相信的力量议论文作文【一】
霍洛维茨曾说过：“我用了一生的努力，才明白朴素原来是最有力量的。”——题记
作为好的艺术家，其朴素何至于衣衫，更多在心灵。心灵朴素，犹如兰生幽谷，不香自香。追求朴素近于追求真理。
因为真理朴素。
它如此本真地显露自我，而无须在自我之外再加修饰或解释。河水，青草，太阳和月亮都没有包装，都可以用朴素或真理命名。
所谓包装，很多时候是心虚的表现。包装不光是指衣衫华丽，那些气势磅礴的人，拍胸脯的人，弹钢琴带出杂耍动作的人，都在包装自己。他们都力图以外在的.修饰弥补内在的不足。他们唯恐别人不信，用豪言大话奢华精致劝别人相信自己，不起疑心。
朴素是定力，是耐力，是恒心。也可以说大美隐内，不求外露。此处之“隐”与“稳”字接近，急不得。肚子有货，心里有数，不必借助各种花样。此态近于平静，朴素和平静本是孪生兄弟，它们都美。
美学家宗白华说中国文学大体上可以分为两路，一路是金派，咄咄逼人，急功近利，转瞬即逝。一路是玉派，含蓄蕴藉，谦冲雅静，尽得。宗白华说：“庄子，苏轼的诗文，俱是玉质文章。”
玉者，有光却抑光，别人看得见温润，看不到耀眼。这是君子的味道——既有才华，又有包藏。此味可进可退，可朝可暮，可收可放，近于中和之美。中，说的是中庸，不偏不倚。和，说的是和洽，凡事不勉强。朴素平静，玉质文章和中和之美，都在讲内在于外在的统一，所谓朴素，是说内在更重要。用古人的话说，就是“质胜于文则野，文胜于质则史，文质彬彬，然后君子，博学于文，约之以礼”。
《道德经》里写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们可以从中得知，人的老师首先是大地，最终归于自然。大地朴素而生长万物，卑下而孕育众生。世间只有人做过不自然的事，大地从不搞不自然的名堂。所谓得道，说的是一个人不管做事还是做人，最高境界无非是像大自然一样——自然而然。
这就是朴素的力量。
相信的力量议论文作文【二】
上帝赋予了人类一双明眸，给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户，我们通过眼睛了解时事变迁和人间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友，特别是当今这个盲目跟风的时代，我们更需要像拜伦所说的那样“用双眼感知世界”，更需要以自己为视角的真知灼见。
盲目地听从，不仅无法真切认识本质，还会带来个体意识的矮化。梁文道说：“许多人不求深思，只求思考的姿态。”的确，众人之见，未必是亲眼所见，大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。浮躁的网民习惯群起而攻之，但未尝不是有胆识之人的附庸?偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”，但未尝不是慢慢演变为立场之争?韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”，但我希望社会上有更多的韩寒，从大众视野中脱离，去开拓个体的独立视角，去塑造敢于自见的个体意识，正如康德所言：“有个性才是个人。”
相信自己的眼睛，有赖于善于观察与乐于发现的习惯，也需果敢的质疑。列夫托尔斯泰从不相信纸上的社会报道，并果断放弃优裕的生活而去乡下务农，他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦，他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣，还会带来独到之见。陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活，从而塑造了今日别具一格的画风;牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理，万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。相信自己的视角，便发现一切。
当然，对自己所见之肯定与信任，还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”，他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障，为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
总之，相信自己的眼睛，须有思考相助，特别是在当今这个变幻莫测的时代，我们更需要像冯友兰教授那样，在万目皆然时独具一双慧眼，参透现象，秉持正义。
也许有人说，眼睛易将人欺骗，但我以为，亲眼所见才是自己所处的世界，他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛，不因他者带来视觉误差，源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界，相信自己的眼睛，便有了无数不一样的世界、和而不同的看法与无数卓尔不群的真知灼见。
俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”的确，我们应相信自己的一双慧眼，并用慧眼去感知，去辨识，去改变这个世界，去改变我们心灵栖息的世界……
