溺爱不是爱而是害作文【一】
在现代社会，大多数家庭都是只有一个孩子，这样，父母的爱肯定都会献给这个孩子。但是过分的爱就是溺爱，而溺爱又不等于爱，这是我们所应该关注的。
看看这幅图，一个孩子在路上摔了一跤，他只是被一个西瓜皮滑倒了，这种事本应该是常见的，没有什么大不了的事，孩子也能够自行解决。但是大家也看到，当这个孩子摔了一跤之后，“社会”“家庭”“学校”都问了一句“出事了吧!”这就是一个极不好的现象。本是一个极平常的一件事，学校、家庭、社会都如此地“关心”，不，不是关心，而是溺爱，而溺爱会影响孩子全方面的健康，所以也就不等于爱了。
孩子在成长过程中，需要不断地成熟，也就得必须经过艰苦的磨炼。倘若孩子在磨炼中受到一点点挫折，一点点不顺，大人们就向他伸出援助之手，帮其解决，这样会使孩子的应对能力下降，也可能会影响到他的处事能力。这是对孩子的一种不负责任的间接表现，所以我们一定要杜绝这种溺爱的存在，使孩子能健康成长。
我出生在一个爸爸、妈妈都爱我的家庭，我又是独生子女，但是爸爸、妈妈对待我像是对待一个非独生子女一样。他们从小就磨炼我的意志，比如小时候与别人打架，他们都是指导着我去怎样解决，以后慢慢使我自己解决，便使我有着为人处世的能力。相比别人的孩子(在溺爱成长下的孩子，我比他们要强得多。再如，从小父母就教我洗衣服，以后我的衣服便是我自己洗，长大后父母教我如何能修理一些小东西，现在身边的一些小东西有了毛病，修好根本不在话下。对于那些在溺爱中长大的孩子，他们就可能解决不了上述问题。还是那句话，过分的关爱就等于溺爱，而溺爱不等于爱。
在现代社会中，需要的是人才，而人才不是仅限于学习方面，更重要的是能力，而能力都是在生活中练出来的，慢慢积累下来的，非一日之功，而这个的必要条件就是大人们不能对孩子溺爱，因为溺爱会使孩子的各种能力下降。
最后，我要说的是“过分的关爱就是溺爱，而溺爱不等于爱”，所以请大人们不要溺爱自己的孩子。
溺爱不是爱而是害作文【二】
表示议论思维的说法，先秦多用单个汉字，议、论、辩、述、说，偶尔也用两个汉字的，议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后，才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法，已经受到形式逻辑深刻的影响，以至于当西方学界反对理性主义，试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候，现代汉语反而显得无所适从了，虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的，示—告—断，这个论述思维程序也是可以有相应表述的：
观念—问题—观点（道理）
观念—论域—论点—论证（讲道理）
一个人静思默想，根据自己的观念，针对问题产生看法，形成观点，这就构成一种道理。在没有吭声之前，道理就静默在脑子里，旁人不知道。王充有一个形象的比喻，文章尚未写出来，还隐藏在内心的时候，就好比美玉隐藏在石头里，珍珠蕴藏在鱼腹中一样，不为人所知。
要是这个人说，我发表一下我的观点，那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域，称为论域，同样由观念引领，就论域里的问题产生看法，因为要表达出来加以讨论，所以这种看法就由观点变为论点，然后展开论证，这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态，内在思维特征相同，外在表现形式不同，讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
溺爱不是爱而是害作文【三】
世界上有很多种受，但是有一种爱是无私的，那就是父母对孩子的爱，爱可以帮助孩子健康的成长，但溺爱却阻止他们成长。
孩子是父母的宝贝，爱孩子是父母的本能，我们中国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。溺爱，是人性一种畸形心理，是一副枷锁，是一个圈套,是一条绳，它是一种危险的暗号。
在我们中国的家庭中，每个家长都很宠爱自己的孩子，孩子真是生在蜜罐里，长在蜜罐里。爱孩子是父母的天性，然而对孩子爱过了头，陷入了溺爱，便是害了孩子，这是父母的失职。长辈们总是很心疼孙子会受苦，总是不肯让孩子学会在地上走，摔跟头。孙子孙女都被宠坏了，他们衣来伸手，饭来张口。孩子完全不会做家务，孩子完全不做任何事。你瞧，就连学校的登山比赛，也有父母跟着，租来一个轿子抬着孩子上山，生怕孩子有什么闪失，处处苛护。这样下去，孩子怎么才能长大呀!到孩子成年之后，就很容易滑向犯罪的边缘。
然而并不是每一个家长都象前面的家长那样，他们却懂得怎么来教育孩子，让孩子从小养成自己动手的习惯，孩子跌倒了，不去扶，让他们自己站起来，面对困难自己动脑解决。这就培养了他们的判断力与分析能力及应变能力。即使父母不在身边，他们也会做得更好、一步一步地走向成功，成为社会的栋梁之才。
望子成龙，望女成凤是许多家庭父母的愿望。但是要想实现这些愿望，就不能过分的溺爱，年青的家长们，尊敬的.长辈们，如果您想把你的孩子培养成一个有用的人才，一个身体健康、心灵美好的人，那请听我一句忠告吧：请停止你对孩子的溺爱!
