对时尚的理解作文【一】
时尚是社会这条大河上刮起的一阵风，它总能在这条奔腾的浚河上掀起一个又一个的浪头。2009年，要问哪浪最高，告诉你，那就是魔术。
春节联欢晚会上，台湾魔术师刘谦用那两根橡皮筋征服了亿万观众，一刹那，这个令人惊叹的表演走进千家万户，魔术师如雨后春笋一个个都涌现出来。中央电视台、湖南电视台、安徽电视台、争先恐后组织魔术表演，大变活人，瞬间移动，斗转星移。读心术—一个个令人诧异的表演把观众带进了魔术的城堡。
魔术它到头来只是一种技术，而不是魔法。只是魔术师用他们娴熟的技术，飞快的身子，巧妙的科学原理骗过了观众的眼睛，给人魔幻的感觉。其实它并不是一项新兴的节目，早在几千年前它就诞生了。
魔术最早起源于古埃及，古印度，中国随着历史的进步和各项科学理论研究，以及各民族不同的文化风格魔术越来越精妙，越来越具有可观性，终于2009它引发了中国魔术热
说到印度，很多人会想到瑜伽。作为印度传统的健身法，瑜伽的很多动作令人菲疑所思。瑜伽高手可以将自已身体缩小为球的大小，或是用双腿夹住头部，其动作优美，运动幅度夸张。说到这很多朋友应该想到了“大变活人”不错，“大变活人”中很多项目就是从中演变而来的。要问古代文明中，谁的数学研究深入，那非埃及莫属，瞧、那一座座金字塔正是最好的证明，如此复杂的问题都可解决，试问52张小小扑克对他们有何难度呢!
中国文化讲究技巧，古装片中最常见的就是：“喷火”“耍杂”这些杂技经过时间的冼礼，如今摇身一变，赫然就是舞台上的“斗转星移”吗!
由此说来，那些令人费解的魔术竟是从古典文化走来的。其实，当今社会每一阵潮流之凤，它都出自于古典文化的天端。当你疯狂的热衷于这一件时装，那一种表演时，你是否想过，它背后蕴藏着什么?其实当你发掘时尚背后的古典，你会得到更多的乐趣。
对时尚的理解作文【二】
罗丹说过：“美是到处到有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里，幽静美丽的街心公园，各种前卫而时尚的服饰，优雅的宫廷音乐……随处可见，可闻。同时，随着时代的发展，物质生活水平的提高，人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么，在现实社会里，究竟应该怎样看待美呢？下面，我想谈谈我的看法。
首先，美要自然。古人总喜欢用“闭月羞花，沉鱼落雁”来比喻女子的美，的确，天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来，纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到，而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段，它不需要过多的修饰，自自然然的一颦一笑，都时刻透着一种青春的气息，这气息来自人外在的体现，更来自人们的内心，就如同人们说的：“鸟美在羽毛，人美在心灵。”一样，更多的美是在于自身与观者的一种感觉，一种心情。
人们心灵美其实是最重要的，应该说在某种情况下，它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表，却不可以没有美丽的心灵，因为外表终究是表面的东西，而人的内心却是人的根本、本质，是最深层的。我想，有很多人读过《白雪公主》的故事，故事中的新王后和白雪公主都是美丽的，而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场，而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱亡的魔爪。我想，这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造，而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。
如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话，那《巴黎圣母院》中的卡西摩多，该是纯粹的心灵美了吧！他曾被人们认为是城市中最丑的人，没有人的关爱，有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时，却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手……卡西摩斗的丑陋的，但同时也是美丽的、可爱的，只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵，同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵，但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。
