子，理好衣服。大家都认认真真地整理衣帽，脸上露出严肃的神情。在这个过程中，我明白了人生的\'一大道理——衣着不追求华丽，但要做到整洁。作为一个人，衣着代表着他的素质，一个人如果邋遢肮脏，大家都不愿意靠近他，甚至没有人会尊重他。
然后是第二步——拜孔礼。我和同学们按老师的说法，把右手置于左手手背上，向前倾斜九十度。随着老师的口令，我们开始了庄严的拜孔礼。一拜自强不息，二拜厚德载物，三拜孝亲尊师。简短的拜孔礼，却让我们重温了古人尊师重道的风尚。
紧接着就是第三步，朱砂启智。老师手执毛笔，沾了沾朱砂，在我们的额头上留下深红的一点，象征着开启智慧。在老师的毛笔接触我额头的那一刻，朱砂似乎赐予我求知的智慧和勤奋的力量，同时也感到身上背负的责任。我要刻苦学习，将来为祖国作出贡献。
最后一步，启蒙描红。老师先在纸上写下一个端正的人字，然后展示出来。我们拿着沾上墨汁的毛笔，在纸上端正地写下了“人”字。一撇一捺，人字笔画虽然简单，开笔礼仪式虽然简洁，但我深感古人尊师重道的淳朴学风，深感祖国传统文化的无穷魅力与传承的责任，深感我应该做一个正直、礼貌、勤学的善良之人。
正所谓往事越千年，开笔更明理。经历了这肃穆的开笔礼后，让我懂得了更多的道理。精彩纷呈的横店夏令营活动，让我久久不忘。小伙伴们也觉得很有意思，直呼多玩几天更痛快。
读书与明理作文【八】
我是初一、八班的徐思雨同学。我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善》。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平“盗嫂受金“照旧得到重用。曹操明确提出“唯才是举“看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。
意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的辅助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂，先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。
同时，优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
