今天我心情很好作文【一】
“普通人如何通过写作来表达自己？”的封面语在我看到这本书的时候就如磁石般吸引着我，翻开扉页，有这样一句话，“现在就开始吧，开始写，写到骨头里”瞬间给我注入了一股力量，让我内心生出一股喜悦，仿佛看到了写作这条路上一点微弱的曙光。
《写出我心》这本书的作者是美国诗人、画家、作家、书写教练娜塔莎·戈德堡的经典著作，出版后，立刻成为北美教授写作及写作治疗的人必读，必引述的经典。
这本书的主旨便是，“写作跟修行一样，都要学会信任自己的心，以专注、创意和开放的态度，回到当下，洞察生活的细节，正视内心真实的模样。”
有评论说，“这本书谈论的不只是写作，更是生活哲学，生命智慧。通过写作给生活赋予光芒、色彩和故事，使我们再次审视这趟凡尘之旅，为平凡的生活心醉神迷。”
在阅读这本书的过程中，假如因为各种琐事打断了我的阅读，我便会心生烦躁，我多想一口气把它读完，对，它就是有这样的魔力。
我仿佛是在聆听一位关于写作的精神导师的教导，她平和睿智，幽默风趣，一些甚至比较枯燥的理论经她一叙述，都变得浅显易懂，甚至让人捧腹大笑。
用心阅读和聆听的过程中，心中的困惑一次次豁然开朗，它坚定了我写下去的信念，给了我不管写得多差都要不停写下去的力量。
今天我心情很好作文【二】
无论是在学校还是在社会上，说到作文，大家当然都很熟悉。借助作文，人们可以反映客观事物，表达思想感情，传递知识和信息。你知道如何写一篇作文来规范它吗？下面是我们班主任边肖编的很有型的作文。欢迎分享。
学生常说:班主任很淡定，不在乎学生的感受。但是，我们班主任不一样。想知道的请看！
我们班主任介绍:
我们班的班主任是一位中年妇女。她叫江红，我们叫她江小姐。她有一个六年级的女儿，很娇气。但是江老师还是会保护她，很爱她，因为姐姐只有妈妈陪着，爸爸已经离开她了。对我来说就这些了。请看下面。
默认情况下，图像1:
那天，我正在上语文课。老师看着一个同学不停地说话，做着小动作。老师忍着，盯着他看了很久。他还在玩。老师很想忍，但是那个男生太可恶了，根本不听课。于是，老师走过来，正要拿着书打那个男生。突然，老师闭上了眼睛，她觉得不舒服。但是，为了不让男生挡住自己的脸，老师还是打了起来。“呜呜呜。”只听到全班的笑声和一个男生的哭声。老师认为他给了那个淘气的男孩一个教训，但是他却打了那个男孩旁边的'人。老师不好意思地摸了摸哭泣男孩的头，说:“对不起，我打错了，可以吗？”这是老师的错误。
形象二，和蔼可亲:
我们班有个同学在玩滑板的时候摔断了手。他必须住院，所以他休学了一段时间。我们上了很多课，一直期待着他的到来。但是过了两个月，他还没来。终于，那天，他被妈妈送到了学校。所有的学生都热烈欢迎他，每个人都鼓掌，他的“好哥们”都拥抱他，但我们可以看到他的手还没有完全康复，所以每个人都小心翼翼地不让他受伤。这时，班主任来了，看见班主任说:“嗨，王津元，你来了！”还招招手，我们班的同学都忍不住笑了。这就是老师的和蔼可亲。
这是我们的班主任。虽然她很老了，但我们还是觉得她是个年轻的大姐姐！
今天我心情很好作文【三】
在这次阅读中，才发现这本在咱们国家最近两三年才开始流传的书，居然是娜塔莉在1986年出版的作品，这本鼓励千千万万普通人拿起笔来开始写作的畅销书，足足过了30年才有了正经的中译本，也迅速被奉为初写作者的必读书目之一。这似乎也在一个侧面提醒我们学好英语的重要性，如果训练自己的英文读写能力到达可以流畅阅读的程度，对于很多感兴趣领域的好书也不必等待过久的时间。
