为友谊放弃利益的作文【一】
一片月华，世事从容减去，感情逐渐袭来，被一个世界放逐的悲怆，以及被另一个世界包容的无奈，悠悠中，我回到了依旧。
在人生的第十五个夏天里的雨夜，我们相识了，开始了一断刻骨铭心的友情，我用心地去呵护着它，我们彼此都很珍惜它，仅言在这个故事里，也渗透了泪水，注入了人人伤感，但雪峰是伟大的`，因为它的悲，托之美，更何况，在扶持“友情”长大的日子里，我们有过更多的快乐，是奋斗的清泉。
“在今后每一个雨天，我都将为你撑起一把伞，伞下是我们纯纯的友谊。这就是我们的诺言，我们几乎形影不离，一起哭，一起笑，一起傻，一起闹。
可不知从什么时候起，我的脸上多了些沉重和茫然，这段友情也多些曲折和坎坷。
如果说我们判逆的话，为什么还要用漂亮的成绩掩盖真实的自己？如果说我们虚伪的话，那为何又遭受过了伤害？如果说我们真实的话，那为何又得不到自己所想要的。憧憬间，时间已从身畔滑过，我敞开心扉，让它携走了我的虔诚，它亦为我留下一方舒逸的空间，我望着翩翩飘落的枯叶清晰的脉络，抖落下肩头夕阳暖洋洋的挽留，一个人走上长长的街，一个人走向冷冷的夜，残灯拉长了我的身影，人潮渐渐滑落，寂寞变成的标题。在最后一刻，你对我说：“让我们在温暖的期待里播下‘再见’的种籽”。我也会带上思念的驼铃，走到任何地方，都会寄给你宁静的回音。
为友谊放弃利益的作文【二】
古人有云，道德乃人之根本。现代化的文明社会中，道德就是社会规范对人的本能的制约。
正如老子所说：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。想要拥有高尚的道德，必须争取从一个品德兼优的人做起，只有你持续牢记道德之本，它便会随时伴在你身边。
道德是一种美丽的品质，只要诚实守信，不贪图利益，那你便是一个美丽的人，那你便拥有文明风貌的像征道德。
记忆的深处，我曾是一个美丽的人。那是一次不经意间的过失。初夏的一个黄昏，妈妈携带着我去市场买菜。我拉着妈妈的大手，脸上洋溢着欢乐的笑容，蹦蹦跳跳的行走在各摊位的间道中，在妈妈身边大声嚷着：妈妈，我要吃螃蟹嘛，你给我买螃蟹好嘛。高峰时的人群已慢慢散尽，又随着黄昏的降临，只有各个买卖人的收摊的声响。我和妈妈来到一个还没收摊的摊位，妈妈问这老爷爷：这个螃蟹怎么卖？老爷爷看还有客人，便高兴的起身迎客：都傍晚了，给你们便宜些吧，嗯，就卖个36元一斤吧。你看怎么样，这些螃蟹挺鲜活的呢！妈妈也没说什么，拿出钱包就买了36块一斤的螃蟹，便匆匆回家了。
回到家后，妈妈不经意间的提醒，到使我发现那位老爷爷好像多找了钱给我们，我立即跟妈妈说：我们的钱好像拿多了吧，我们要不要去还啊？妈妈说：多了就多了呗，还还什么呀。我一时不知所措，只有不再追究，可晚上怎么也睡不安稳。
次日清晨，我早早的起了床，拿了积攒的零用钱自己骑着自行车赶往了菜市场，我来到菜市场，老远就看见了那老爷爷的摊位，便兴奋的跑过去，叫到：老爷爷，这是你的钱，你昨天多找了，还给你。老爷爷很诧异，随即笑道，你真是个好孩子，谢谢你啊。嘿嘿，我听了可得意了。
道德就似一双手，解开心灵的枷锁；道德就似一道门，需要你用双手将它推开，外面的世界便是一副亮丽的风景秀；道德就似一片洁丽的云彩，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
作为一个中学生，我们必须具备这样的美德，更要发扬、传承，与实践。让我们做一个有道德的人吧，让自己更美丽！
为友谊放弃利益的作文【三】
期末之前，我们模拟考了一张期末试卷。不知道怎么的，我的心里像有块大石头压着，闷闷地，怎么也高兴不起来。虽然我不想这样，但我的成绩是无法改变的，因为他已经成为同学们眼中的“笑柄”。
成绩下来的那天，我哭了。因为这次考试的结果对于我们来说都是很重要的。虽然这只是一个模拟的.考试，但同样跟期末考试一样重要!可是我却考砸了。在班里，许多人都向前迈进了一大步，而我却相反。
我常常问自己，为什么别人考的那么好，我却下降了?是我不努力吗?是我不够刻苦吗?还是因为我的基础差?……一个个问题从我脑海蹦出来，可我真的不知道为什么。
我不敢看老师，因为我怕老师批评我。我也不敢看同学，因为我怕他们那双好像讽刺的眼睛。我更不敢告诉父母，因我怕他们失落的眼神。
无助的我趴在桌子上，看见同学们都在分享着他们的成绩，他们个个欢声笑语，而我就像一个被遗忘在角落里的失败者!想到这里我的泪水便止不住的往下流。流到嘴角，它是苦涩的!这个时候我多希望能有一个人来安慰我，关心我!
