道阻且长行则将至的作文题目【一】
秋天就像一个美丽的仙女，披着长长的薄纱，迈着轻盈的脚步悄悄来到人间，让风景更加迷人，让空气更加清新，让天气更加凉爽。在这个迷人的季节，我来到永宁公园游玩。
来到公园，首先映入我眼帘的是一片绿色，夹杂着黄色。它就像一朵绣在一块绿绸上的小金花，微风吹来，淡淡的香味迎面扑来，沁人心脾。
我沿着中间的小路走着，向远处望去，我看到了一条宽阔的人工河。河水是绿色的，像一块晶莹的玉石。微风一吹，湖面如镜荡漾。岸边一排排垂柳翩翩起舞。看着美丽的河流和五颜六色的垂柳，我仿佛来到了人间仙境！
在小路的两边，每一棵青翠的树都高大健壮，仿佛在迎接我的到来。旁边有五颜六色的花，开得很鲜艳，让人一见钟情。这些艳丽的花朵用一条彩色的裙子围绕在树木周围。这种五彩缤纷的颜色真是赏心悦目！树后面是一片草地，一些孩子在上面翻滚、翻滚……尽情玩耍。秋天，有了他们，公园更加热闹。
过了一会儿，我来到一座蜿蜒的石桥前，溪水潺潺。水里有很多鱼，有黑的，有红的，有黄的，有红的，有白的……真的很漂亮！
啊！秋天真是一个美丽的季节。永宁公园真的是一个让人忘返的地方。我喜欢秋天的永宁公园。
道阻且长行则将至的作文题目【二】
我家住在南湖公园附近的翠湖明居小区。我父母每个周末都会带我去公园散步。这一天将是我一周中最快乐的一天。
每次走路，我左手抱着爸爸，右手抱着妈妈，我们的脸上都挂满了幸福快乐的笑容。走在公园里铺着发光鹅卵石的长路上，心情是那么轻松。爸爸会教我在路上观察一些东西。就是在这里我认识了很多植物，印象最深的是那些桃树。初春的时候，被露水打湿的桃树的叶子好像涂上了鲜艳的漆，绿得那么绿。更美的是桃花，粉嫩。几滴露珠从叶子上滴落在花瓣上，让粉红色的花朵更加娇艳。我不忍心去碰它，只能在附近闻闻。一股淡淡的香味扑面而来。真香！
几个呱呱叫的电话来了，告诉我们“荷塘月色”到了。我们来到一个有荷叶的池塘。绿色的水就像一面镜子。有时青蛙从荷叶上跳进水里，发出波纹。池边有一棵巨大的柳树，风在轻轻摇曳。它美丽的身材就像一个跳舞的女孩。
正是这些景象和事物如此吸引我，以至于我永远玩不够。当然最重要的原因是父母陪我玩，让我觉得一切都那么美好。
道阻且长行则将至的作文题目【三】
黄狗和黑狗吃饱了饭，躺在厨房外的墙脚边晒太阳，并彬彬有礼地攀谈起来。它们谈到人世间的各种问题，自己必须做的工作，恶与善，最后谈到了友谊问题。
黑狗说：“人生最大的.幸福，就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活，同甘苦，共患难。
彼此相亲相爱，保护对方，使朋友高兴，让朋友的日子过得更加快乐，同时也在朋友的快乐中找到自己的欢乐。天底下还能有比这更加幸福的吗?假如你和我能结成这样亲密的朋友，日子一定好过得多，就连时间的飞逝都不会觉得了。”
黄狗热情洋溢地说道：“太好了，我的宝贝，就让我们做朋友吧!”
黑狗也很激动：“亲爱的黄狗，过去我们没有一天不打架，我好几回都觉得非常痛心!
真是何苦呢?主人挺好的，我们吃的又多，住的也宽敞，打架是完全没有道理的!来吧，握握爪吧!”
黄狗嚷道：“赞成，赞成!”
两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起，互相舔着脸孔，高兴极了，它们高呼着：“友谊万岁!让吵架、妒忌、怨恨都滚开吧!”
