童心向党作文大纲一年级【一】
作为一名土生土长的金昌人，无不为金昌的发展赞叹。在这30年里，金昌已由昔日隔壁荒滩上的工业小镇发展成为一座充满生机与活力的现代化工业新城，优秀的金昌儿女在党的领导下，用勤劳和智慧谱写出了无愧于时代的绚丽篇章。在这30年里。市委、市政府满怀富民强市的共同理想，在党的路线、方针、政策的正确引到下，在省委、省政府的坚强领导下，高举特色社会主义伟大旗帜，乘着改革开放的东风，大力发扬“艰苦风斗、和谐进取”的金昌精神，美丽的金昌曾被邓小平誉为“祖国的金娃娃”、中国的镍都，金昌的国家卫生城市、国家园林城市，全国文明城市，还有今年，获得了“全国双拥模范城”七连冠的殊荣，这些都是多么值得我们金昌人骄傲的事情啊。
基层是一个磨练意志的工厂，是一个施展才华的舞台，更是一个积蓄能量的基地。我很庆兴，能成为一名基层工作者，在纷繁复杂的基层工作中，党员的言行指引着我前进的方向，我始终把听党话，跟党走作为我工作中风向标。四年的基层工作经历，让我经受历练、渐渐成长，在基层实践中慢慢成熟。
虽然我不是党员，但经历了“三严三实”，经历了“两学一做”，向身边的党员看齐，学习他们的模范带头作用，使我深深感受到了继往开来的责任，感受到了与时俱进的份量!建设和谐、生态、富裕的美丽金昌，需要年轻一辈的我们迅猛地成长起来。作为奋斗在第一线的基层工作人员，一颗红心永向党，把自己的青春无悔的奉献给党的事业，为民服务、为民办实事是我们的第一责任!作为一名基层工作者，从迈上工作岗位的那一瞬间开始，我便无时无刻不在为人民的利益而工作，我们把保证人民群众的利益作为我们终生奋斗的事业。
工作在与群众“零距离”接触的第一线，为了更贴近群众，跨越那“最后一公里”，把党的“阳光”洒向千家万户，我社区切切实实的开展了一年2次的“走访入户”工作，进一家门说一家话，面对的是不同家境的居民，倾听他们各自的诉求，力争将居民群众的困难在我们这里得以解决，看着居民群众幸福的笑脸，自己的辛酸与辛苦顿时烟消云散。
每年的8月，是金昌市创建文明城市的时间，也是群众意见最多的月份，也是在基层工作的`女同胞们最害怕的月份，怕晒黑，怕满身汗味的进出居民家中，不管是烈日炎炎、还是狂风暴雨，我们都会挨家挨户的做好居民文明城市创建的思想工作，希望居民支持我们的工作，也希望文明城市创建成功，可有些居民不这么想，有些只是说说怪话，而有些难缠的居民直接不配合入户工作，一次入不进去入两次，两次入不进去入三次，有时我真的感受到了基层工作的无奈。但是，作为网格长的我们，为了让居民认可我们的付出，支持我们的工作，我们每个网格长都要将自己网格内的200多户的居民挨家走到，不光要走，还要了解每户居民家的基本情况，只要群众有意见、有诉求，我们都会第一时间去解决。下网格的次数多了，居民逐渐认识我们了，渐渐地把不配合的目光变成了远远地笑容，这时心里也是暖暖的，有时在入户的时候，居民会说，累不累呀，喝点水，坐一会吧!质朴的言语会在我心中久久回荡，我们不求有轰轰烈烈的事迹，不求领导的表彰奖励，只想默默的做好一名党员该做的工作 。
水滴、浪花虽小，但只要融入大海，就会拥有海的力量、海的情怀。也许我们的工作很渺小，然而千千万万的基层工作者，平凡真实，专注敬业地做群众工作，在基层这片沃土上默默耕耘，在艰苦的环境中寻找着自己的位置，用朴实无华的言行谱写着自己并不华丽的人生。
作为一名普通职工，我愿意以自己的一颗“红心”，积极响应区委、区政府的号召，投身到当前的各项工作中去，在发展的道路上建功立业，在壮大的过程中挥洒汗水。一颗“红心”永向党，让汗水在基层闪光，让党旗在工作中永远高高飘扬。
童心向党作文大纲一年级【二】
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年，培养孩子们的爱国主义精神，让他们了解战争的残酷和胜利的来之不易，告诉他们要勿忘历史，进一步学会感恩，珍惜现在的幸福生活。同时也让社区里的青少年儿童假期变得更有意义，2016年8月25日上午9:00，户县甘亭街道人民路社区在三楼会议室开展童心向党--我听爷爷讲故事暑期青少年课外辅导活动。社区特邀请辖区退休老教师李长庚，为社区近50余名孩子讲述革命故事。
