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作文不变的是那份温暖(作文记忆中那份温暖500字)

作文不变的是那份温暖(作文记忆中那份温暖500字)

更新时间:2024-04-18 12:21:50
作文不变的是那份温暖(作文记忆中那份温暖500字)

作文不变的是那份温暖【一】

大雁翱翔于风雨之间,不变自己的目标;骆驼前行于沙暴之间,不变自己的方向;礁石屹立于海浪之间,不变自己的信念。世上便有这么一群人无论前途多么艰辛,始终不改变自己的目标,方向,信念。

这些人的命运曲折,屡经挫折,但他们用乐观坚定的态度去面对,去迎战。苏轼自从入朝以来,始终没有背弃自己的原则,没有背弃自己的誓言。面对黑暗朝廷的狂风骤雨,他傲然地屹立于其中,无论是乌苏台冤案,还是被人陷害一贬再贬。他始终坚持自己的信仰,不随波逐流,不赶浪头。司马迁也是如此,面对昏庸腐败的朝廷直谏自己的观点,无论是皇上龙颜大怒,还是罢官免职,甚至遭受酷刑他都无怨无悔,带着一颗平常心去面对,去实现自己的抱负。何谓不变?在暴风雨中屹立就是不变;何谓不变?在风雨中迎难而上就是不变;何谓不变?不管生活得多么艰辛也不变自己的信仰就是不变。或许,以不变应万变者不如随波逐流者享尽荣华富贵,但毋庸置疑的是,不变者远比变者长久。

还有些人却与这些高尚的坚定者背道而驰。他们同墙头草一般,由着风向改变自己,像《金银岛》里的高个儿西尔弗那样顺风使舵:当海盗猖狂之时,他放弃了原本安逸的生活,倒向海盗一边,而当海盗近乎被全歼时他又摆出一副道貌岸然的面孔为自己开脱。蔡瑁、张允也是同类之人,他们的城,他们的乡,甚至他们自己都未被占领就倒向曹操一边,去充当可耻的卖国贼。

但在今日社会中,向他们这样的人仍有不少,但他们最终定同一株墙头的草,一尾随波的鱼,一片顺风的叶遭人鄙弃。

不变,风雨之中不变自己的目标、方向、信念者,方能名垂青史。

作文不变的是那份温暖【二】

水可成冰,叶可再生。在这广袤的天地中,没有任何人可以保持永久,我们可能会更好,可能会变差,但是,要往上,还是往下,全凭自己决定。

我们总要接受变化,数十载光阴,不会有永远的高高在上,也不会有永远的平平无奇。我们终将衰老,接受不可改变的东西。但在这个过程中,你拼过,斗过,努力过,那么当你回首往事的时候,你可以不因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到遗憾。

有人无视蝉的啼鸣,与无穷的宇宙相比,它似乎比一粒微尘还要微不足道,但是只要他想,他就会在未央的盛夏,生出羽翼,歌唱一整个夏天。哪怕岁月短暂,如同烟云。

没有永远成冰的河。在寒冷彻骨的冬天,也许没有人在乎过它的沉默,但只要有阳光的润泽,那万里长江,滔滔江河,便可一泻千里,滋润万物铺写春的旋律

我们可以是贩夫走卒,也可以是商旅豪门,我们可以拥有高官厚禄,也可能一贫如洗,我们的出生,我们的过去,曾经,都已然成为了定局。但过去无法挽回,未来遥遥可期。

墙角的一株小草可能是参天大树,树上的一只鸟雏,可能是翱翔的雄鹰,我们只有活在当下,把握好自己的内心,向着目标迈进,胜不骄,败不馁,无关他人是与非。

定乎内外之分,辩乎荣辱之境。我们不能因为自己的出身卑贱而自卑,也不能因为自己家境显赫而骄傲。

若贵,我们应该深入底层生活,亲身感受人间烟火,自利利他。若贱,我们应该树立目标,向着高远的方向不断迈进,在自己的舞台上展现风采。

要相信,每一粒微尘都有自己的使命,每一颗星星都有自己的光芒,每一个人都是独一无二的,在千变万化的世界中,保持一颗平常心才是最重要的,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,不要因为外界而否定,也不要因为任何人而违背自己的初心。一些荣辱都从自身里而产生