就在这时候，厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即像闪电似的向骨头直扑过去。友好和睦像燃烧的蜡烛一般熔掉了。“亲密”的朋友“亲密”地滚在一起，相互撕咬，搞得狗毛满天乱飞。直到一桶凉水浇到它们背上，这对宝贝才被拆开了。
道阻且长行则将至的作文题目【四】
所以我读得很慢，基本上是读几页大脑就开始疲惫，要睡一会儿再接着读，就是在这种“半昏迷”状态中一直读到了杜小真对“否定”的解读，到此读的每一页都通透明白，十分畅快。再回过头来比对之前写的《存在与虚无》的笔记，发现自己在不知道自己已经理解了的时候已经理解了，十分奇妙。
本篇主要再述从导言到第一章的“否定”的相关问题。
萨特的《存在与虚无》中的“存在”是指自在的存在，虚无是指自为的存在，萨特更加关注后者。
萨特否定本质说，是因为事物的存在就是一个显像系列的集合，它只是一个整体，不能表明它“背后”有什么（本质），本质就是显像，现象是什么，本质就是什么。
萨特着重论证了一个“纯粹意识”的存在，它不是笛卡尔说的“我思”，也不是“认识”，而是把一切异于意识的东西从意识中剔除出去，得到一个对整个世界的位置性（对峙）意识，它是被净化了的，最纯粹最干净的意识，萨特认为它是一切哲学的起源。
这种纯粹意识在萨特看来是纯粹的虚空，是什么都没有，它要通过这个世界才能被揭示出来，这是意识的超越性，它依赖世界，但是只关心（揭示）自己。
当我们对具体和抽象进行考察，对虚无和无进行考察时，所采取的态度就是“考问”，而“考问”是架在存在与非存在之间的桥梁，因为提问本身就包含了是和否两个答案。
关于存在、否定和虚无的关系，杜小真引述了两个非常易懂的例子，一个是生命、自和亡的例子，生命不能引起自，自是对生命的否定，通过自向自在的生命进行超越，使虚无有了意义。还有一个是金指环的例子，构成指环的金子是存在，指环中间的孔洞是虚无。
通过这种否定活动，人一直徘徊在存在和虚无之间——我想戒酒，就包含着我可以酗酒的`否定可能，这就是人的自由，正是人生而拥有这种自由，无可逃避，也就成为了我们生命的重负（书名即来于此）。
萨特经常引用胡塞尔“悬搁”的说法，“悬搁”就好比，为了看清一幅画，必须要后退几步，与它保持一定的距离，这种悬搁就是不在场，就是对现实的否定，萨特把这种虚无化的行为称为“想像”。上文所说的“纯粹意识”是没有被意识到的意识，而通过否定将反思引入意识，就是对虚无的意识，虚无就是对虚无的意识。
我们对这种虚无（的意识）采取的态度是焦虑。焦虑分为面对未来的焦虑和面对过去的焦虑。人面对悬崖产生的焦虑就是面对未来的焦虑，之所以有这种反思的焦虑，是因为我意识到我有选择跳下去的自由，要消除这种焦虑，就是要立即采取行动（小心翼翼地迅速通过悬崖）；酗酒者的焦虑就是面对过去的焦虑，因为反思使他意识到，他完全有酗酒的自由。
对于酗酒者来说，戒酒的决心已经成为过去，通过自由而对决心的否定而分泌出的虚无，把他同他本身分割开来。
但是为什么大部分人不会受这种永恒的焦虑困扰呢？萨特提出一种“严肃精神”的说法，这些人把世界的压力视作理所应当，他们心满意足地屈服于这种压力，不会意识到自己的自由，因此也不会对这种自由感到焦虑。世界上大部分的人都是如此，他们相对存在于自在之中，没有对虚无的意识，也就不用探寻背后的自由和绝望。
道阻且长行则将至的作文题目【五】
宁国有难以计数的景点,每一个景点都有自己美丽的景色,而我最喜爱的还是宁阳公园,虽然,他没有其他的景点大,但是它的景色还是很美的.
宁阳公园有一个大大的广场,广场四周摆满了各种光彩夺目的花朵:有艳丽的玫瑰;有表示祝福的康乃馨;有美丽的蔷薇……真算得上是万花争艳！宁阳公园大门前有两只凶猛的石狮子，大概是用来保护宁阳公园的吧！
走进宁阳公园，一排排大树展现在你的面前，别看花很美丽，大树可也很美的哦！松树坚韧、挺拔，它还是那麽威武；微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝；小草又开始由枯黄色变成嫩绿色了，它不再是那副病怏怏的面容了，它又开始调皮起来了，风婆婆为了惩罚它，把它吹的晕头转向，它可不敢再调皮了。你这时躺在它的身上，软软的，享受着太阳浴，那可太舒服了！
走上精巧而洁白的小桥，一层浓雾把你笼罩着，过了一还儿，太阳出来了，射出千万缕像利箭一样的.金光，穿过树梢，穿过精巧的小桥，照在水面上，水面波光闪动，美丽极了！湖水里有成千上万条小鱼，成群结队的游来游去，有的鱼儿躲起来了，在和它的伙伴们玩捉迷藏呢！
宁阳公园在我心中是最美的，我们因为有她而自豪！