退休老教师李长庚是一位有30年党龄的老党员，他在自己近30多年平凡的教育岗位上创造了不平凡的成绩，特别是在教育学生方面，言传身教，以自己的人格魅力去感化学生，赢得师生的好评。如今的他已是桃李满天下。他始终怀揣“有教无类”的教育思想，退休后也不忘发挥余热，尤其是在社区开展的“两学一做”学习教育活动中，李老师积极主动联系社区，义务辅导辖区青少年儿童学生不计其数，开办书法、朗诵、书画培训班十多期，以自己的博学和人格激励他们精神上的成长，帮助他们探究世界，认识人生。只要在小区提起李长庚这个名字，居民都会竖起大拇指称赞，是社区里有名的热心人。
活动在“爷爷好。”“小朋友们好。”的对话中展开进行，在打完招呼后李长庚老师并没有坐到讲台上，而是坐到了小朋友中间。他慷慨激昂、声情并茂为小朋友们朗诵了一首《我骄傲，我是中国人!》后，语重心长的说“孩子们，现在你们的生活很幸福，可是我们不能忘记中国人民遭受的'苦难。别的不说，光1937年12月的南京大屠，日本鬼子就害了20多万的中国人。”说到这李老师的语气有些沉重，孩子们也收起了笑容。
整场讲座李老师用他那铿锵有力的声音，如数家珍，将数十个革命故事向孩子们娓娓道来。铁英雄黄继光在抗美援朝战争中奋不顾身堵住敌人的枪口，为我军赢得了宝贵的进攻机会;“有志不在年高”，年仅13岁的抗日英雄王二小把敌人带进了八路军的埋伏圈，乡亲们安全转移，自己却被日本侵略者害;刘胡兰因叛徒告密而被捕，国民党胁迫她供出同党，并许诺给她土地，刘胡兰誓不从，最终英勇就义，毛泽东同志评价她“生的伟大，的光荣”。他都选取了具有代表性的故事为小朋友讲述，故事情节扣人心弦、生动真实，大家听得津津有味、格外认真。
伴随故事情节的跌宕起伏，小朋友们都被老一辈无产阶级革命家为解放祖国和人民不怕艰险，英勇善战的故事感染，对他们肃然起敬。“王二小哥哥了不起，他是大英雄!”、“我要学习他的勇敢”“平时我就喜欢看抗战题材的连续剧，得知今天是李爷爷给我们讲革命故事，我特别高兴。”、“今天在听李爷爷讲抗战故事，让我对平日书本里的故事理解更深刻了。如果没有他们，就没有现在的我们，我们一定会好好珍惜今天的生活”。。。。。。听完故事后大家你一言我一语说道，现场互动交流气氛十分浓厚。
在二楼会议室，孩子们还观看了十大红色经典电影《闪闪的红星》，并且在李老师的带动下齐唱它的主题曲红星闪闪。社区党总支书记白利娟表示，开展此次活动是想要通过讲英雄故事，传承革命情怀，让孩子们从小牢记历史，珍惜来之不易的生活。
此次活动的开展，为社区青少年儿童上了一堂生动的党课，受到了一次很好的价值观教育。进一步增强孩子们爱党的思想意识，也使他们对我们党的历史和发展有了一个全新的认识。
童心向党作文大纲一年级【三】
有童心就有快乐。凡是有一颗童心的人，他的.生活就一定充满了快乐。
如果快乐是小草，那童心就是土地，快乐永远生长在童心上；如果快乐是小鸟，那童心就是天空，快乐永远飞翔在童心上；如果快乐是鱼儿，那童心就是大海，快乐永远遨游在童心上……
有童心就有快乐，这个道理是从我表妹身上发现的。表妹比我小不了多少，但所做的事情却和我大不相同：我在学习时，她在吹泡泡；我在跳绳时，她在追蝴蝶；我在玩电脑时，她在和洋娃娃聊天。总之，她的所作所为在以前的我的眼中，是非常幼稚和令人讨厌的，但是现在，我却认为表妹不是幼稚，而是有童心。
记得有一次，我去表妹家玩，一进她家的家门，她就跑过来欢迎我，一边鼓掌，一边兴致勃勃地说：“当当当当，欢迎回来！”说完后，她又连忙跑回房间，抱出一个很大的熊娃娃，然后跑到我面前，低头对熊娃娃说：“熊仔，还不快给姐姐行礼！”说完，又自己操控“熊仔”，让“熊仔”弯了个腰，然后她又学着熊的声音对我说：“姐姐好，刚才熊仔失礼了，还请姐姐多多包涵，不要往心里去。”听完表妹的这段“模仿秀”之后，我不禁笑了出来。表妹看见我笑的这么开心，也跟着一起笑了起来。她怀里的“熊仔”因为表妹笑的动作，也跟着抖了起来，仿佛也在跟着我们一起笑。