无论无论是生于长风还是长于烈日,无论是交错纵横还是直达彼岸,是功成名就还是一落千丈,都有自己决定

我们要做的只有树立方向,而后了然前行。

作文不变的是那份温暖【三】

人们常说,时间可以改变一切。是啊,时间可以抹平悲伤,可以使人变得成熟,可以使一个地方发生翻天覆地的变化,也可以看清人与人之间的关系……物是人非,也许一切都会发生变化,但总有一种事物不会改变,它依然在那里,那就是父母对你的\'那颗真心。

当我们呱呱坠地时,父母的脸上一定洋溢着幸福的笑容,我们便是父母的希望。时光老人迈着稳健的步伐行走,我们也未曾停滞,在渐渐地长大……

我们学习走路时,姿势特别滑稽,总是摇摇晃晃的,而身后的母亲,她是满足的,因为我们在茁壮成长。后来啊,我们学会了奔跑,变得顽皮,而母亲却总是温和地指出我们的错误,母亲的话语如春风般温柔,拂过我们的心灵,于是我们学会了收敛一点自己的淘气。

但我们毕竟只是一个小孩子,总是“好了伤疤忘了疼”,我们还是会一如既往的淘气,所经之处也是“一片狼藉”,就犹如刚打完仗的战场一般,这时父亲便来了。他的目光并不像母亲那样柔和,而是非常严厉,让我们感到害怕,我们便会老实一点了,因为我们懂得,不论是母亲还是严厉的父亲,他们本心是爱我们的,毕竟那颗真心我们能感受得到。

现在的我们,早已褪去了年幼的顽皮与幼稚,我们更懂得父母的那颗心了。父母干活的动作变慢了,脸颊也悄悄爬上了皱纹,头发也有了几缕银丝,再看那双手,与我们的怎可相提并论!我们的手稚嫩、滑润,而父母的手却是粗糙的,上面还布满老茧。时光真的改变了太多,父亲没有以前强壮了,母亲也老了,但他们对我的爱却始终没变,他们的真心从未改变过。十几年了,父母对我们的爱是否减少过?是的,那份爱,那份操劳,那颗真心,从未减少过!

我们长大了,可是父母却不再年轻,他们也需要我们用真心对待啊!也许我们早已心安理得的去享受这份爱,但不要忘记,父母对我们的爱虽不变质,但他们又剩下多少时光来呵护照顾我们呢?树欲静而风不静止,子欲孝而亲不待,希望我们对父母的那颗真心不会改变,不要等到失去了才去珍惜,希望我们不要爱得太迟!

作文不变的是那份温暖【四】

周国平在《童心》中写道:灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。以我之见,达到这样状态的过程称为成长。在这一过程中,我们学会了变,审时度势,学会更好生存;同时也学会了不变,坚守理想与信仰,保持童心。

变通意味着学会妥协,与自己与外界妥协。正像张艺谋说的:谁都要妥协,每天都会有妥协,必须在妥协中求生存。妥协,不仅是一种姿态,还是一种处事的方式。

只有在经历一次次猛打猛冲,一次次失败教训后后,人们才会发现有些事自己力不能及,开始寻求与自己妥协,明白妥协不等于失败,不再持守胜者为王,败者为寇的是信条,对输赢也不再苛求。《楚辞》中曾言:圣人不凝滞于物,而能与世推移。此言得之,当人发现生存需要考虑多方面因素,全世界并非以自己为中心时,才会不再固执己见,与外界妥协,学会了不同场合要有不同的应对策略,开始去改变自己而不是改变世界。

变通意味着学会隐藏自己。隐藏自己的情绪,懂得不再随意发泄;;隐藏自身的脆弱,在困境面前一如既往地前行;隐藏自身的锋芒,使其变得耀眼而非刺眼。

在掌握了变的智慧后,更重要的是保持心中的不变,在涉及自我原则问题上不让步。即心中的信仰与梦想。正如尼采所言:真正的成熟,应当是独特个性的形成,真是自我的发现,精神上的结果和丰收。