娜塔莉在书中说这本书的出版时间点非常幸运，正好赶上了美国的大趋势—美国人开始有了表达自己的强烈需求。在写作这件事上，众生平等，不论男女，不论肤色，都可以拿起笔写下文字来表达自己。虽然并不是人人都想写出最伟大的小说，但是人人都有想把自己的故事讲给别人听的愿望。而随着我们国家的经济和社会发展，我们也迎来了这种渴望表达自己的大趋势。尤其是被微信微博简书等一个又一个平台工具所带动的全民自媒体时代的到来，我们甚至可以这样说：写作，成为了一种新的宗教信仰。
即使只是我们普通人，我们也想在这碌碌一生中，对我们的所思所想，所感所悟，所见所闻做下记录，通过持续不断的反思和记录，使得我们互相区别，使得我们获得精神上的觉醒。写作活动也是一种与自我的沟通交流，可以让更多的人知道如何去了解自己，在这个过程中“认识你自己”，你会发现可以外显的喜怒哀乐，只是自我冰山的一角，更大更深层的自我，还藏在水面之下，等着你去认识，去触碰。
书中提到了很多贴近生活的小技巧，比如当不知道如何写的时候，就从身边看到的第一件事物开始写，从这一刻开始写起，不管此刻你脑中有什么思绪，写出来。这些各式各样无伤大雅的小伎俩，只是为了督促写作者养成写的习惯。只有不断地写，才能不断地挖掘出自己的潜力。通过观察、觉察，沟通我们同周遭万物的关联，聆听空气、椅子和门，并且穿过那扇门，倾听季节的声音。
在娜塔莉看来，时时处处皆可写作，而她本人也正是如此实践的。即使在最开始的几年，常常会觉得自己刚刚写下的东西全是一堆堆垃圾，但这样的`心理感受也完全没有阻碍她继续前行。怀疑是一种折磨，承认你写的东西，信任自己，接纳自己，在这世界的中央，踏出积极的一步，在一团混乱的中心，采取明确的行动，只管写写写。在限定的时间内，不停地写，不要删除，别担心错字标点符号和语法，放松控制，别思考，直捣要害，通过这样的规则进入到初始意念当中，呈现心灵对某件事物的最初反应。
写作是练习，不断的练习。它不是一个线性的过程，没有固定的套路，人人都可以走出自己的一条路。写作本身就是一条道路，在这条道路上我们得以和自己相逢、相知、相守。从我们自身的生活工作中就获取足够的素材，如果再加上不断汲取的新知识和观念，就可以看见更加广阔的天地。和其它的练习一样，我们必须提高练习的频率，越是经常练习，我们表现得就可能越好。灵感和绝对不会自动来报到的，所以我们不能等待灵感来时才开始练习写作。经由不断的练习，我们一定能感受到自己的进步。
在练习写作这条路上，会有无数种风景，不论好坏，我们完全可能在写这一篇时感觉文思泉涌，似乎自己是无所不能的神，然而到了写下一篇时，却仿佛文思枯竭，一个字也写不出来。我们常常要应对这样那样的突发状况，因此为了保证有更多的话题可写，平时的刻意搜集和积累就是必不可少的步骤。更多的阅读别人的作品也是一种很好的学习方法，我们老是担心不经意就在模仿别人的文风，但是人和人之间一定会有某些共性，就像娜塔莉说的，别人的作品中，哪一部分合乎你的本性，那一部分就会变成你。所以，放下这些担心和忧虑，勇敢地去表达自己吧。
只要你想写作，不论如何，你终究有办法可写。如果你也起心动念，不要犹豫，就是现在，开始写作吧。
今天我心情很好作文【四】
如果能做到相信自己，接下来便会有太多的题材可写，而每一个写作者都需要做的是坚持不断地练习，笔耕不辍。它是在写作路上越走越远的指路明灯。
这是这本书又一个给我的写作打开了心结的地方。