快乐的笑声在屋子里回荡着。这时，在童心的灌溉下，在不经意间，心里的某一个角落，一颗快乐的种子在那儿，悄悄地发芽了。
还记得有一次，我和表妹两个坐在沙发上发呆，不知干什么好。发呆了很久，表妹突然从沙发上站起来，然后走进卫生间。过了一会儿，表妹拿了一瓶泡泡水和连根吸管过来。表妹递了一根吸管给我，然后就自己吹起泡泡来了。她先吹了一个很大的泡泡，这个泡泡很漂亮，全身都是在不断流动的彩色。表妹看着泡泡，然后对我说：“姐姐，你知道吗？只要有一个泡泡能够飞到天上，就可以许个愿望。我要吹好多好多泡泡，让它们全都飞到天上，然后把这些愿望分给每一个洋娃娃，这样它们就能获得自由啦……”说着说着，表妹的脸上摆满了对那些愿望的憧憬……
有童心就有快乐。快乐离不开童心，因为快乐只有在童心身上才能生根发芽。童心也同样离不开快乐，因为只有快乐才能使童心更加美丽……
有童心就有快乐！
童心向党作文大纲一年级【四】
读《国史大纲》的的第二阶段已经告一段落，已经减少了第一阶段看书的那种生涩感，当时看着繁体字相当头大，现在联系着上下文的理解好多了，有可能也是第二阶段所看的内容在朝代上跨度不大，所以没有在借助喜马拉雅了，度娘嘛还是没少用了。看书的速度还是不快，时间调整的不好，这一点还需要好好计划，挤出充足的时间细细读书，但是每年到腊月公司的情况，挤出的时间就想睡觉啊。
这一阶段看的是西汉、东汉、三国、五胡十六国，南北朝时期，刚刚一统的中国，又开始四分五裂了。西汉自汉高祖到平帝共经历了二百二十一年，王莽从摄政到建朝灭亡共经历了十八年。汉高祖得天下，“封同姓王，封功臣为侯”，所以政府的组成人员分为四种，第一类人是宗室，第二类人是以军功受封的侯。第三类是富人，这些人选为郎、吏。第四是杂途即文学、儒士。王莽以后，汉宗室光武复兴，成为东汉，一共十三帝，共一百九十六年。
这个时期的政府是可以分为两个部分的，一是王室二是政府，王室又分为王室自身、外戚、宦官。东汉诸帝大部分童年即位、或者夭折，以及绝嗣，所以多母后临朝，母后后面是一个大的外戚集团，宦官也在王室与政府之判分下也得到了地位。没有向心力，只顾自己的集团利益，这样岂能长久。于是三国魏、蜀、吴鼎立。魏，除曹操后追封为魏武帝外，共五帝四十六年。蜀，四十三年共刘备和后主刘禅两位皇帝。吴，孙权，共四位大帝五十九年。“司马昭之心，路人皆知”篡位成功，继位十六年后，灭吴完成了一次大统，共五帝五十二年，贵族家庭的腐化，贾南风、八王之乱，西晋气数渐散。晋室迁都南京，史称东晋，共十一帝一百零四年。东迁时，衣冠也跟着南渡，北方的中国便陷入了纷乱中，割据成了五胡十六国，先后共一百三十六年。东晋的日渐萧条，门第的日渐成长，晋室分崩离析，宋、齐、梁、陈合起来称为南朝。此时北方经历了五胡的长期纷扰之后，也找到了复兴的新机运，北魏、西魏、北齐、北周合起来是为北朝。一路数下来，心情还是跟着跌宕起伏，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”还是无限感慨。
这一大期间，中国的士人入仕的途径经历两个阶段，慢慢的正要走向科举制度。首先是察举制，东汉的两大入仕之径一个是地方察举，另一个公府徵辟。地方察举由贤良方正、能言善辩之士到孝廉。文帝时“孝剃、力田、廉吏”是最深得朕心的，徵辟制，皇帝亲自招是“徵”，待遇极高，朝廷设坛席，带若神明，相当重视，官府叫“辟”。九品中正制，就是魏尚书陈群提出了九品官人法。朝廷用人委托尚书，尚书根据中正所铨定的等级，委以重任。
州设大中正，中央官兼职，郡设小中正，小中正根据所知给出评价，大中正在根据评价，定品级升迁或者罢免。中正与察举相比较：察举之权在地方官，中正制度下奔集中央；察举制度只为士人入仕的初步，以后官位的升降在于中正之品状，品者履行，状者才能，品可以定，状于入仕之后另有考法，九品中正制上承察制，下衔科举制存在了有四百年之久。其后紧紧衔科举制。每一种纳贤制度在当时都觉得符合当时的社会选材标准，但最终都沦为了党派的工具，结党营私，拉拢自己的关系，挂着纳贤的牌子，赶着利己的勾当。
