用王者荣耀写关于人生的作文【一】
原文：
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎!有道邪?”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢;累三而不坠，则失者十一;累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘;吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯啁翼之知;吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得!”孔子
顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎!”——庄子《庄子·达生》
译文：
孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧!”
驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢?”
孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!”
寓意：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。
用王者荣耀写关于人生的作文【二】
原文：
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎?良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文：
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”
梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的'规律，办事就可以得心应手。题旨：顺其自然，循其规律，事半功倍。
用王者荣耀写关于人生的作文【三】
XX省XX市XX市XX小学五（四）班XXX
星期一那天，老师对我们说：“学校将展开第一届朗读比赛，就在下一个星期五举行。”我们听了都很有信心地说：“我们是非常棒的，我们一定能赢。”可有些人迫不及待就问老师：“我们读哪一篇课文呀？”老师听了就拿起粉笔来，在黑板上写了“鼎湖山听泉”这五个大字，同学们看了就连忙拿起课文，先熟悉一下课文，再开始放声朗读。
后来的十几天里，老师一直在给我们指点我们怎么读好课文，怎么把自己的感情显现出来。
终于到了比赛那天，同学们都穿着整齐的`校服，来到了比赛的阶梯教室，这时我们的心里都非常紧张，心“砰砰”乱跳，因为我们是最后一个上场比赛的班级，所以我们吸取了别的班朗读上的弊病，这样使我们班读得更好。
过了一会儿，该我们班朗读了，我们大家都鼓起勇气上台站好队形，我们用最洪亮的声音、浓厚的感情朗读了起来，特别是我们班的黄晓琨同学领读的部分读得非常帅，当我们朗读完毕的时候，得到了全场的热烈掌声，我们心里那块沉重的“大石头”完全放了下来，这时同学们的脸上浮起了笑容。
这次朗读的成功，是同学们集体努力的结果，但也有我们祝老师的一份功劳啊！
用王者荣耀写关于人生的作文【四】
我一直很佩服明朝，作为唯一一个是由南方统一北方的朝代，唯一一个克服地缘向北扩展，打的蒙古远遁至西伯利亚，唯一一个不割地不和亲不赔款不纳贡天子守国门君王社稷的朝代。
明神宗万历二十年（1592年）五月，日本“大阁王”丰臣秀吉发兵入侵朝鲜，气焰甚嚣尘上。他们攻入王京，“毁坟墓、劫王子、陪臣，剽掠府库，荡然一空，八道几尽没，旦夕且渡鸭绿江”。朝鲜“请援之使，络绎于途”。明神宗召集廷议，认为“朝鲜属国，为我藩篱”，是“必争之地”。当年七月，明朝就派出了第一支援朝抗倭的军队，反应不可谓不速。然而这一仗竟接连打了将近七年，其间起伏跌宕，曲曲折折。不过最终的结果是“诸倭扬帆尽归”， 明神宗“御门受俘”，明朝总算赢了。东北亚又回到了原来的秩序。
然而历代文人政客以及很多当代史学研究者都持这样一种观点，即万历三大征拖垮了明朝，尤其是这场朝鲜战争，评价更是不堪。这种说法究其根源，起于万历年间“争国本”事件中的朝臣及文人之手。
只是中国古代文人论政，少有以数据说话的，多以动机和道德为本。事实上，即使大略地去探究一下当时的财政数据，就可以很清楚地发现，这种说法其实是完全站不住脚的。
这次朝鲜战争，说起来历时七年，看着好象时间很长，其实这七年时间里，并非是一直在打仗的，在朝鲜的部队，也不是一直有那么多。其中绝大部分时间，双方是在对峙和谈判。
