年龄不是问题议论文作文【一】
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇……”一首《满江红》震撼人间、流芳千古，令多少人为之动容。每当读起这首诗，我的心中便充溢着一股报国热情，但其中的“驾长车、踏破贺兰山缺”一句，总是读不懂，贺兰山在内蒙古与宁夏交界处，而金国的领土在中原、东北一带，岳飞在伐金，可为什么要进军西夏呢？
为此，我查了不少资料，有的说是“代指”少数民族势力，有的说是贺兰山是著名古战场，王维等唐代诗人都在诗中提到过此地，写贺兰山是为了指代古战场，使气魄更大，诸如此类。但我认为不可信，因为岳飞首先是一个军事家，他应该有理性的思维和超强的部署能力，如果说是宁夏的贺兰山则驴唇不对马嘴，当前大敌是金，无论如何也不会是西夏，即使代指，至少也应该是“踏破太行山缺。”于是上网问百度求解，有一种说法是我们邯郸磁山的贺兰山，“蜿蜒十多华里。”
支持这种说法的有很多种原因，原因一：“朱仙镇大捷”发生在河南朱仙镇，根据当时双方激战的情况和程度看，金兵的老窝而很可能就在离朱仙镇不远的地方，而磁县恰好离朱仙镇不远，其中的贺兰山则很可能是其直捣金兵老巢的必经之地。
原因二，《磁州志》中明确记载有贺兰山，并且宋真宗时此山即有此名。
原因三，许多专家学者经过考察，证实现在磁县贺兰山所在位置是宋代京师开封的南北官道，交通要冲。磁县贺兰山是岳飞早期军事生涯的活动中心，他曾六经此地，磁县南部的'岳城有其驻兵操练的演兵场。贺兰山一带的人民，至今保留了许多军事活动遗址。
由此可见，磁县贺兰山应该是确凿无疑的。可令人失望的是，大多数人还是对宁县贺兰山深信不疑。很多参考文献上都说应该是宁贺，甚至有人怀疑此词不是岳飞所作。
唉，该怎么说呢？只能说发现了一个问题：国人有偷懒的天性，喜欢轻松的“拿来主义”。
据一个实验证明，一件事情，被十个人传就会变得面目全非，这说明什么？说明这十个人说话不过脑子，做事没有刨根问底，格物致知的精神。我想中国人说话的创作力好像远不及欧美，从这件事就可以看出，大部分国人只是习惯于接收知识，只是喜欢把别人的东西拿来用，自己却不想搞点儿发明创造。习惯于这样，人就会失去创造力，成为知识的奴隶，而非创造的主人，这就造成了中国山寨泛滥的现象。
同样是父母，为什么大部分人的孩子一生庸庸碌碌，而有的父母就能培养出科学家？同样是小孩子提出的看似荒谬的问题，多数人的父母都会说这些问题没用，而爱迪生的妈妈就会为他找很多书，让他自己去寻找答案，爱因斯坦的父亲就会让他亲自去拆手表一探究竟。
我们的政府应去鼓励人们去搞发明创造，在60、70年代，我们国家一穷二白，却能搞出两弹一星，在今天，我们国家如此富裕，可为什么发明创造如此之少？相反海外华人却不断有人获诺贝尔奖，在某些国际科研大会上，华人甚至占据1/3的席位，我们变得有钱，但也变得浮躁，变得喜欢衣来伸手、饭来张口，变得喜欢搞山寨。
虽然今天中国经济发展极快，但我们却丢失了创造力，丢失了最深入的思考，丢失了刨根问底的精神，缺此三种，我国始终不会立足于世界民族之林……
年龄不是问题议论文作文【二】
新闻报道显示：早熟现象越发趋向幼龄化。这个现象表明小孩子的智商已经越来越能够与成人比肩了。前段时间，听小鱼提过她现在和表妹沟通都不能她当一个小孩子看了，因为她的心智比正常同龄的.孩子还要成熟，甚至很多时候在我这个年龄段都难以有过的想法和主张从她的脑海里蹦出来，却显得那么自然而然书豪没有违和感。这让我觉得既惊讶又羞愧，我无数次在想，到底是环境还是经历或者其他么原因能让她一下子成长那么多。或者，两种原因都有吧?因为，不同的环境和非一般的经历，确实可能在短时间内改变一个人。