“大风起兮云飞扬”汉高祖的一腔豪情壮志，也凸显了这个朝代对文化的重视。西汉中央政府之文治思想，最早由贾谊提出了裁抑诸王国、捍御匈奴、教育太子、尊礼大臣、阐杨文教、转移风俗几大项。汉武帝即位，锐意改革，领军人物董仲舒，重要举措为设立五经博士，专门研治历史和政治，虽不直接参加实际政治，但是还是有自己的见解，也逐渐的在发挥出了作用；为博士设立弟子员，额定五十人，可以入仕；郡国长官察举属吏的'制度；禁止官吏兼营商业；打破封侯拜相的惯例。民间的儒业普遍发展，博士弟子额日益增添，以此循环，形成门第，后置成“二重君主”的观念。大门第大家族们随晋室东迁以后，随意圈占土地世袭，贵族公子无近忧无远虑，随意肆情放志。北方留下来小门小户为了生存不得不与五胡建立关系，靠自己的才能维持生存，保持着清醒与斗志，两者相较，谁输谁赢一目了然。
看了忘，是现在的状态，多亏还有每天的去打卡可以回顾一下，要不然，一轮过后还真就记住了一个书名。加油！加油！
童心向党作文大纲一年级【五】
平常我喜欢看书，上大学时去的最多的地方除了篮球场、自习室和实验室就是图书馆。几乎每个星期我都会去一趟图书馆。如果因为学习或其他事情很忙，长时间不看书，心里就会不踏实，总觉得缺点什么。
我喜欢广泛地看书：从《春秋左氏传》的动辄火拼到《铁凝散文集》的细腻描写宛如细水长流，从《金属材料学》的宽泛讲述到《固体物理》的严谨推导，从《老人与海》的硬汉形象到《飞鸟集》的恬淡老人，从《诛仙》中张小凡的执着到《梦里花落知多少》中三毛的哭泣，书籍一直陪我走过了大学四年，从来不离不弃。
独乐乐不如众乐乐。在这里，我想向大家推荐一本书：《国史大纲》，作者钱穆。钱穆老先生是我最尊敬的人之一。钱老写过很多关于历史的书，我都喜欢看。其中尤其喜欢看钱老的《国史大纲》。读这本书最大的感受是从书中感受到钱老对祖国的强烈的热爱。大师对祖国的热爱跃然纸上！
《国史大纲》是让人尊敬的，因为她有一个让人尊敬的作者。钱老在《国史大纲》的序言里说，编写该书的背景为抗战时期北大、清华等大学都迁入昆明成立西南联大，钱老任教于西南联大，苦于没有合适的给学生讲历史的教材，于是在战火中编写了该书，历时数载。如此认真写书的作者现今社会不多。而钱老只上过小学，但博学笃志，终成大家。只钱穆的名字就足以让人高山仰止，景行行止。
《国史大纲》是让人温暖的。整本书大师对祖国的热爱一直温暖着看书的人。打开书序言就可以看到“当信任任何一国之国民，尤其自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知，所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往已往历史之温情与敬意。”。我喜欢看历史类的书籍，对历史的要有“温情”是我第一次听说。我们接受的高等教育要求我们要像旁观者一样看待历史，看历史不应该带有感情。《国史大纲》让我们从另外一个角度看待历史，这对于喜欢尝试的年轻人来说无疑是相当具有诱惑的。
《国史大纲》是让人兴奋的。继续往书后翻看，钱老没有让人失望。钱老写到中国的思想家孔子比西方的思想家苏格拉底等人早几百年。常常听到中国比西方国家落后，对于自信越来越少的中华民族人民而言，看到这页几行字无疑是让人兴奋的！骄傲的！
《国史大纲》是发人深省的。接着看书，我们可以了解到汉唐详细的税制，农民需要缴纳包括徭、赋、役等多种税，最高时可以达到三分之一，低的时候也有十六分之一。对比现今政府取消农民的举措，令人称赞！我们还可以看到历史不一定就严格按照奴隶社会——封建社会——资本主义社会划分。