有的人妥协过度,隐藏过深,以致成为托马斯·艾略特笔下的失去信仰与理想,被焦虑与空虚填满的空心人。在迎合他人中迷失自我,抛弃了初识世界的好奇,日复一日地匆匆忙忙,留下一身的焦灼与疲惫。

然而人若没有自我的追求与坚守,一直处在随波逐流的状态下,会逐渐麻木而失去自己。纵观伟人,都是有所坚守。敦煌壁画修复者李云鹤,不愿看到传统在岁月中消亡,在众人的讥讽中把自己埋进大漠孤烟,十年心让风化的历史暗香浮动;画家陈丹青认为现行的教育体制不能培养学生独立之人格,自由之思想,毅然从清华美院辞职,而这使得他的创作得以摆脱束缚;耶鲁村官秦玥飞看到贫困地区人民的困苦,他在殿堂与田垄之间选择后者,带动农村经济发展。

在变与不变的交织中,学会变以更好地生存,坚守不变让我们找到自我,只有这样我们才能强大自己,更好地前行。

作文不变的是那份温暖【五】

人生,我愿意一辈子陪你笑,陪你闹,陪你哭,陪你疯。我愿意与你一起变老,直到牙齿掉光的时候,还能穿着花裙子在床上聊八卦。这可能是一些简单的事情,在我的眼里,变成了一辈子的事情。

月光真正的\'升起来了,我趴在床上,闷闷不乐地望着月光,静静地,静静地,传来了一阵敲门。我顿时充满了兴致,我赶紧下了床,穿上鞋子去开门。

“噢,你来了,真好!”我笑了笑赶紧拥抱起了她。父母不在家就我一个人在房间里很寂寞,她来了她来了。我顿时觉得整个世界都充满了光明。

“嗯,今天我家人也不在家,一起?”她笑了,用那种天真无邪的样子望着我,那个时候,月亮越升越高,从窗口边伸进了卧室。我和她躺在床上,手里还抓着一大把薯片。我们聊着聊着聊了许多。那个时候我和她还并不熟悉。只是知道她是新来的一位新同学,从来也没有想到会是这样子的,我和她一见面就成了好朋友。我也不知道为什么我和她的相同点也是越来越多。

慢慢的慢慢的夜深了,我关上了灯,说了一句晚安便睡着了。她又对我说了一句,嗯。夜晚的街上很寂静,外面下起了哗哗的大雨。我害怕打雷声,我紧紧地抱着手里的大熊。她顿时间被惊醒了望着我只说了一句:“闭上眼睛。当着不存在。”我笑了笑没怎么说话,闭上的眼睛像她一样当做不存在。

时间长了,我们的感情也更加坚固了,从三年级到六年级,感情深厚却要明白最后的离别。

美好的时光总是过得太快,转眼间我们又要各奔东西,最受不了这种离别的场面。最害怕的就是情感的流逝。

但我们依然不变的是所包含的闺蜜情深。

作文不变的是那份温暖【六】

所幸今天游人并不多,也少了那份嘈杂,淡淡的雾如轻纱,披盖在太湖周遭的一切事物之上。船慢慢地开了,稳稳地,没有前进的感觉,只能见得船两边的景色如画卷展开,如电影纷呈的转换,才知道我们已经泛舟于这碧波之上。

水倒还算清澈,没有西湖的婉约细致,也没有什么传说中的惊涛骇浪,只是这样淡淡地流淌着,泛起小小的波澜,荡着浅浅的涟漪。远处的水面上漂浮着不知名的植物,不知怎么形容,只是想唤远处那轻盈的气质非凡的鹭鸶,那纤瘦的小身影渐渐地不见了。

我们在雾里隐约行船,而林间则匿藏着佛像寺塔,往昔照片中的那气派的船只不见了,只见到那渔民的老帆船,也只见得两艘破旧的。抬眸向更远处望,眼睛告诉我是可以看见边际的,殊不知这离多远才是我所看到的彼岸。

