生之喜悦的作文600字【一】
这一章是老子关于道、德与万物的关系的理论，是关于天之道特征的论述，以便用于提示圣人之道。
心中明白了道，要有德行来畜养，做到知行合一，在具体的事件中赋予“道”以形态，用“物”和“器”来涵养“道”。物，指物体的本身，实物。器，物体的功用、用途。
老子的世界观是这样的：道，也就是天之道，是无名无形，不可捉摸的。而它落到这个世界上来，就有具体的形态了，一种混沌的'状态，不分阴阳、混沌一体，这就是道在这个世界上的物质基础，开始有名有形，这个时候叫“一”。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，就是这个“一”。因此，“道”与“一”不是一回事，“一”是道在这个世界里的具体表现、实物存在。按照河上公的讲法，这“一”就是德，德开始畜养“道”所生成的混沌状态，不断让它增大，畜养它，然后开始分出阴阳，阴阳合一再变成一个新物质，是阴阳合一的物质。然后再生成了许许多多新具体的物质。“三生万物”，也就是“物形之”。物体有了形态之后，便有了各种功用，成为有用的各种具体的“器”，称为“器成之”。
“道”是世界运行规律，无名无形，我们捉摸不到，而“德”是道在这个世界上的外在表现。我们也可以理解为：“道”是里面的内涵，而“德”则是外边行为体现的品德。我们明白了“道”之后，光懂还不行，如果不在具体的德行上体现出来的话，明白也是白搭。因此，悟道之人必须践行“道”，明白之后要说，让更多的人明白，更重要的是要做，要有具体的行动。那么践行的“德”越多，“道”就越巩固，这就是用“德”反过来畜养“道”。
因为万物由道生之、德畜之，所以万物尊重道与德。而这种尊重、尊贵并不是别人加封的，是自然形成的。
“爵”最早时候当一种鼎，这种“鼎”代表身份、地位。也就是说当年只是有一定身份地位的人才配拥有这种鼎，这叫“爵”。后来引申为爵位，也就是说一个人崇高的地位。
道德为什么这么尊贵？是因为即使不给他尊贵的待遇与名位，人家也一直这样做，所以万物更加“尊道而贵德”。这个道理很有意思，对我们生活中的指导太有意义了。现实生活中有两种人：一种是我尽可能地做工作，不在意回报；另一种人是我就要这个爵，每做一点事我要这个回报，给我好的评价，给我点赞。如果你是领导，你会喜欢哪一种人？如果你是群众，你会喜欢哪一种人？
唐朝名将郭子仪大家都把他当做一个武将，其实他绝对是悟道之人，他的境界很高，他就是“莫之爵而恒自然也”。每次平叛以后，朝廷里的宦官就在皇帝面前说他坏话，不断地整他，结果释去兵权，让你回家了。别人会觉得不公平，气愤的不得了，所以当时还有一个名将叫仆固怀恩，他也跟郭子仪一样能征善战，但是因为不公平待遇，他就觉得气不过，最后也反叛了，最后他整个人生一败涂地。而郭子仪被释去兵权以后，他根本就不在意，而下次平叛的时候还需要他出来，结果一而再再而三，这样的人真的就会吃大亏吗？就在当年，郭子仪就成为大家的偶像了，全天下的老百姓看不在眼里吗？佩服他，尊敬他，这就是“道”的原则。没给我地位，但是我依旧这么做，一直这么做，很自然，这种境界的人是我们真正需要的领导。所以郭子仪人生圆满，活了八十多岁，子孙满堂，家里边孩子都成才了，皆为国家栋梁，到哪去大家都尊重他。
长，就是让万物去生长。遂，就是成的意思。亭，指路边给人休息的建筑物，这里是养育的意思。毒，这里不作“毒害”讲，是养育、厚的意思，使它变得更加丰盛。覆，就像母鸡保护小鸡一样，保护的意思，保护它、覆盖它，让它存活。“长之，遂之，亭之，毒之，养之，覆之”讲的都是天之道对万物是怎么保护的，它对万物不断地养育、保护，让它生长得很好，这是“天之道”对万物的所作所为。所以老子讲无为并非什么都不做，而是作为之后隐身于背后，不自恃功劳，这叫“为而弗恃也”。“长而弗宰也”就是他带领大家往前走，他是这个首长，但是他不说我是主宰，我才是你们的主人，你们全靠我，而是尽量保护大家，让大家活得好。
“玄德”，很深远的德行，“玄”是高远、深远的意思。这是老子对领导者的要求，也就是说领导者有这种符合天之道的态度以后，您做事会完全不同的，您就能做到最大程度的团结您所领导的群众，您就能做到，因为您没考虑自己的利益，为大家做事，所以人家会把你放到尊贵的位置上，这种尊贵不是强行要求的，而是您做到了德行深厚，人家都来追随您、成就您，所以这是真正的领导力。所以，人要像“天之道”一样，要默默做事，不要总是想着自己的功劳。