我们一直的印象是中国有长达两千年多年的封建社会，其实不然。因为到了汉朝权力机关已经由之前的皇帝代表的贵族统治转为丞相代表的士人阶级组成的政府和皇帝代表的贵族一起统治。丞相对皇帝负责，皇帝如果不称职也会受到弹劾。王莽走向政治舞台中心就是很好例子。到了隋朝的科举制度使选拔人才也有了公开客观的标准。这表明中国已不再是君主专制，而封建社会的标准是皇帝代表的贵族统治形式的君主专制。因此不能认为中国有长达两千多年的君主专制的封建社会，中国社会形态是具有中国特色的。这点可以推广的生活、学习以及工作。
《国史大纲》是简练的。我看过黄仁宇的《万历十五年》，那也是一本好书。也从一个特别的角度来看待历史。在视角方面可能《国史大纲》逊于《万历十五年》，但是在用词方面后者远逊于前者。中国汉字的美在《国史大纲》中体现得淋漓精致。
《国史大纲》是完整的。就像完美的东西是不存在的一样，《国史大纲》也有瑕疵。该书在关于民族方面有些偏激，在阅读时需要特别注意。但是这些掩盖不了大师的魅力，恰恰显示出大师不是神一样不可靠近，他也是有有肉的人，具有感情的人。
《国史大纲》远不止是一本完整的、简练的、发人深省的、让人兴奋的、让人温暖的、让人尊敬的书。有些收获只能意会，无法言传。这里我向大家推荐这本书，分享我读这本书的快乐！
童心向党作文大纲一年级【六】
我一直以来对中国的辉煌灿烂的历史很感兴趣，通过国史纲要这门课我对中国历史有了更加深刻的了解，为了满足我个人在这方面的需求我读了《国史纲要》这本书，下面我来总结一下读这本书的感受：
当我开始读这本书我发现《中国史纲》这本书确实很形象地描写了当代历史，更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面来写，我后来才了解这本书本来是作为高中及小学历史教科书而写，但遗憾地是其中只有上古篇完成，就作为一本教科书来说这是一本很好的书。而且我发现老师上课内容有些观点及史实也来自于《中国史纲》，所以这本书很重要，也很有用。说起《国史纲要》，便不得不说钱穆，以及当时的背景。
1937年抗日爆发，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。
钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。钱穆先生没有讲一些历史上官场的尔虞我诈方面的内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。从夏商周文明的探索，至春秋战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。对于历史的更多的是敬意与冷静，而不是偏激与失之偏颇。如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本土文化受到了很不公正的待遇。可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的肯定及自信。这点让我敬佩不已。
中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，需要保护更需要继承和发展。认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。大多数人在一些枯燥乏味的历史教科书的“熏陶”，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无所知，这犹如空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛，爱国是要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国；知其原方能爱其本，不懂我国历史怎么能全心全意的为这个国家奉献？历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充？我们有别于其他民族的核心，就是独特。换句话说就是我们民族的精神与气质。这就是我们研究历史的现实意义。所以说历史并非毫无价值。相反，历史的价值是普世的。