相信的力量议论文作文【三】
自信，成功的基石。自信，力量的源泉。
——题记
李白曾说“天生我材必有用，千金散尽还复来”古往今来，多少仁人志士都在演绎着信心是灵魂的精华，故此我认为：相信自己，才能走出迷谷。
自信是一种力量，李四光，自信到底给你了什么？让你得知美孚石油公司投资资金，开采中国西部七口井后，一无所获时，并不放弃；在美国斯坦福大学的布克威尔教授断言中国决不可能生产大量石油时，偏偏不信这个断言，反唇相讥：“美孚的失败并不能证明中国无油可采。”在强烈自信心的支配下，李四光开始了他三十多年的找油生涯，美孚的失败，专家的话，并没有让你消沉，反而要让你提出了地质沉降理论，为中国石油做出巨大贡献。
自信是一种希望，牛顿，你是一位伟大的科学家，同时你也是一名富有想象力的作家，正因为你别特的想象力，当你仰望天空时，你发现了一种怪事儿，不同的光线有不同的折射角度。“我要找到他！”当时短短的一句话，让你坚定了必胜的信念，你心中坚定着，手里工作着。对光线反复研究，最终设计了反射望远镜。你的自信，让你研究白色光线，怀疑它是光谱中各种颜色的混合物，你又想“我要找到他！”不断的怀疑，不断的寻找，凝聚自信，你的自信与坚韧，成就了史卷，构建了你辛劳和幸福的一生。
自信是成功的桥梁，你优秀自信，你无所畏惧，当你——伟大的建筑学家爱因斯坦的“相对论”发表后，面对有人网罗的百人驳相对论和声势浩大的讨伐，你不屑一顾，相信自己，坚持研究，终于使相对论成为二十世纪伟大的理论，为世人瞩目。
说某人天生拥有自信，相信自己，更多的是指他对生活的激情和投入，一种不达目的不罢休的倔强，大多人从挫折，失败中吸取教训，由单变双，由思维模糊到清晰，由无所把握到胸有成竹。
相信自己，才能走出迷谷，相信自己是成熟的表现，相信自己，才能使人生增添几道靓丽的风景线，才使大地孕育了春意盎然的春天。
相信的力量议论文作文【四】
每个人作为不同的个体来到世上，没有完全相同的两个人，因此我们是独特的。因为独特，所以不凡，相信自己独有的价值，走好自己的路。
有些人，不信任自己的价值，乱仿了别人，结果只能是失去了自己，也不像别人。古代有邯郸学步，现代也有人学习它。我们常常听到的中文歌，总觉得旋律有些熟悉，到网上一翻，发现了英文版的旋律，听完了英文版，再看中文版粗糙的填词，有些相形见绌。其实我们应当相信自己心中的旋律，相信自己的\'独特。
梁博，中国好声音一季冠军，他作为音乐人而言，上台时并不受人看好。他的声音太平凡，既不太低，又不很高，个人形象也不出彩，导师对他的评价也不是很好，认为他或许能挺进八强，但梁博相信自己的价值，相信自己的嗓音一定能给人温暖。他努力锻炼，学习同组学员的技巧，终于唱到最后，夺得冠军，同时也因嗓音的独特温暖而有了许多粉丝。可见相信自己的独特价值，世界也可能因你而感动。
当然，相信自己的独特，需要你的不懈努力，需要你的坚实积累。我们凭什么认为自己的独特不是奇怪，自己是有价值的呢？王冕靠的是一池黑水，郑板桥靠的是写断的毛笔，马克思靠的是一本本厚书。以努力为基石，以前人的经验为积累，提出自己新奇的想法，做出创造，成就自己的独有价值。
音乐人王骆宾对此应当深有体会。他的年代，音乐还停留在政治干涉的时代，但他自己认为民谣是美的，创作了一首一首独特的民谣歌曲。他走访高原上的少数民族，借鉴他们的歌曲；凭借自己学习的先进音乐知识进行改编，同时融入独特的想法，成就了许多名曲《在那遥远的地方》《眼泪花儿》都为世人喜爱。没有那些走访研究，他又怎能确定自己的民谣是美的，而不是猎奇的呢？又怎能创作出那些民族歌曲呢？
每一片树叶，相信自己的独特价值，故千姿百态；每一朵花儿，相信自己的独特价值，故争奇斗妍；每一个人相信自己的独特价值，故天下大美，相信自己独一无二，你定能绽放光彩。
相信的力量议论文作文【五】
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。
不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的十思，而不必劳神苦思，代百司之职役。
齐王也有管四方，理朝政的\'能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的纳谏，而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。
谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为相信自己和听取别人的意见势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？
相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。
相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。
是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要靠我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来就是；不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？
相信自己，你做到了吗？
听取别人的意见，你会吗？