自一五九二年壬辰倭乱起，到六月祖承训率数千明军入朝，七月战败回国，十二月李如松才率大军再次入朝。次年李如松飞军直下三千里，收复了朝鲜三都。然而这次入朝的总兵力仅三万八千余人，哪怕到后来刘綎等援军入朝后，兵力也才四万出头。但李如松随即就于八月率三万多明军陆续撤出朝鲜，仅余数千明军驻留朝鲜。期间真正的作战时间，仅九个月。
再后来就得到一五九七年二月的丁酉再乱时，明朝才第二次大规模出军，这次规模比较大，但总动员人数也不过十余万，时间也仅一年，次年秋，朝鲜战争彻底结束。 当年读《明朝那些事儿》的时候，便发现原来当年的明朝是何等强大，一改往日对明朝皇帝昏庸无能的印象。或许真如那些所说，明朝亡于党争，亡于言祸。
而后想想，似乎不因言获罪，与而今也有些相似。那些在网上的公知，似乎不骂政府就无法体现其价值。无论国家做了什么都能挑出国祚衰亡的征兆。那些人真有气节骨气么，或许明朝那些最后的`言官就给了我们一些很好的启示：在外敌来到脚下之前高喊宁不降，战到底，而最后却有不少转头就喊主子吉祥。相比之下，那些被言官们大书昏庸的皇帝与社稷共存亡。纵使是南明，也有与国通命运的勇气。这也是中华民族的性。
从某种程度上来说，我并不喜欢清朝，更不喜欢被如今各类影视夸得天下无双的康雍乾三朝。我所希望，我所愿望看见的是我们这些为了国家崛起，为了国家安定的性汉子。 就如那些御敌于国门之外的英雄们，常记心间。
最后，我想贴上万历皇帝的《抗倭诏》：
朕缵承洪绪，统理兆人，海澨山陬，皆我赤子，苟非元恶，普欲包荒。属者东夷小丑平秀吉，猥以下隶，敢发难端，窃据商封，役属诸岛。遂兴荐食之志，窥我内附之邦，伊歧对马之间，鲸鲵四起，乐浪玄菟之境，锋镝交加，君臣逋亡，人民离散，驰章告急，请兵往援。
朕念朝鲜，世称恭顺，适遭困厄，岂宜坐视，若使弱者不扶，谁其怀德，强者逃罚，谁其畏威。况东方为肩臂之藩，则此贼亦门庭之寇，遏沮定乱，在予一人。于是少命偏师，第加薄伐。平壤一战，已褫骄魂，而贼负固，多端阳顺阴逆，求本伺影，故作乞怜。册使未还，凶威复扇。朕洞知狡状，独断于心。乃发郡国羽林之材，无吝金钱勇爵之赏，必尽弁服，用澄海波。
仰赖天地鸿庥，宗社阴骘，神降之罚，贼殒其魁，而王师水陆并驱，正奇互用，爰分四路，并协一心，焚其刍粮，薄其巢穴。外援悉断，内计无之。于是同恶就歼，群酋宵遁，舳舻付于烈火，海水沸腾，戈甲积于高山，氛浸净扫，虽百年侨居之寇，举一旦荡涤靡遗。鸿雁来归，箕子之提封如故，熊罴振旅，汉家之德威播闻，除所获首功，封为京观，仍槛致平正秀等六十一人，弃尸稿街，传首天下，永垂凶逆之鉴戒，大泄神人之愤心。
于戏，我国家仁恩浩荡，恭顺者无困不援；义武奋扬，跳梁者虽强必戮。兹用布告天下，昭示四夷，明予非得已之心，识予不敢赦之意。毋越厥志而干显罚，各守分义以享太平。
凡我文武内外大小臣工，尚宜洁自爱民，奉公体国，以消萌衅，以导祯祥。更念彤力殚财，为日已久，嘉与休息，正惟此时，诸因东征加派钱粮，一切尽令所司除豁，务为存抚，勿事烦苛，咨尔多方，宜悉朕意。
将中华民族的性，埋入心中。
用王者荣耀写关于人生的作文【五】
是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞赏他助人的美德。这之后，从金庸笔下路见不平，拔刀相助的胡斐大命令侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋:哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深，雨大，路远，泥泞!《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念:助人为乐是人类文明绽放出的灿烂花朵，助人为乐是人类社会不可或缺的基石。
不是吗?当攀登香炉峰的第二台阶时，你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共同撑开一柄小小的折伞;当几何图形已被涂抹成零乱的'蜘蛛网时，你多么切盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准确填画上清晰的辅助线。正是无数的生活，将乐于助人推上了我们心中美德的第一位。
但是，面对别人碰上麻烦事的提问，不少青少年却抛弃了乐于助人，而选择了悄悄走开。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学笑得前仰后合却无一人上前搀扶:我还曾读到，流氓闯入某校女生宿舍施暴，隔壁八名男生，一个个屏气敛声，把头缩进棉被。。
可悲啊，为什么我们的知与行如此背离?今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思:为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩裹进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度?