“馥，你不要难过，一次没有考好没有关系的，下次努力就行了!”我被这说话声打断，朝那个方向一看，原来是平时交情并不深的盈。
终于有一个人跟我说话了，我把身上所有的怨气，怒气全撒在她身上。
“你不懂，我不是一次考差了，每次都是这个样子，我觉得我自己太没有用了，你说我该怎么办啊?”我眼里闪着泪光对她说到。“在看看你，97分啊，这是一个多么高的分数啊，可我只有远远的看着它，却不敢拥有它……”
“没事，以前我的成绩也是不理想，自己要有自信心才能考出好成绩。馥，还有一天就期末考试了，你不会的问题经管来问我，我会教你怎么做的!”
“恩!”我擦干眼泪，投入她的怀抱，对她说：“谢谢你，盈。我原本以为会是我的好朋友来安慰我，可你却来……说完，我的脸颊流出了两行热泪，流到嘴边，它却是甜蜜的……
为友谊放弃利益的作文【四】
秦末混战，自陈涉崛起于阡陌之中，山东豪俊各凭借其势力开始了对秦朝的反抗。当是时也，刘邦与项羽约定先入关中者可自立为王。“将军战河北，臣战河南。”刘邦出人入料地直取咸阳并派人把守住了入关要地。可他就此自我得意，傲视天下吗？不然，他明显地看到与项羽之间的差距。于是刘邦放弃了华丽的宫殿，肥沃的土地，亲赴鸿门宴向项王谢罪。从一个汉中王开始发展自己的势力，最终在垓下之战逼得项王自刎。
也许，初入咸阳的刘邦认为自己的霸主之梦能够实现了。可面对项王精锐的骁骑，才发现那是一个愚不可及的梦。但他没有放弃，而是全力以赴削弱项王的势力。(试问，如果刘邦就那么傻头傻脑的守关内，与项王决一战。那么威震亚欧大陆的大汉帝国还可能存在吗？我们只将知道当初的沛县亭长起义攻取咸阳，然后身名裂。正因为刘邦敢于放弃优越的条件，才能赢得生前身后名。
放弃眼前优越的.条件，有时并不如人们所臆想的那么简单。它常常伴随着内心的考验和外部的阻碍。就拿邓稼先来说，在回国之前，他内心的压力不用多说。掌握了美国核研究机密的他面对特工们的威胁，毅然决然地冲破重重阻力回国，并为两弹一星的成功研制做出了不可磨灭的贡献。
假使邓稼先选择留在美国，他能够拥有享不尽的财富，而回国成功研制两弹一星之后得到的却仅仅是20元的奖励。但他为了中华民族的伟大复兴牺牲了自己在美国优越的待遇，换来了被全民族谨记的荣誉。
若苏武不能放弃投降之后的荣华富贵，苏武牧羊何人知晓？若苏格拉底临前逃走，又怎能向雅典公民证明法律的重要性；若国共不联合全力抗日，又怎能换来反法西斯战争的胜利。现在，又有多少有背景的富二代敢于直面父辈们面临过的困境，只会坐吃山空，从而造成富不过三代的恶性循环。
放弃，是一种人生智慧，是一种识见能力，也是一种道德高境。只有敢于放弃，懂得放弃，把握实质的人，才能活出价值。安居于树的“蛹”只有放弃包裹温暖的茧，才能蜕变为翩翩飞舞的彩蝶！
为友谊放弃利益的作文【五】
鲁迅年轻时三改其志，他放弃采矿技术带来的财富;行医的荣誉;最后毅然拿起手中的笔，做了人们的做家，用犀利的文字唤醒沉睡的国民。
放弃不是逃避，是对另一种人生理想的追求。 放弃不是退缩，而是一个崭新的开始。
放弃儿时的玩具，以获取更高的学习效率;放弃公共汽车上的座位，让年迈的老人得到短暂的安逸;放弃悠闲的享受，为以后美好的生活努力学习;放弃年少无知的放纵，寻求开启人生宝藏的金钥匙 。 放弃不是指放弃一切，而是放弃羁绊你成功的障碍，捡起希望为了以后更好的生活。放弃可以让心灵的空间变宽，让眼前的生活充满新的希望。
刻意地挽留，只会消磨意志，终究会在这无谓的挽留中迷失自己，不知取舍地一味挽留，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢的痴与傻。 放弃了荣华富贵，文天详写下“人生自古谁无，留取丹心照汗青”。的豪言;放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次演讲的壮举;放弃了美国面粉，朱自清用诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到，更大的自豪。
放弃是一剂清醒剂，让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都要量力而行，你不会一伸手就摸到天际。放弃是一个新的起点，让乏味的生活充满生机。 放弃是一种智慧。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
放弃说起来容易，做起来难。有时候你明明知道自己无法达到预想的结果，身心俱疲也舍不得放手，到头来反而更受伤，所以，放弃也并不是绝对的坏事。
为友谊放弃利益的作文【六】
“千年万载永远不忘，朋友的情意长。举杯同饮，欢度时光，友谊地久天长。”这首“友谊地久天长”让我们懂得友谊的重要与美好。
是啊!真诚的友谊是世间最美的东西。如果友谊地久天长，友谊的路就会越来越平;友谊的手就会越握越紧;友谊之花就会越开越美;友谊之树就会越长越壮。但——要找到一个好朋友——难，要找一个知心朋友——难上加难!但老天爷照顾我，给我了一个好朋友——邓雅轩。