有人端上特色小吃——炸小鱼、炸小虾,那些鱼虾炸得很均匀,外酥里嫩而且吃了之后不上火,嘴巴里只有炸鱼虾的香味而不是咸腥,而原料也是极新鲜极好的,这个老阿姨也必然是老渔民,凡人难以有这一手技艺。无论是谁都无法抵御美食的.诱惑,纷纷掏出钱买上几碗尝鲜,啧啧称赞,错过的,就迫切地攥着钱等着端上,那几个“省吃俭用”的,闻到船内充斥着的香味便后悔了。还有那热腾腾的大馄饨也是受到众人的欢迎。

恍惚间听见有人在描述太湖风光:山不高而清秀,水不深而辽阔。正是的,整个下午都洋洋洒洒的,乘舟游历了无锡的太湖,心中的确是不胜欣喜。此时,我站在船的露天平台上,迎着秋风,感受自然。

作文不变的是那份温暖【七】

泰戈尔曾说:“天空没有鸟的痕迹,但我已飞过。”生活中,我们努力地往我们所希望的目标前进,有时,我们梦想的翅膀可能掠到一丝云彩,可蓝天很快又归于平静,但能说我们一路走过的,都没有意义吗?不,这一路所经过的美景,比目的地更重要。

我飞过,所以我满足;我走过,所以我享受。

魏晋名士王徽之也有一个这样的故事:某天大雪,徽之兴致忽起,欲寻好友戴逵共享雅情,便乘舟一夜,至戴家门口,却返,他人问,答曰:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴!”

是啊,也许在途中,徽之见天搓绵扯絮,雪隐白梅,渔人两三粒于舟中,红泥火炉,怡然自乐;也许他立于舟头,见水天浑若一体,透亮广阔,便心旷神怡……这时,见戴或不见,又有何妨呢?

我们的人生也如这样一场旅途,不过我们可能甚至到不了原先的\'目的地,也可能看到他处风景更宜人而转乘了一艘船,但只要我们看到,太阳沿途洒下动人的光芒,照耀出人生无限的美好,就能愉快地报之以歌。这样,也不虚此行了吧!

这不仅仅是文人气息的浪漫。法国人费马是一个数学天才,他钻研出过多个极具开拓性的数学理论,但他还是自称“业余数学家”,因为数学,只是他的爱好,不是他的荣耀。他甚至懒得向世界证明什么:他曾在看书时灵感迸发,在书页边沿的空白记下他所发现过的最重要的定理之一,却只草草写道:“这个理论和证明过程实在太有趣啦!但空白不够,我就不一一写出了。”

我想,费马如果还在世,看到如今的人们是如何传奇地描述他的故事和成就,他也许只会轻轻一笑,继续沉醉于那些美妙的数字中。他仍会喜不自禁地说:“这真是太有趣了!”却仍不忙于把发现一笔一划地写下、发表、获奖,毕竟,他最享受的应是一个个发现的过程,那就不如把争取荣耀的时间留下来走更远的路。

人生之路如此漫长,或许它本来就是没有终点的,那么,我们何不也把精力放在更长的路途上,我们也会惊叹:“真是太美啦!”然后又不断发现着、享受着,整个人生也变得越来越丰富。

所以其实,人生的价值,更在于过程。缅甸民主斗士,二十七年来为缅甸的非暴力民主事业奋斗着。她赢得了什么呢?十数年的牢狱之灾?与家人长时间的分离?被折磨的痛苦?如果她只想博得一个什么美名,那她早已放弃;但即使得到了如此多不公正的待遇,她也仍在奋斗——她从未要求过多么伟大的结局,只是自己奋斗过,让更多的人与自己一起奋斗,然后看到祖国慢慢变得更美——这或许是她看到的最美的风景吧——也足够了。

美丽的风景,让我们愿意为之奋斗,让生命为其燃烧、绽放,然后生命也变为了一道美丽的风景。

这世上还有很多徽之们、费马们、昂山们,还有我们,认真地走过,认真地用心感受每一步路,如弗罗斯特的诗,树林里有两条路,一条平坦易行,一条充满荆棘且不知通往何处,但还是有人选择了第二条,因为它十分迷人,芳草萋萋。

我们认真地欣赏每一处风景,哪怕承受荆棘、凄冷、孤寂,但美丽已经被刻在我们心里。无论路向哪里,无论结局如何。

因为最是那沿途风景!让心灵享受,让人生丰富,让生命值得。