总之，在我看了，美丽总是一种虚妄的东西，它像空气一样，存在于我们的生活，离我们很近却又很远，我们捉摸不到它的形态，但它却与我们的生活息息相关，美就是这样的东西，它来自于自然，体现在我们的心灵当中。
对时尚的理解作文【三】
美即为美好，美丽。世上的美丽景物有许多，但大体可分为宏观的美和微观的美。
宏观的美就是整个世界，从太空上俯视，地球是一枚蓝水晶球，点缀着绿色和黄色，这就是宏观的美，是神奇的，是复杂的，是唯一的。能够欣赏这样的美本身就是一种幸福，美象征着世界，世界是美的代言。林清玄说：“心美，一切皆美。”世界的美映衬着人心之美，人心之美又感受着世界之美。捧着一颗对美充满渴望的心来到这个世界，又怎能让它蒙羞。“世有伯乐，然后有千里马”要想欣赏这世界的美景，首先应该有一颗美丽的心来观察世界，感受世界，发掘世界的美。
每一个细胞都是大自然的绝世之作，是构成万物的最根本，这便是微观的美，当在显微镜下观察这些微小的神奇事物时，我们是否会情不自禁地感叹，这真是天地的杰作。微观的美，是简单的美，如国画中的留白，小说戛然而止的省略号，飞机在空中留下的白痕，勾起人们无限的遐想，带着人们对未来的畅想。人们的梦醒了，眼前的细胞未曾改变过。啊！这也是永恒的美。当我们的心在看穿尘世，放下一切之后，是否就成了永恒，生命的尽头或许不是亡，而是永恒，又何况这小小的细胞，生长，分裂，亡，遵循着大自然的法则，从未改变过。
宏观的美即壮美，是雄伟、壮观的美，它印入人们的心、震撼人们的心、改变人们的心；微观的美为优美，是平淡、优雅的美，它窜入人们的心、感染人们的心、伴随人们的心。宏观的美是微观的美的表现，而微观的美又是宏观的美的本质，虽然他们截然不同，但却牢牢的绑在一起，无法割离，他们一起诞生，一起灭亡，哪有宏观的美，哪里就有微观的美。但哪里有美景并不重要，重要的是谁有一颗美丽的心。
“斯是陋室，惟吾德馨”只要品德高尚，无论居住在哪里，只要有一颗美丽的心，无论看到什么，都能够感受到美。一颗美丽的心如同凸透镜，不管光线如何微弱，它都能汇聚成一点，那是美的汇聚；一颗丑陋的心就像凹透镜，光线再强，只要穿过它也都会消散！
对时尚的理解作文【四】
我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧?世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥?成了只买最好的，只买最贵的。
于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。
女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱;二是花，花会凋谢的。
于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢!
我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗?
于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。
还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。
头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。
忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢!手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗?不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗?
甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊!杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自。我觉得，自未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。
于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。
买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖!
对时尚的理解作文【五】
也许，从一开始就有一个目的——离开。离开，找到一个自我喜欢的世界，在那个世界里，有自我爱的人，也有爱自我的人。而不像还没有离开时的世界，那个世界里只有需要自我和被自我需要的人。