书中说，“只管写，写，写。在这世界的中央，踏出积极的一步；在一团混乱的中心，采取明确的行动。只管写，持肯定的心态写下去，时时保持觉察。只管写、写、写。”
我想每一个写作者，特别像我这样刚刚踏入写作这一宏大领域的小白级别的写作者，可能会有无数个瞬间产生过干扰继续写下去的念头，比如，“我的时间真的不够用”，“这样写下去的意义在哪里”，“我辛辛苦苦写出来的文字根本得不到大家的认可，人家甚至连瞥上一眼都不愿意”······类似的想法会无数次阻挠着写作路上前行的步伐。
但是，娜塔莎还告诉我们，“如果想写出好作品，就必须做三件事:多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写。只管听、读和写便是。慢慢地，你会逐渐接近你需要说的东西，并且用你的声音把它说出来。”
日本的俳句大师芭蕉曾说过，“欲知一树，走向彼树”。要想写出好作品，不停地练习至关紧要。
书中说，“写作就像是一个不断堆肥的过程，我们必须持续堆肥，一旦你的写作从这这堆垃圾和堆肥里开花结果，花朵便会持续稳定地绽放。”
堆肥便是一个持续输入、不断练习的过程，是多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写的漫漫长途，它需要你耐心地、不厌其烦地写出一篇又一篇的文章，哪怕这些文章入不了任何人的法眼，也一定不要放弃，如果就此放弃，便永远写不出更好的作品，永远超越不了内心里那个自己无法认同的自我！
就如作者所说，“每一本问世的书背后，说不定有成千上万本无法出版的书。”
就如作者在文中多次提到的她的精神导师片桐老师说的，“要是有人把你打倒了，你得站起来。要是他们再一次打倒了你，你要再站起来。不管你被人打倒多少次，都得再站起来。”
写作亦是如此。
所以，假如真的爱上了写作，那就倾心聆听自己内心最深处的声音，并信任它，释放它，让它在自己的文字里放声高歌，跳起最狂野的舞蹈，然后就写吧，写吧，持续不断地写吧，写到自己的骨头里，写到海枯石烂，写到天荒地老！
片桐老师说，“我们都是佛，我看得出你是佛，但你并不相信我，等你看到自己是佛，就会醒觉了。”
相信自己有一个很美好的内在，并努力通过文字让心底的美好散发出宁静而平和的光芒，忘却自我，让写作来完成写作。把自己抽离出来，便会看到一个更加真实的自我，更加澄澈的心灵。
今天我心情很好作文【五】
在这三年之后的重逢里，我们又能看到什么呢？
媒体的宠儿，北川中学的学生郑海洋，全国知名人物，在灾难后成为了汶川精神的代名词。坚强、执着、阳光……对这个因地震而失去双腿的男孩，媒体毫不吝惜溢美之辞。他成为震后重建过程中树立的无数典型中最突出的一个。但当人问起他对今后的计划时，他回答：“上某某体育学院”，再问为什么，他干脆地回答：“因为学校的某某书记对我最好了，老来看我，她答应让我上她们大学。”从他说话的语气和表情来看，好像这一切都是天经地义的。现在，郑海洋也许正忙着出席各省市的.好心人、慈善家和爱心团体组织的慰问演出，忙着向镜头展现他最阳光的笑容。那时候电视机前的人们可以热泪盈眶：真好啊，你看，汶川的人还有重建生活的勇气和希望，这样我们就放心了。