是的，可能你也曾滑倒在地领受过他人的潮谑，可能你自觉敌不过凶横的暴徒:任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。
同学们，种种美德点燃着我们青春的热，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把乐于助人四个大字庄严地写进自己人生的答卷。
用王者荣耀写关于人生的作文【六】
…………
沙良慌了,不是见到日本鬼子时的慌乱,而是一种奇怪的情感,这种情感在他心里交织着，扭曲着，这使沙良忍不住呜咽起来。
“沙良。”
又是这种声音。如今他已经和沙吉一样，一听到这声音，就会莫名的安心。
“去把你的伙伴们都叫来吧，事情我已经知道了。”慧姐的声音还是那样温柔平静，但似乎多了一丝悲伤。
“好。”沙良尽量压低声音，从低处跳了下来，刚走几步，却又停住了：沙吉……
“别怕，我去叫沙吉。”慧姐总能看出他的心思。
沙良随即跑起来，不知是风吹的还是想流泪，眼睛总是雾蒙蒙的，以致到阿在家门口的时候，竟哽咽地说不出话来：
“阿……在，慧……慧姐叫你到……我家去。”
阿在的眼里满是震惊，她背过脸去，许久，才从牙缝里挤出了一个字：“好……”沙良也听见了她声音里那明显的抽泣声。等了一会儿，阿在又转过脸来，努力的挤出了一个笑容。
当沙良和阿在赶到太姥姥家时，三水和沙吉已经在门口等他们了，沙吉不知为什么，正伏在慧姐的肩头上，一抖一抖的，上气不接下气的说些什么，而三水一脸慌张，不知道该怎么办才好。
“慧姐……”沙良在门口站了好一会儿，终于默默的开口。
“好啦，不要哭了‘男儿有泪不轻弹’啊。”慧姐轻声对沙吉说。然后，又转过头来让沙良他们坐下。
沙吉的抽泣声越来越小了，可还在呜咽着。等到了沙吉不哭了，慧姐才缓缓开了口。
“你们知道吗？战争是十分残酷的，从古至今，不知道有多少人为战争而付出了宝贵的生命。有些孩子会失去父母，失去家人，流离失所……是的，战争实在是太可怕了，但是，我们，又要怎么办呢？我们并不可以放弃！那些侵略我们、虐我们同胞的人，一定会被赶出中国，并得到应有的报应的！所以我们不能退缩，应该团结起来，用自己的智慧共同打败敌人！”
慧姐顿了顿，又意味深长地说：
“不要怕！”
“不要怕……”那三个字一直回响在沙良的'耳边，令他难以平静，他抬头看了看旁边的三水，三水也正看着他，眼神里满是犹豫。
慧姐哼起了一首歌，一首无词的歌，可沙良像是瞬间得到了力量一般。
“慧姐，”沙良思考了一番，站了起来，他的眼神比任何时都要坚定。经过了这些磨难，他似乎忧愁，也成长了许多。他再也不是那个天真无邪，懵懵懂懂的男孩了。他把沙吉的手，握的更紧了，“我跟你去北大洼。”他用几乎平静的语气说完了这句话，沙良回头看看阿在和三水，甚至是年幼的沙吉，他们的眼神里也是一种认同，信任和坚定。
沙慧唱的那首歌，仍然没有停，她笑了笑，拉起沙良的手，朝前走去，他们的背后是一轮缓缓升起的红日……
用王者荣耀写关于人生的作文【七】
原文：
姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。——庄子《庄子·列御寇》
译文：
有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可呢?结果，他学的技术一点也用不上。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