我并不对女主角安迪。安古丽雅的“离开”作评判，因为在我的世界里，并不能用一个“对”或“错”来定位。或许在她的世界里也是那样吧，否则她也不会选取这么做。也许你会笑我愚蠢，那只但是是作家的剧本，导演的意境而已。但是我并不这么认为。要明白：生活在我们心里，有什么样的心灵，就有什么样的生活。就像剧中的女主角一样，她到最后选取的依然是离开。
有谁会想到，在她潇洒离开之前，她的奋斗花费了多少心。也许，那是当今年轻人惯有的心理：渴望成功。原本是一个酷爱写作，有着敏锐洞察力的女性，就因为渴望成为一个好的记者，她跌跌撞撞进了《天桥》。《天桥》是由马琳达·皮斯里主编的一本引领时尚的优秀杂志，其间涵盖了时尚、饰品、发型、装束等各方面。你也许不明白，外人都认为马琳达是一个女权至上的霸道女人，说她是“冰山皇后”。由于每个人都有自我的世界，马琳达也有自我的世界。我并不认为马琳达是个冷漠无情的人，恰恰相反，我认为她对生活有太多的热情。太多的热情促使她要求员工自身也要引领时尚；太多的热情促使她对生活的细节也要趋于时尚。仅仅是工作而已吗？不，绝对不是这样的。生活中她也持续着高度的激情。否则，她就不会忘了在工作的闲暇喝一杯咖啡，再别人变化时给一个异样的眼神。
马琳达再我心中是一个优秀的女性，我赞赏但并不赞同她。工作中需要她那种有追求一丝不苟的人。可生活中呢？每个人的工作总不能代替或完全填充生活。在那个用生活命名的世界里，又有一个怎样的马琳达呢？她和所有平凡人一样，渴望拥有亲情、感情。友情。但是为什么这一切她想要的东西都渐渐远离呢。没有一个交心的友人，没有一段长久的婚姻，没有完美的亲情。看似世界不公，但是没有。亲爱的朋友，世界并没有不公平。天平的两端只有某种东西等量时它才会持久的平衡。但我并不批评马琳达，因为她曾尝试着努力过。她为了和丈夫共进晚餐特地换了一身衣服，为了双胞胎女儿的快乐翻天覆地的找她们喜欢的书。我们不能漠视她在生活上的努力，因为我们如果漠视的话，那才叫做真正不公平。但是究竟是什么让马琳达失去了这一切呢？是精力吧，她不太多的精力话在了《天桥》上，可那并不能说明她不爱生活。
一样的，影片中的安迪也是这样。她在努力平衡花在生活各方面的精力，在生活的各个方面花的精力不一样，也许她的世界就不一样吧。在《天桥》的日子里，她奔波忙碌，为什么呢？她想取悦她的上司马琳达，但是她没有成功。是她错了吗？不是。她的朋友和搭档奈杰尔告诉她不要抱怨，她也懂了，生活中的完美是争取的，生活不是用来抱怨的。她亲眼见证了奈杰尔的生活中的那一个个片段。同样，奈杰尔也这样说过：“当你的生活岌岌可危的时候，说明你的生活步入正轨了。当你的生活化为乌有时，说明你要被提拔了。”是工作使生活复活了吗？这的确是一个值得长久思考的问题。正如奈杰尔说的那样，安迪的生活在岌岌可危的时候步入正轨了。但她在努力，无论使生活上还是工作上。可我还是相信，之所以她的生活步入正轨，是她做对了几件事情。她想到为马琳达提前送衣服到杂志社去；她想到要将特定的杂志送上楼；她想到给双胞胎找到《哈利波特》并装订成两册，做了封面并留了备份，以供双胞胎在去外婆家的路上看。她想到了马琳达的悲哀绝望，倾听，分担她的压力。这一切有着这样一个共同的性质，想在前，做在前，那么你就对了。的确，当人生的意志为自我所控制时，那是何等的大事。更重要的是那样的意志总是能穿透别人的心，揣测到别人心中期望怎样。在中国古代，平民是不能揣测圣意的。但是这天，你还非得揣测了，因为社会发展已经如此。安迪这样做了，所以她的事业成功了。
她的事业成功了——她被提拔了。说明她的生活化为乌有了。确实她失去了感情，没了朋友。她开始反思……但是也是马琳达为她带给了一面镜子，马琳达与丈夫克里斯丁离婚了；为了地位她出卖了朋友奈杰尔；为了荣誉，她威胁自我的老板；为了工作，她让生活化为乌有了。朋友，也许你会猜想此时我内心会为马琳达是一个十恶不赦的女人。不，不是这样的。我认为马琳达的生活里没有错，错的是她只是一个普通人。由于人性的弱点导致人们对别人要求太多，却总是忽略了自我的所做所为。尽管我们追求完美，但是请相信完美只是一个修饰，真正的主角也只是一个普普通通的人而已。只要是人，她就会有缺点。关键是他的缺点是否在被她的工作衬托得异常的突兀的状态下维持下去的。那就要面临一个选取。马琳达选取了继续走下去，而安迪选取了离开。请注意千万不要轻易用“对”或“错”来定义她们的选取。那样绝对不公平。马琳达在通往成功的路上踢走了奈杰尔，安置了原本要代替她的杰奎琳。她付出太多太多，也许许多人认为她残酷。亲爱的朋友，请换位思考一下，倘若是你，你会轻易放手吗？不，为生活付出了太多还放下的认才是一个傻蛋。但是那并不是毫无原则的夺取，我们务必有自我坚定地立场。安迪选取了离开就是因为马琳达的前车之鉴，若没有马琳达，几年之后，她也许也会变成另一个马琳达。当然更重要的是安迪内心的善良和真诚主宰了她自我。也许你会认为这样说会显很得没有立场。但是，朋友，你明白吗？这就是人性的优点和缺点相互作用的结果。若某一方的力量悬殊，那么结果就会截然不一样。真是万幸！感谢上帝，让安迪明白要离开。我祈祷，倘若我是安迪，请上帝也要让我及时醒悟，然后离开，寻找我要的生活。
