青少年应正视电子游戏作文【一】
回避现实的人，将不会有理想的未来。
——题记
都说现实是残酷的，梦想是美好的。正因为这样，许多人总是认不清现实，甚至想永远活在梦里，不愿醒来。无数人为了把现实生活变得像梦想一样美好，而不断努力，直到一次次地被现实的残酷而伤害。可那又怎样呢，总有人会成功，把生活过得梦幻。他们为什么会成功，难道他们不惧怕残酷的现实吗？
相反，他们也曾绝望，也曾悲痛过，可那又如何？在现实面前，谁都一样，唯有面对它，挑战它，打败它。在这残酷的现实中磨练出人坚强的意志，最终成为生活最强者。
著名数学家华罗庚，在青年时代因病导致伤残，历经坎坷，几乎陷入绝境，他的这场大病，快要毁了他的一生，他疯了半年，在医生都已经认为不可能再好起来的时候，“奇迹”出现了，他可以下床了。可惜“奇迹”的出现也未能使他恢复如初，他走路依然存在着困难。在逆境中，他顽强地与命运抗争，他眼前的现实要比大多数人的残酷的多，可面对残酷的现实，他不躲避，也不退宿正是这样，他站了起来。他的誓言是：“我要用健全的头脑代替不健全的双腿“！凭着这种精神，他终于从一个只有初中毕业文凭的青年成长为一代数学大师。
我们应当学习华罗庚的.不惧怕挫折勇敢走下去的精神。挫折，它抵挡不住我前进的步伐，也许有时它会影响我们的心情，但是无论如何，我们不能败在挫折的脚下而是把它变成垫脚石，踩着它一步步走向成功。或许我们会因为现实的打击而逃离，躲在虚幻的梦里。现实和梦幻，这是一对反义词，一实一虚，现实是骨感的，硬朗朗的，梦幻是肉质的，软绵绵的。但是不能因为这样就害怕，我们需在开满荆棘的路上走出一片天地。
有人说现在的社会就是在制造“抢劫犯”，似乎每一个人都在抢劫着一切可抢之物，不可有丝毫停歇，因为停歇就意味着放弃和失败，这就是现实的骨感带给人的冲击。正视现实，改变现状才是人生的重要意义，逃避现实而来追求一个虚无缥缈的梦的人，注定不会有理想的生活。拥有理想，敢于和残酷的现实作斗争，也就有了某种美好的愿望，相信有一天，这样的人会得到想要的一切。
从对现实的再造与逃避中体验到的，不过是一次又一次对苦痛的幻想。每当觉得生活还OK的时候，现实就会拿个锤子重击无数下，直至幻想破灭。世界太疯狂，我们怎能不努力，又怎能总活在幻想中。
正视现实，一定能活得精彩！
青少年应正视电子游戏作文【二】
宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容。宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊！
青少年应正视电子游戏作文【三】
古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽；宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，而且刚好你是基督教徒，你肯定会伸出右脸让人再打；而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳；但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救扶伤的天职时，他却说：“现在，最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的！宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的'一美谈呢？宽容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。