但是，最近的一次发现。却让我迷惑了：和那个人的交流和相处中我发现，年龄的增长其实并不代表着同时拥有与之相对应的成熟和履历的丰富。越和他交流的越久我就会怀疑站在我面前的这个人他到底是个成年人还是个孩子。因为他表现出来的样子根本就不是一个成年人该有的说话方式和思维，大事小事都理所当然的交由母亲料理。就好像离开了他的母亲他就完全没有自我生存的能力，我对此感到非常奇怪。也询问过他，发现他并不是时刻刻呆在母亲身边而是也曾经独立出去闯荡过。但是他的行为属实的告诉我他虽然年纪有这么大了，却依然像一个从来没有开过母亲怀抱的孩子。
所以，最后的最后。我是真的迷惑了。为什么现在的小孩子大多可以像一个大人一样成熟，而很多的成年人反而像个还不大的小孩子一样，不具备这个年龄应有的心智。
这俩个切实的例子告诉我：年龄有时候真的不代表阅历。因为，有些20几岁了青年像个小孩子一样单纯天真。有些不过十岁的孩子，却能像个而立之年的成人一样精明老练。
所以，年龄真的不代表阅历。就像通过皮囊永远猜不透人心。
年龄不是问题议论文作文【三】
年龄真的不是障碍吗？真的还可以和年轻人一样，去追逐自己的梦想吗？-----可是，从精力上，我们上有老，下有小，需要照顾。在体力上，已经无法和年轻人相抵。从接受新生事物上，也只能甘拜下风。至于容貌，自是被时间窃取的早已红颜不在。那我们拿什么还敢说-----年龄不是障碍，想开始什么时候都不晚呢！夸夸其谈吗？这个时代已经够吵的了。闭着眼睛做梦吗？梦境再美，又拿来用以安慰何人呢？
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。当我被李白的豪情，激荡的信心满满，可转身之间，又被现实的一记重锤，砸的满地飞溅金星！它足够耀眼，但却无法捡拾。
就这样认输了吗？向岁月仓皇的举起白旗，难道被年龄打败的我们，只有眼睁睁的，看着自己被梦想排挤在外，等待时间耗干体内的最后一滴；只落得一声长叹了吗？
可是，我心有不甘！我是那样的不忍、不舍的蹉跎年华！今生的愿望，留待给来世去兑现。-----我，真的不愿意就此罢休！如若此生来到世上，只为浪费大地上的几斤粮食，那上天即便赐我以永生，又有何意义！
拿什么来抗衡呢？我们唯一可以掌控的，仅仅剩下了一丝不甘、不舍、不愿；以及岁月沉淀给我们的一番思索。凭借着这些理由，就可以重新打开被合上了的，青春之页吗？
------我们已经不骄不躁。不贪慕虚荣。不攀比名气。不沉迷浮华。用一颗豁达、宽容的心，去延缓体力上的不支。以精神的富饶，去构建超然物外的从容。从现在开始，无论能走多远，只要是在路上……
面对这样一个命题，我终于可以释然了。终于明白，此生，只要还有勇气去点燃梦想的火炬；不论最终是否能够到达预想的彼岸，首先我拼过了！过程与体验，才是生命本身的存在，与存在意义上的最完美的契合。当有着一日，我们不得不与这个世界挥手告别的时候，就可以坦然的微笑着说：我没有遗憾了，因为我已经尽力！我想，这就是对有关“年龄不是障碍，想开始什么时候都不晚”，所能给出的最充分的理由吧。
年龄不是问题议论文作文【四】
在我们这个年龄，李白仗剑去国，开始了行游天下，快意人生的浪漫之旅；
在我们这个年龄，长吉骑驴苦吟，呕心沥，缱绻于仕途与文字的苦闷中；
这个年龄，毛泽东指点江山，激扬文字，虽身无分文，却志存高远，心忧天下；
在我们这个年龄……
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。大江东去，浪淘尽，千古人物，历史的'滚滚洪流不知疲倦的吞咽吐纳，所到之处，上至皇亲国戚，下至黎民百姓，管你行吟泽畔，管你纵横疆场，一切皆被其湮没吞噬，是非功过，自留后人评说。