对时尚的理解作文【六】
说到时尚，人们会将其与许多新兴概念相关联，例如当前流行的在线歌曲和1980年代后期的作家。说到经典，人们经常想到过去很流行的作品《红楼梦》和《白发姑娘》。那么，从时尚到经典需要多长时间？他们矛盾吗？
“下午茶”是英国维多利亚时期的一种社交时尚。当时，贵族先生们和女士们都喜欢在下午三四点钟喝一小杯茶，并吃一些零食。下午茶成为英国人的常见例子。时尚。从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特的啤酒店都可以找到下午茶的痕迹。如今，具有百年历史的下午茶早已成为城市白领的时尚。旧的经典仍然很流行，旧的时尚已经成为当今的经典。
好莱坞大片《泰坦尼克号》也可以看作是从时尚走向经典的典范。 1995年拍摄的《泰坦尼克号》是美国电影史上最昂贵的电影。它一经发行便立即在全世界流行，大街上到处都有海报，到处都是英雄和女英雄肖像的.服饰。十五年过去了，英雄和女主角站在像鸟一样飞翔的船上的镜头早已成为电影史上的经典之作。
由此可见，时尚与经典并不矛盾，不仅如此，而且时尚与经典之间有着千丝万缕的联系。从时尚到经典可能要花费数百年，也许只有几十年。但是无论时间长短，时尚都必须接受时间的考验。只有那些经历了多年变化的人才能成为人们谈论的时尚，才能积累成经典，并闪耀着光芒。
在这种情况下，我们应该如何应对现实中的时尚？
某种东西变得流行，它必须具有其优势。例如，在线歌曲因易于理解和吸引人而受到公众的欢迎，但这并不意味着在线歌曲就不错。相反，大多数人认为它缺乏深刻的内涵，而且制作简单，肯定会成为“热情的”。因此，当我们对待时尚时，我们既不能将其打败，完全否定它，也不能完全吸收它，而应该有选择地使用它。经过时间和斧头的砍伐之后，经典的碧玉也可能出现在其中。
几千年前，宋诗和通俗文学在宋代流行。现在它们已成为中国文化的瑰宝和文学经典。俄罗斯作家柴可夫斯基的《天鹅湖》现在已成为巴黎舞蹈剧的经典作品。经典的事物总是带给我们美丽的享受。我们期待着更多的经典来自时尚并走进我们的生活。
对时尚的理解作文【七】
艾迪是个愿望做一名记者的女孩，有着普通却亲密无间的男友，朋友和家人。一个偶然的时机，对时尚一窍不通的她却得到了万千女孩愿望得到的职位——著名威望时尚杂志天桥女主编玛琳达的助理。但这个时尚界地大姐大却不是暂省油的灯，对下属的摧残达到了令人发指的境地。 坚强的艾迪尽管并不喜爱那个花天酒地的花花国际，但他为了做到有头有尾，仍旧尽力去做好每一件事。慢慢地，她竟然得到了玛琳达的欣赏，开端步步高升，而她自己，好像也忘记了正本的梦，并喜爱上这个醉生梦的国际…… 本来以为会是小丫头会感动大魔头的神话结局乃至直到巴黎酒店中二人在讨论座位问题的时分我依然抱有这样幼稚的想法。但这不是神话，女魔头终究仍是那位女魔头。日子本来不是神话，幼年期望像超人相同解救国际地纯真幻想，少年期望叼着牙签，背着剑，在恶霸手中救出那仙子相同的女孩，到了青年，又有了拿起开麦拉，穿起戏服去光影的国际里体会不同的人生的激动。可这全部，在时刻冲刷下却显得那么苍白和软弱。跟着咱们不断地在人间的长河中前进，在社会的缝隙中生计，咱们开端讪笑幼年的幼稚，少年的'轻狂，青年不切实际的抱负。
忘记是一件可怕的工作，而时刻和咱们生计的社会，恰好是忘记的催化剂。由于忘记，海誓山盟变成了行同陌路，金石之约变成了废铜烂铁；忘记，让实际变为前史，让前史变为传说，让传说变为神话。忘记，让咱们在这个物欲横流的社会里，忘了愿望，忘了纯真，迷失了自我，迷失了赋性。更可怕的是，咱们对这种忘记和迷失乃至一无所知，或者说即使潜意识中有感觉到，也会向咱们的主人公艾迪相同为自己寻觅种种看似合理的理由，来粉饰自己逐渐被同化，被浑浊的心和被侵蚀的愿望。所以，本来惨痛悲惨的掩埋自我不光没有一丝悲风落叶，反倒是一片歌舞升平的官样文章。
或许正像玛琳达认为的那样，“每个人都喜爱这样的日子，当咱们把金钱，地位，荣誉，别人的敬重通通揽入怀中的时分，咱们还会想起咱们不幸的愿望和可悲的清高吗？人生至此，何其悲哉？悲当然悲，但实际就是如此——咱们叫嚣的“职责“工作“糊口等等标语，就“挖个坑。埋点土，数个一二三四五地把那份生命中最可贵的期望，官样文章地掩埋进了时刻的坟墓。
所以看后，我想要是我当导演的话，定然让艾迪持续她的时尚生涯，成为下一个玛琳达，下一个“时尚女魔头，这样才是日子。但细心想想，影片看似神话般的结局也有其妙不可言之处。当玛琳达再次遇到现已自在寻求的艾迪时，她微微一笑。这是慈爱的笑，快乐自己的晚辈总算找到了自我？这是讪笑，讪笑这个丫头天然生成穷命？这是仰慕的笑，仰慕这个女孩的轻松自在？这是苦笑，感叹自己命运的无法和怨恨自己没有勇气和命运抗争？仍是这仅仅是一种麻木的笑，由于被社会同化后，连最真的笑都同愿望一起下葬。
