地理课上作文300字【一】
地理学作为一门独立的学科体系由来已久，地理教育作为学校基础教育的一门必修课，在我国已有近一个世纪的历史。然而进入到２０世纪末的中国地理教育却陷入了困境，地理教育在学校教育中的地位已下降到令人担忧的地步。对此不能不引起我们对地理学科教育价值的重新思考。
地理学科教育内容的产生，是社会发展的产物。人类从远古到今天无时无刻不与地理有着千丝万缕的联系，而且这种联系随着人类社会的进步和发展变得越来越密切。人类最初对地理知识的认识起始于对居住环境和取食环境的有意识的选择。从原始社会、农业社会、工业社会、直到现代社会，人类与环境的关系经过了依赖、顺应、掠夺到协调过程，在这个过程中，地理知识不断积累，地理学科体系不断完善，人地关系的理论由曲折通向坦途。这些都体现了这样一种必然的结论：地理知识相伴于人类而产生，地理知识相伴于社会的进步而发展。地理学科教育内容是人类社会发展和进步的一种生产力。地理科学的发展，对社会进步和发展起着巨大的影响。在人类与环境的关系中，一方面，人类活动范围的扩大丰富充实了地理知识；另一方面，地理知识的积累，可以引导人类在更大的区域范围内活动，从而进一步加
深了人类与环境的关系。从中世纪的远征探险开始，每次地理发现必定会给社会带来巨大的财富和社会震动，推动了社会产业的发展。现代高新技术在地理研究方面的.运用，使人们对地球环境乃至宇宙环境在更大范畴和更深层次上有了了解。如计算机制图使制图速度提高了许多倍；遥感
技术的运用亦延长了人们的视野，给社会带来了巨大的资源。当然，地理学科理论的发展，给社会发展带来的不尽全是有益的一面，与其它事物一样，地理学科理论的发展，亦走过了曲折的过程，如人地关系的探索，充分说明了这一点。１９世纪末、２０世纪上半叶，世界人民经过了两次大的浩劫，追其根源与德国近代地理学的发展有关。“地缘政治地理学”成为一种政治上的工具，为统治者所利用。这种理论目前仍被西方政治家所推崇。这从一个侧面反映了地理学科对社会发展所造成的影响及地理教育对人类行为的影响。
社会的需求促进了地理教育的产生和发展。地理知识产生和丰富的过程也是地理教育产生和发展的过程。古代的地理教育主要是通过言传身教来实现的，传授的内容主要是辨认居住地周围的环境、寻找食物来源和如何避灾。在中世纪末期，随着资本主义的萌芽，人们为了获取更多的贵重金属和香料，以及对传播基督教的热忱，向海洋进军的步伐加快了，各种探险活动风靡西欧，地理知识信息成为重要的商业信息。与此同时，因探险活动的需要，亦促进了地理教育的产生。据史料考证，１５世纪的葡萄牙为了航海贸易的需要，出现了地理研究的专门学校，对水手和船员进行航海、测量、绘制地图等与地理相关的专业培训。１７世纪中叶夸美纽斯率先主张地理在学校教育中单独设科教学，而１９世纪中叶近代地理学奠基人洪堡和李特尔为地理学科体系的创立做了大量的工作。
随着地理知识的丰富和地理学理论的发展，地理教育无论在内容还是在方法上，都较过去有了全新的发展。近代随着工业革命的发展，对资源
的需求，地理学的研究内容已经确定在“地球表层”。现代社会，因为人类认识范围的扩大，需要从高空俯视地球并进行勘探，因此促使了地理学方法手段的更新。因研究内容更加广阔，拥有地理信息更加充实，研究方法从地理事物特征的描述走向定量模拟。所有这些在地理课程教学内容中都得到体现。
中国对地理学科教育价值的认同，经历了漫长而曲折的过程。人们一直用“上知天文，下知地理”来衡量一个人知识的丰富程度，这反映了地理知识的价值在一个人知识体系中的地位和社会对地理知识价值的认同。从原始社会人类选择居址到末期的“羲和占日，常仪占月，臾区占星气”，就有了从事地理位置测定及天象观察的专门人员，并留下了丰富的文化遗产。
尽管古代地理研究内容，在某种程度上带有较强烈的迷信色彩，并常常与“风水”联系在一起，但在漫长的五千年文明中，它对古老的中国社会有着极其深刻的影响。与此同时，中国对地理科学也曾作出过很大的贡献，丰富了世界地理科学的宝库，如古代中国的地理游记及制图是世界上领先的。我国是世界上进行地方志教育最早的国家，我国的地方志史料是世界上最丰富的国家，可以追溯到战国时期的《山海经》、《禹贡》等著作，为进行传统的地理教育作了素材上的准备。而像伟大的地质学家李四光先生那样，为我国摘掉“贫油国”帽子做出举世瞩目成就的老一辈科学家，激励了几代人投身到地理学科教育和地理研究的行列，也使地理科学的价值得到了社会的认同。
一直以来我都非常喜欢地理，选修课选了《地理科学与人文素养》，每次上课老师都会带给我心灵的震撼，青藏铁路、原子城、地震、南极科考??回顾这些高中时学过的知识，会有一种很亲切的感觉，仿佛又回到了高中。我喜欢地理，也想从事地理教育工作，因为现在的高中地理老师是很紧缺的，但我学的是外语，自己也一直在这中间徘徊着，希望能够得到李老师的指点。
地理课上作文300字【二】
大量的森林被砍伐，大量的水被污染——浪费，大量的野生动物被猎……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干？多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎？人类究竟是聪明还是愚蠢？
在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。
自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢？我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体！马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物……
有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想者要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那——咱们的子孙后代怎么办呢？
要想长久地生存在这美丽的\'地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧：“善待地球——科学发展，构建和谐。”
地理课上作文300字【三】
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……”在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。