大部分人之间的智力其实没有多少差距，相差最大的是德行，做人的态度。做人的态度直接决定了你能不能团结周围的人，能不能与周围的人和谐相处，这是非常重要的法则。我们都是普通百姓，我们就学这个。如果您对工作就像天之道对万物一样认真做事，不计回报，您所做的一切，大家都看在眼里。大家看到以后觉得你做得太好了，精益求精，做这么好，人家能不给你一个很高的评价吗？
生之喜悦的作文600字【二】
天底下，有很多种喜悦。农民在田间割稻子，是一种丰收的喜悦；中秋节一家人围在一起赏月，是一种团圆的喜悦；北京申奥成功了，是一种成功的喜悦……那么子女对母亲的爱，算不算是一种幸福的喜悦呢？
今天是一年一度的国庆节，虽不如母亲节的神圣，但我还是决定给妈妈送一束鲜花，表达我对她深切的爱。我从存钱罐里拿出我平时攒下的'钱，向附近的花店奔去。一路上，花儿向我微笑，小草向我招手，好像在祝我成功。到了花店，我先挑出几枝白的似雪，粉的似霞，黄的似金的康乃馨让老板用漂亮的包装纸包好，然后，就欢欢喜喜地抱着鲜花风驰电掣般地跑回了家。一进家门，我便探着脑袋东看西看，哈！正好，妈妈出去了，我的计划成功一半了，我的心激动极了。我蹑手蹑脚地走进妈妈的卧室里，小心翼翼地将这缤纷的花朵插在晶莹剔透的花瓶中。一想到妈妈看到这束鲜花时高兴的模样，我就会在一旁偷偷地笑。时间一分一秒的过去了。妈妈也回来了。我悄悄地跟在妈妈身后，看着她走进房间后，我就躲在门后，观察妈妈的一举一动。当妈妈看到书桌上的那束鲜花时，她先是一愣，然后看看桌上的台历，似乎明白了什么，紧接着，妈妈的脸上露出了一丝笑容，嘴里自言自语地说：“这孩子真懂事，知道给我送花了……”后来，妈妈把我叫到了她跟前，微笑着问道：“我的乖女儿，这是你送的吗？”听了妈妈的问话，我得意扬扬起来了，回答道：“这是我送的啊，我是想给你一个惊喜嘛，没想到，都被你猜出来了。”我边说，边搂着妈妈的脖子亲了一下。妈妈一见我这一举动，扑哧一声笑了，用食指轻轻地摁了一下我的额头：“你这丫头！”“哈哈哈哈……”这时，我和妈妈都开心地笑了。笑声和着淡淡的花香弥漫了整个屋子。
现在，我总算明白了：子女对母亲的爱也是一种喜悦，是一种幸福而又温馨的喜悦！
生之喜悦的作文600字【三】
梦中又见那宁静的大海，我前进了，驶向远方，我知道我是船，只属于远方，每一次的成功都会给我带来或多或少的喜悦，而喜悦就是成功的动力，让我向更远的目标驶去。
我的外公住在海边，他一来到我家便会滔滔不绝地为我讲述大海中发生的有趣的故事，讲大海里各种各样的鱼类，我便逐渐喜欢上了大海，于是每年的寒暑假，我便会到海边的外公家，听海、看海、坐在海边领略大海那独特的神韵。
五年级的暑假，带着驿动的心，我又一次兴冲冲地来到外公家。刚一踏进家门，我便迫不及待地嚷嚷着要去看海，外公并不急，笑呵呵地对我说：“锐锐，先别急，我们有的是时间看海，这次你来，外公教你船上捕鱼怎么样？”“太好了！”我越发地兴高采烈，因为这几年来，我每次都嚷嚷着让外公带我上船捕鱼，可外公说我太小，看来这次我真的可以如愿以偿了。
傍晚，我牵着外公的手向海边跑去。“现在还没到涨潮的时间，不能捕鱼，先上船适应一下吧！”我听了外公的话心里觉得很可笑：“有什么好适应的，虽然我没上过海上的船，可公园了的船我可没少上过。”我扶住船帮，像小猫一样灵活地越进了船舱。我不无得意地扬起了头，外公并未对我大加赞赏，只是微笑着点了点头，也一越进了船舱。
起锚了，平静的海面渐渐掀起了波浪，要涨潮了。我坐在舱里感觉小船晃呀晃呀，我也随着船身不断地摇呀摇呀。感觉五脏六腑都要摇出来了，我想吐，但吐不出来，难受极了。刚才的那份得意早已消逝的无影无踪。
“外公，我们回吧！”
“锐锐，今天我们不捕鱼了，只要你今天能克服晕船，对你来说就是最大的收获。”
“外公，我受不了了，还是掉头回去吧！”我再一次用企求的目光望着外公，渴望外公的返航，但我看到的却是外公坚定的眼神，看到那眼神，我知道今天是当不了逃兵了。
“闭上眼睛，身体随船身自由摇摆，你会体会到摇篮般的感觉呢。”听天由命吧，只有照着外公的话来做了。闭上眼睛，随着船身摇啊摇啊，仿佛回到了婴儿时代，这时的的船儿的确犹如摇篮，温柔而静谧。渐渐地，我的头不再晕了，取而代之的，是美不胜收的感觉。
“现在睁开眼睛，眼光不要盯在近处的波浪上，尽量把眼光放远，再放远！”
睁开双眼，看到的是海天一色，海和天是那样的蓝，蓝得使人发醉。晕船的感觉离我越来越远。在这夏日的傍晚，看天，是那样的广阔无际；看海，是那样的一望无垠。我的心情渐渐明朗，不仅仅因为这迷人的景色，更是因为我成功的克服了晕船！此时此刻，我的心情无比愉悦。
在我们的生活里，经常会有沮丧的事情发生。如果我们屏住气，不急躁，不气馁，找好对策应对这沮丧，就会获得意想不到的成功呢！
