影视作品和原著作文【一】
《一个也不能少》中主人公魏毓芝老师与学生张慧科之间矛盾的发生、发展、结局，几乎是影片的全部内容，而影片的主旨也随着这一矛盾的变化逐步表现出来了。
作为一个教师，魏毓芝有自身的缺点，然而作为一个人却有着这些缺点如何也遮掩不住的闪光点。我们很容易想到不能成为一个合格的纯粹意义上的人，而能成为一名合格的教师，反之，则是符合逻辑的。给人印象最深刻的是她那种尽职尽责、不达目的不罢休、一条道走到黑的精神。这对于全社会各行各业的男女老少难道不是更具指导意义吗？对于那些在生活工作中对事业三心二意、一曝十寒、不能持之以恒的人来讲，不是极具规劝意义吗？
影片中“全班二十八个人，一个也不能少”的语言和实际行动很好地体现了主人公坚强不屈的性格。因为把生命能量发挥到极致去实现自己的信念的精神总是让人佩服且感动的，试想在现实生活中用这样诚实和顽强的态度对待实际困难的又有几人呢？尤其是改革开放以来，人民生活水平的迅速提高、物质文明的急剧膨胀反到成为了许多精神空虚者最美丽的藉口。他们以此为由游戏人生、思想腐化、生活糜烂，却有着动人的哲言：今朝在酒今朝醉，明日有人送上来，吃喝嫖赌样样会，不枉人间走一回。看看，多么潇洒，多么豁达，在挥霍浪费上面心比金坚、势不回头、大义凛然得让人心碎，比革命时期为人类共同理想奋斗而被捕就义前的烈士们还要慷慨得多。孰不知只会享受不会创造的头脑总是让人感觉十分悲哀的，而把个人利益凌驾于一切利益之上者，当属悲哀之中尤其悲哀者。
片中魏毓芝那被夕阳拉长的身影和电视台大门口一声接一声的“你是台长吗？”的询问声，是何等震颤人心，那是对所有观众心底的理性呼唤——不管前面的困难，只认准了理当如此。只是那么一个简单的理由：一个也不能少。关于这一点我觉得只有一个字能概括：犟！犟得让人拍案叫绝，犟得叫人心服口服，更犟得使人心为之震，久难忘怀
影视作品和原著作文【二】
这是部十分感人的电影，讲的是：在一个很贫穷的村子里，有一位叫魏敏芝的代课老师，她答应原来的老师，学生一个都不能少。结果，先后少了两个学生。在自己带的28名学生的帮忙下，魏老师经过长途跋涉，历经千辛万苦，最后找到了那两名学生的故事。
这个代课教师自己只有十三岁，比我们大不了多少，还只能算是个大孩子而已，但她倔强甚至固执地遵守着“一个都不能少”的承诺！农村的孩子也许不如城市的同龄人见多识广，因而常被一些人认为：“不懂事儿”。但是，作为一个普通人，她对这份职责执著的追求，这是一种让人敬佩的精神和信念！这种精神和信念在此刻的很多城市孩子和成人身上，是找不到的。公会名字大全霸气
我为电影里所展示的农村孩子上学的问题感到难过。魏敏芝老师是片中的主角，但我觉得还有另一个不是主角的“主角”——高老师。尽管影片里高老师只在开始时，出现了不到十分钟的时刻，然而：办公桌上精心用牛皮纸包好的教科书、临时搭起的床铺、学习委员张明仙的日记、魏敏芝因日记所受到的启发、孩子们不离嘴边的“高老师说的”。他的精神仿佛贯穿了整部电影。
魏老师的坚定，坚持不懈的精神值得我们学习。同时，这部电影也让我感受到了贫穷家庭的艰难和城市里好心人的爱。我们能够坐在整洁明亮的教室里学习，已经算是十分幸运的了，因此，必须要珍惜这个机会，好好学习，遵守纪律。
所有的孩子就应都跟我们一样，有在课堂里理解教育的机会！——一个都不能少！这，也许是影片真正要告诉我们的，也是我们所有人需要付出发奋和爱心去做的事。
影视作品和原著作文【三】
今日，我有幸观看了张艺谋导演的影片《一个都不能少》，它主要讲述的是关于一个代课教师魏敏芝的故事，她只是个小学毕业的人，今年才十三岁。因为高教师请假回家探病才来到了水泉村小学，这个学校就有一个班，班里的学生一到四年级的都有，共二十八个学生……
在班里有一位名叫张慧科的男同学，由于母亲生病，他家人带着他辍学到城里去打工。魏教师从学校一向到（明白以后，只身一人到）城里去找张慧科，历尽千辛万苦，最终找到了他，把他带回了家。其实她完全能够不用去找张慧科，因为她的任务就是代好这一个月的课，而她或许是为了高教师临走之前的一句话：'这个班已经流失了十几个学生，再也不能少。！'我想：这就是职责所带来的动力吧！