《国史大纲》前言里指出了研究历史的意义。很多时候我们在说为什么要学历史的时候，都会说这么一句话：以史为鉴。问题是鉴个什么呢？当年明月在《明朝那些事》后记里说，已史为鉴是不可能的，历史总在不断的重复不断的上演，该发生的一千年前会发生，一千年后还会发生，该犯的错误还是会犯。《国史大纲》前言里说，一个国家的国民，尤其是知识线在水平线上的国民，对本国过去的历史，应该抱有一种温情与敬意，不妄自菲薄，不狂妄自大。这样的人多了，对自己民族文化理解更深入，国家才有向前发展的希望。评判历史人物或历史朝代之所作所为不仅要站在现代的高度去俯瞰全貌，而且要走进当时的环境中去体察其目的、背景。有可能以现代标准谓之野蛮的行为，在当时是进步是科学是有效的。秦皇汉武历来是争议极大的两个帝王。其实争议双方都有道理，暴君也好伟人也罢，因为彼此观察角度不同。我以为如果以秦汉背景分析以后世之影响力去考核，秦皇汉武都是伟大的皇帝。比如始皇帝刑法苛严，然背景是大乱之后的一统，“乱世宜用重典”，不严如何凝聚天下？何况苛严是有法可依，并非任意妄为。当然重典也应有度，只是这个“度”两千年后无法精确计算。若以现代法律衡量，秦皇汉武枪毙一百次都不够，最符合标准的不是袁世凯就是伪皇帝溥仪，如此岂不荒唐？再比如修秦陵、建长城，难道劳工们仅仅是被武力逼迫不得已而为之吗？若如此，其工程质量可想而知，然结果却是千年不朽。民工的责任心何来？关于秦暴政的来源多为汉代史家所载，如同清否定明一样，我们不能否认汉代史家们有偏公允的可能。
钱老提到了历史资料和历史知识两个概念，使我恍然大悟，我一直以来所谓的喜欢历史原来只是喜欢历史资料，因为这样能显得自己很博学，在目前史学教育极度欠缺的情形下比较能吸引人眼球，现在想想简直是亵渎了历史，可以说我以前对于历史是急功近利的。其实一开始没想到这是本教科书，一直以来想看久远年代的史书，潜意识里觉得只有这样才陪得上“历史“二字，可是钱老这本书虽是教科书，但其服务于政治的意味不浓，其根本思想乃对于历史的思考和反思，探究中国是如何兴盛起来，又是如何沦落到如今这种地步，钱老期望在这种反思中寻求拯救当下中国的方法及思想。
本书的引论部分详尽地阐述了钱老的历史观，看后受益匪浅。本书成书于中华民族历史上最黑暗最艰苦的时代，凝聚了作者对于本民族的强烈热爱以及对于当下的社会深刻思考，当时史学界出现了三个派别，传统、革新、科学，作者认为时下的历史俨然成为政治的宣传工具，例如，书中写到：“革新派“主张“中国自秦汉以来两千年，皆专制黑暗政体之历史也”，又曰：“二十四史乃帝王之家谱”，他们眼中的中国历史皆以“专制黑暗”一语抹“，他们把当下之病症，一切归罪于两千年来之专制。显然这是种很偏激的思想。然清帝退位，并没有带来他们所期望的改变，他们又把矛头指向文化，曰：“中国自秦汉以来两千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进”、“两千年来思想，皆为孔学所掩弊”。而同时也有极力推崇古代思想的思想。由此可见，当时的史学完全沦落为政治的工具，这是作者所不愿看见的，我们对于自己历史要分清什么是糟粕什么是精华，而后择而取之。
看到南北朝后我就开始看近代史部分了，我觉得目前官方的近代史教材都是经过过多的处理过的，我们都希望知道真实的历史，我们认为这是每一个中华民族子孙所享有的了解我们民族过去发生了什么事的权利。钱老生活在那个年代，又以其高度严谨负责的态度撰写的这本书，应该有很高的真实度。