时光荏苒，白驹过隙。历史的车轮已从茫茫上古匆匆疾驰至如今的21世纪。80年代初，我随着人群踏上这趟列车，浑浑噩噩已二十余载。如今在我们这个年龄，已近孔子所说的“而立之年”，这个年龄，没有十七八岁的书生意气，挥斥方遒；这个年龄也没有中年的成熟稳重功成名就。几千年前，孔子把这个年龄诠释为“而立”，古人有立功、立德、立言之说，今人愿意把“而立”解释为“事业有成，家庭幸福”。在我看来，这个年龄实属“尴尬”。在经历了人生的大舞台的历练之后，它不再有弱冠之年的青春朝气，为坚持自己的意见而歇斯底里的吼叫，看似成熟稳重，实则内心压抑了承受了许多理想与现实碰壁的苦闷；事业有成，也只是仅仅只是刚刚进入轨道，比新人多了几分老练，却远没有前辈的那份运筹帷幄的自信和底气，如驾车的新手，对前途充满新奇而又战战兢兢，步履维艰。家庭假若幸福，也只是新巢初筑，面临许多艰辛与挑战，没有丰厚的物质与事业后盾，稍不留神就成了新时代的“奴隶”（房奴、车奴、孩奴…）。真是问君能有几多愁，只恐双溪舴艋舟，载不动。
然而，上帝是公平的，他关闭了你的一扇门，一定会给你打开另一扇门。没有了那份活力与青春，却也不再青涩，如初红的果，咬下去多了几分甜；没有功成名就，却依然年轻，经得起失败，扛的过风雨。品尝了爱情的甜蜜，享受了新婚的幸福，拥有过事业初成的兴奋，也真正开始为自己确立了坚定的人生航向，原来这就是“三十而立”。
在我们这个年龄，如新蕾含苞待放，需要你尽力汲取阳光与雨露；
在我们这个年龄，如朝阳渐至中天，需要你尽力发挥光芒和热量；
在我们这个年龄……
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越……
年龄不是问题议论文作文【五】
《云南的响声》是《云南印象》的姊妹篇，杨丽萍再次担任总编导及领衔主演。二者有什么不同呢?杨丽萍表示，《云南的.响声》使用了"衍生态"概念，在继承的基础上进行很多创新。这次演出将把自然界的三四百种声音搬上舞台，该出声的我们让它出声，不该出声的也出声了。
童年记忆搬上舞台
《云南的响声》被称为大型衍生态打击乐舞，杨丽萍介绍，在演出现场，观众将看不到任何辅助音箱，因为所有的声音都不是模拟的音效，而是真正大自然的声音。演员们随手摘下一片叶子就是唢呐，扳弯一根竹子就是笛子，乐者的鼓里能倒出酒来，这正应了云南民间的那句俗话：每片叶子都会跳舞，每块石头都会唱歌。在新闻发布会现场，陪同杨丽萍来武汉的彝族演员罗罗拔四，吹、拉、弹、唱、打、跳十八般武艺俱全，他现场用树叶、竹子、石头等民间乐器，演奏出鸟叫、虫鸣、流水声
这些充满了奇思妙想的细节，铬下了杨丽萍的童年记忆，小时候早晨起来，雾鞯氖裁炊伎床患?，只听到牛脖子上挂着的铃铛声传来，慢慢地由远到近，牛角在大雾中若隐若现。把这些童年记忆搬上舞台，相信观众也能产生共鸣，潺潺流水、牛脖子上的铃铛、蝴蝶扇动翅膀、蝗虫啃咬麦子这些声音是有感情，有生命的，静静聆听大自然的声间，会打开心灵的另一扇门。"
50岁跳舞状态最好
舞蹈在很多人心目中只是年轻人的事，可年过五旬的杨丽萍却依然活跃在舞台上，还是那么美丽动人、婀娜多姿。为何能青春长驻?杨丽萍说，自己的舞蹈有点像印度的风格，弗拉明戈舞十几岁的年轻女孩跳不出那种韵味，只有经历岁月洗礼的女人才能跳出感觉来。
50岁是跳舞的最佳状态，跳不动的时候我就回家，跳舞不一定要在舞台上，我随时随地都可以跳。
杨丽萍的团队里有很多十几岁就跟随她的演员，杨丽萍对他们喜爱有加，更希望后辈能够超越自己。她说，虾嘎等人获得了全国大奖，比演《云南印象》时出名多了，以后将会有更大的成就。中国会有第二个杨丽萍吗?对此，杨丽萍谦虚的表示，舞蹈界有很多好的演员，他们都跳得非常好，也非常努力，只是缺少好的作品，我希望他们能够坚持下去。