在这部影片中，最令我感动的是魏教师为了找张慧科在街头上四处寻找，广播找人，贴寻人启事的一幕幕……可惜都没有找到张慧科。她渴了，就喝街边的自来水；饿了，就吃小店客人剩下的食物。她偶然遇到一个好心人，告诉她应当去电视台……可门口的登计人员处处叼难她，不准她进去。她没有就此放弃，在大门外等了一天一夜，并且她见到每个从里面走出来的人就问：'你是不是台长你是不是台长'最终，她最终见到了台长，并上了电视，在圆圆的镜头面前，她流下了眼泪，说了一席让人感动不已的话：'张慧科我好想你，你在哪里'
最终，魏教师找到了张慧科，一齐回到了那个熟悉而陌生的地方——水泉村期望小学。是啊，付出了或许才会有回报，可不付出注定一无所获。而这个世上又有多少人能像魏教师一样，为了一句话，为了一个孩子，付出那么多艰辛和劳累呢
所以，我期望所有的贫困学子都能过上幸福的生活，也期望那些已经辍学的孩子能够早日重返学校。
影视作品和原著作文【四】
每每读起《祝福》，都会感叹祥林嫂命运的悲惨，增添几分对其的怜悯，同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿，得不到祝福，谈不上所谓的幸福。
《祝福》里的过年是认真的，从送灶神到祝福，礼数周全，祭祀丰盛，这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为直接的生存手段，却给祥林嫂带来了巨大的心理压力，直接主宰祥林嫂的命运。
春天，孕育着希望，孕育着生机。然而，祥林嫂却是一个没有春天的女人。春天，她失去丈夫;春天，她被卖改嫁;春天，她痛失爱子;春天，她就那样地走了……
受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女，丈夫后，狠心的婆婆要将她出卖，她被逼出逃，经卫老婆子介绍，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视，虐待。很快又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲，贺老六是个纯朴厚实的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨去。不久，阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂失魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮生中，惨在街头。
祥林嫂是怎么的，穷?饿?冷?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门，成了乞丐。没错，她是穷，饿，冷的。一连串的打击，鲁镇人的轻蔑，柳妈的恐吓，使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时，在她的精神世界里，有的只是阴间惨状，鬼男人争夺，阎王爷锯尸，阎王爷代表神权，她是被吓的，被封建统制通过祝福活活的。
五年前，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，两颊还是红的。五年后，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊消失了色，顺着眼，眼角上带些泪痕。后来，花白的头发已经全白，会不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
是什么让一个人变化如此之大?生活上的打击是必然的，然而精神上的创伤却是最残酷的。一个人，没了生的，活着还有多大意义。于祥林嫂而言，生的悲哀，的恐惧，已让她无所适从。
祥林嫂只是那个时代的一个缩影，有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残，她们没有幸福可言，得不到应有的尊重。
和祥林嫂相比，我们是幸福的。那么，我们就要珍惜我们现有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我们遭遇到什么不幸的事，依然会有人向我们伸出援助之手。
没有生活上悲哀的困扰，我们更应去追求生命的意义，让这段历程长满人生之花。祝福，为自己祈祷;祝福，也为他人送去。