对比一下现行历史教材的基本体例，区别还是很大的。一是用词概念。钱穆沿袭的都是传统史家的词汇——党争、王霸、民变、流寇……这些在今日教材的话语体系里或已不用，或者变为农民起义，泾渭分明。二是基本立场。钱穆分析北宋军事积弱，包括幽云屏障之失、内政不振、武备朽钝、兵制欠当、地方无权等等，而今日教材几乎只论朝廷腐败一点。相比而言，钱穆至少部分地接受当时的进步观念，认为革命整体是合理的，虽然仍旧视大多数民变为灾难。（但事实上中国的全部农民起义的确都不曾给社会带来本质的进步，倒是破坏极大，因为主导者往往本身只是流氓无赖，除非像刘邦、朱元璋广得读书精英辅助，方能成事。）而现行教材几乎是守“人民必革命进步，朝廷必腐败反动”的思维定势雷池不敢稍动。而很显然地，要成为“有知识之国民”，绝不应该满足于信守那些不许讲道理、“不容置疑”的定见。除这两点外，在民族观念、政治局面传承流变等方面，钱穆的观点也与现行教材不同，因为教材是以政治观点为纲组织史实，而钱穆以历史观点为纲，虽然都是“信念决定论点”，然而政治观点显然要比个人化的历史观点僵硬，所以现行教材与这部六十多年前的教材相比，也要僵硬、枯索一些。
《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨“则在发现其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴”。这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本书表达了自己对国家和民族的信心和希望。
那么我们应该以一种什么样的态度去看本国历史呢？先生说要怀有一种温情与敬意，不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。历史总有值得借鉴的地方，不可能是一无是处的，鉴古而知今，历史总能带给我们温情。亦不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观，对历史毫无敬意可言）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，此乃一种似是而非之文化自谴，前人不知后事，只是各行其是，焉能以己之过而责之于前人之身？总而言之，我们应该带着温情与敬意，带着能够鉴古而知今的心态去学习本国历史，才能学以致用，才能报效祖国
简单的举个例子，官方历史教科书中，打着“扶清灭洋"口号的义和团，是以一个正面角色出现的，讲他们如何爱国，而没有提到他们的愚昧和残忍，而本书有较为详实的阐述。不过我要说明一点，知道历史是一方面，如何看待又是一方面，我们知道了义和团的残忍就可以了，毕竟在列强野蛮入侵我们的时候，给我们造成了无法估量的伤害，对他们的任何残忍都是应该的，我们永远不会忘记那段令人心痛的历史，我们要以此时时勉励自己，努力让祖国富强，让中华民族迄立于世界的东方！
读这本书以后我收获很大，对于中国古代历史得到了深刻知识，满足了我个人在这方面的需求，由于时间关系虽然我没完整地读完这本书但我了解还是比较深刻，通过读这本书我对中国古代历史的兴趣更加提高了，具有魅力的中国古代历史浮现了在我眼前，虽然是过去但值得研究。
童心向党作文大纲一年级【七】
近日，“争做党的好孩子”宁波市少年儿童庆祝建党90周年主题教育活动全面启动。该活动作为全国“双有”活动的重要内容，计划在3-7月期间，通过举办“童心向党·快乐成长”主题征文比赛、“心中有祖国·心中有他人”主题书画摄影展评、“争做党的好孩子”文艺节目竞演、“走进革命圣地四明山”主题夏令营活动等，组织全市少年儿童积极参与“读一本好书、访一位英雄、做一件好事、创一幅作品、讲一个故事、唱一首红歌、游一处圣地”的“七个一”活动，打造一批富有时代特征和宁波特色、具有较强的示范辐射效应的少年儿童优秀作品，为推进全市未成年人思想道德建设、培育全面发展的社会主义事业接班人贡献积极力量。
4月，家教时空网将开辟专题网页宣传“争做党的好孩子”系列活动，把各地推荐的优秀征文、书画摄影作品等进行网络展示，综合采用网络投票和专家评选的方法产生一、二、三等奖征文和优秀摄影、绘画、书法作品各10幅，推荐参加中国儿童中心举办的全国主题征文比赛和主题书画摄影展。5月，将从各地推荐的文艺节目中挑选一批优秀节目举办“宁波市少年儿童庆祝建党90周年文艺展演”，挑选出最具有宁波地方特色的优秀节目3-4个推荐参加中国儿童中心举办的全国文艺节目比赛。