我和她有发生过许多趣事儿：玩耍呀，玩得、大汗淋漓、不乐亦乎;吵架呀，吵得鸡飞狗跳，不过一会儿就和好了;聊天呀，谈的滔滔不绝,话题绵绵不断……一件件事儿就像放电影似的，从我眼前飘过。
不过令我最难忘的是一次数学半期考试她借我直尺的事儿。那一次，要数学测验，同学们都紧张兮兮的做考前准备。我一打开笔盒，顿时傻眼了：“长腿欧巴”直尺哥哥跑掉了，没有尺子哪行呀?但回家取已经来不及了。我急得像热锅上的蚂蚁，在火烧眉毛的时刻，一个皮肤有些微黑、扎个翘翘的马尾的的女孩对我说：“没关系，我借你。”我一看，是邓雅轩，仿佛她就是一棵救命稻草，但我又犯愁了：“你只有一块直尺呀。”她冲我顽皮地眨了一下水灵灵的大眼睛，翘起的睫毛构成了美丽的弧线，用她那樱桃小嘴对我神秘一笑，拍拍胸脯，保证地说：“包在我身上!”于是，她径直地走向自己的座位，拿出她新买的直尺，“咔”的一声折断了，一半给了我。我握着那半截直尺，感激地看了她一眼，不知说什么好。她呢，会心地冲我一笑，两道柳叶眉成了弯儿：“拿去用吧!”这时上课铃响了，她赶紧回到座位上，等待考试。
伯牙子期的故事千古流传，高山流水的悠扬乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着，但还好我有一个知心朋友。正所谓“千里送鹅毛，礼轻情谊重”,真正的朋友能过在开心的时候给你送来一句真诚的祝福，能够在烦恼的时候给你一句贴心的问候，能在需要帮助的时候为你尽力而为，这样友谊才会地久天长!
为友谊放弃利益的作文【七】
孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗？难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗？难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗？难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗？接受并不代表贪心，更能代表的是一种责任心，能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金，就无法领回失物。当然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是应该的，任何人都不应说他贪心，这只是他平衡了道德与利益的'关系。这样的规定会鼓励更多的人行善，同样也让人们学会先义后利，学会感恩，学会细心。
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说，有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后，不仅没有达到诊所承诺增加的高度，连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事，38元一只的青岛大虾，“天价鱼”，3.8万元一次的理发店。此之谓失其本心，他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益，最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅，先后资助了13位贫困学子，后来老人生病了，被资助的学生不是境况不好无力照料老人，就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中，又有多少人能像老人这样呢，而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实，确实，在利益面前什么都愿意，没有了利益就形如路人，他们曲解了道德和利益的关系。在现在，社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系，做好事应该抱着不求回报的想法，事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫，你或许会不经意地帮助了别人，也许在你的眼里这只是举手之劳，但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩，当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅，想尽千万百计来报答你，弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们，何不再帮一次，完成他们的心愿呢？那就坦然接受他们对你的报答吧。
利益与道德的议论文3
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！
