道阻且长的议论文作文【一】
虽说，“爱美之心，人皆有之”。但是我们不要把重点总是放在一个人外在上。
奥黛丽赫本被认为是自然与美的化身。我想很多人都被他的外表所折服，放在如今，我们也会赞叹她的美丽。但我却更喜欢她的一段话。——女人的魅力不在于外表，真正美丽的折射于一个女人灵魂深处。
再美的美貌，终究有老的那天。可是一副有趣的灵魂，是要经得起时间的考验的。一副有趣的.灵魂，能够让人乐于与你交往，发自内心的觉得你非常有趣，因为这样和你交往的朋友，才会更加的真诚。
长的丑，没什么好自卑的。长相是我们没有办法去决定的事情。保持干净的外表，有趣的内心，就够了。
“腹有诗书气自华”。与其想着怎样拯救自己的外表，还不如想着，怎样拯救自己的无知。
有一副美丽的皮囊，不如有一个美丽的灵魂。
道阻且长的议论文作文【二】
在这个现实的社会里，我们在做很多事情的时候常会事与愿违，过后总会感叹一句“人在江湖身不由己”，要知道空虚的身体没有了灵魂也是一具尸。
回头来看看我们的拉姆即使面对贫困的家，没有吃喝也决不违背自己的良心服从残暴的国王当他的利用工具。在很多时候，我们面对困难和折磨的一而再再而三的考验，我想很少有人能够坚持心中那份永恒的信念，无所畏惧无所动遥在之国和梦幻之国里，拉姆永远是最清醒的一个人，任何事物都不为所动，正所谓高人，旁观者清。
再回头看看身在不同岗位的人们，他们一直努力地为生活奋斗。很多人一开始都是满载着梦想工作，到最后经历了太多的磨难最终没能做自己感兴趣的事情。作为一名幼儿教师，我也看到了身边许多来来往往的.同行始终没能坚持自己的信念去实现自己的梦想：成为优秀的幼儿教师。离我最近的同学才毕业没多久就放弃了幼师这个职业，曾经自信满满地对面试官们说“我有信心成为一名优秀的幼儿教师。”可是最后连坚持的勇气都没有了。
这好比书里讲的那些魔术师一样用一些虚幻的东西来蒙骗人们的眼睛，所有的一切都不是真实的。
如果让我选择，我宁愿做有点笨的拉姆。追求我所追求的，坚持我所坚持的。
道阻且长的议论文作文【三】
所以我读得很慢，基本上是读几页大脑就开始疲惫，要睡一会儿再接着读，就是在这种“半昏迷”状态中一直读到了杜小真对“否定”的解读，到此读的每一页都通透明白，十分畅快。再回过头来比对之前写的《存在与虚无》的笔记，发现自己在不知道自己已经理解了的时候已经理解了，十分奇妙。
本篇主要再述从导言到第一章的“否定”的相关问题。
萨特的《存在与虚无》中的“存在”是指自在的存在，虚无是指自为的存在，萨特更加关注后者。
萨特否定本质说，是因为事物的存在就是一个显像系列的集合，它只是一个整体，不能表明它“背后”有什么（本质），本质就是显像，现象是什么，本质就是什么。
萨特着重论证了一个“纯粹意识”的存在，它不是笛卡尔说的“我思”，也不是“认识”，而是把一切异于意识的东西从意识中剔除出去，得到一个对整个世界的位置性（对峙）意识，它是被净化了的，最纯粹最干净的意识，萨特认为它是一切哲学的起源。
这种纯粹意识在萨特看来是纯粹的虚空，是什么都没有，它要通过这个世界才能被揭示出来，这是意识的超越性，它依赖世界，但是只关心（揭示）自己。
当我们对具体和抽象进行考察，对虚无和无进行考察时，所采取的态度就是“考问”，而“考问”是架在存在与非存在之间的桥梁，因为提问本身就包含了是和否两个答案。
关于存在、否定和虚无的关系，杜小真引述了两个非常易懂的例子，一个是生命、自和亡的例子，生命不能引起自，自是对生命的否定，通过自向自在的生命进行超越，使虚无有了意义。还有一个是金指环的例子，构成指环的金子是存在，指环中间的孔洞是虚无。
通过这种否定活动，人一直徘徊在存在和虚无之间——我想戒酒，就包含着我可以酗酒的`否定可能，这就是人的自由，正是人生而拥有这种自由，无可逃避，也就成为了我们生命的重负（书名即来于此）。
萨特经常引用胡塞尔“悬搁”的说法，“悬搁”就好比，为了看清一幅画，必须要后退几步，与它保持一定的距离，这种悬搁就是不在场，就是对现实的否定，萨特把这种虚无化的行为称为“想像”。上文所说的“纯粹意识”是没有被意识到的意识，而通过否定将反思引入意识，就是对虚无的意识，虚无就是对虚无的意识。
我们对这种虚无（的意识）采取的态度是焦虑。焦虑分为面对未来的焦虑和面对过去的焦虑。人面对悬崖产生的焦虑就是面对未来的焦虑，之所以有这种反思的焦虑，是因为我意识到我有选择跳下去的自由，要消除这种焦虑，就是要立即采取行动（小心翼翼地迅速通过悬崖）；酗酒者的焦虑就是面对过去的焦虑，因为反思使他意识到，他完全有酗酒的自由。
对于酗酒者来说，戒酒的决心已经成为过去，通过自由而对决心的否定而分泌出的虚无，把他同他本身分割开来。
但是为什么大部分人不会受这种永恒的焦虑困扰呢？萨特提出一种“严肃精神”的说法，这些人把世界的压力视作理所应当，他们心满意足地屈服于这种压力，不会意识到自己的自由，因此也不会对这种自由感到焦虑。世界上大部分的人都是如此，他们相对存在于自在之中，没有对虚无的意识，也就不用探寻背后的自由和绝望。