正是这些好心人们，三年前在博大的同情心的驱使下，踏上了汶川的土地。也正是这些好心人们，三年后在博大的同情心和强烈的好奇心的驱使下，又一次踏上了汶川的土地。仅以北川中学为例，作为一所震后不久就复课的中学，现在平均一周就要接待一到两批远方的来客。这不禁使人怀疑：北川中学是震后不久就复课的，还是直至今日都没有正式复课？从郑海洋的身上我们已经看到北川中学——不能说所有人，但至少是一批人——的精神状态。这是一种消极避退的精神状态，而这种精神状态恰恰就来源于好心人们过于泛滥的无私的帮助，这些持续三年并且愈演愈烈的的帮助为他们的逃避现实提供了理由。这就表明，汶川的精神状态发生了微妙的变化，这种变化仍只是一个趋势。但在北川中学这个微缩的窗口中，我们已经可以看到这个变化已经在某些人身上凸显。
汶川变散了。这就像一个久病的人，刚开始时积极配合治疗，遵医嘱要吃很多药，勤加锻炼，争取快速恢复机体的功能。但坚持一段时间之后，病有了起色，医生却仍不减药量，人就慢慢松懈了，对药物的依赖增强，也不经常锻炼了。久而久之，急性病变成慢性病，虽不危及生命，却给生活带来不便。这时有的医生往往会直接断药，人无药可依赖，刺激自身的免疫系统，往往反而好得快。
汶川变散了。在刚震后形势严峻时汶川人众志成城，巨大的悲痛和求生的意念汇成一股强大的内驱力，鞭策着人们去救援伤者、建设家园。当好心人们、慈善家们和爱心团体们反应过来，积极捐款捐物的时候，这股强大的外力的的确确推动了汶川建设的发展。但现在，三年后，我们看到汶川的一切都将步入正轨的时候，这股外力仍没有消失，而是由推力变成了阻力，它强烈地干扰了汶川人建设家园的内驱力。从郑海洋身上我们就能看到，这个外力使得汶川人把希望寄托在外人身上，自强不息的精神就多少遭到了削弱。众志成城地朝一个方向使劲的汶川不见了，出现了一个不屈不挠的精神文明典型汶川，出现了一个研究灾后心理阴影的心理学家们的实验室汶川，出现了一个好心人们展现自己博爱精神的舞台汶川，出现了一个带着阳光般的微笑接待慈善家和爱心团体的招待所汶川。这里成了一个倾倒爱心的垃圾场。一些人千里迢迢走到这来，做忧虑状、做沉痛状、做饱含热泪同情状，于是捐款捐物慰问演出，当然看到“汶川很好”，做感动状、做放心状、做长舒一口气状，点着头，微微笑着，背着手踱着步子，回家去了，感到又对祖国和人民做了一件有意义的事。我认为这样的人，不是被言论的潮流所裹挟，被所谓的“爱心”蒙蔽了双眼，就是以救灾为噱头，其实别有用心。
三年之后的汶川，发生了许多可喜的变化，但我们的目光也应穿透歌功颂德的言论，看到事件背后悄悄衍生的汶川问题。在媒体报道的浸泡中，在蜂拥而至的好心人们的簇拥下，汶川是永远谈不到建设的。我们要说，三年后的汶川很好，我们可以放手了。当某一年的五月十二号，没有人再提“汶川大地震周年纪念”，没有人再去汶川慰问演出，没有人再捐款捐物的时候，我们就终于可以松一口气：汶川的人终于可以重建家园了。
天津市耀华中学高一:李拉
今天我心情很好作文【六】
有一回上课时，男同学郑宇星拍了拍前座的椅背，等前座的吴家豪回过头来，他又站起来，对吴家豪悄悄的耳语了几句，吴家豪立刻转过身去，目不转睛地盯着老师，身体坐得非常端正。这一情景正巧被时时老师敏捷地“捕捉”到了，他温和地对郑宇星问到：“你上课和同学讲话，在讲什么呀？”郑宇星手足无措地回答首：“我、我告诉吴家豪：‘上课不要做自己的事，眼睛盯紧黑板……’”“你这样，很好，但是，如果人人都这样，课堂上不就一片乱哄哄的吗？我们尽量用手势来表达，好吗？”时老师友好的'建议道。
我认为，这句简短的口头禅，不仅代表着时老师的看事全面，明察秋毫，而且更重要的是，它意味着时老师对同学们的平起平坐和尊重。
