上学真快乐的作文【一】
??在金色的沙滩上》续写范文那位画家回到家，又拿出那些贝壳，眼前又浮现出那时的情景，画家很想去找那位小姑娘，可是画家不知道那位小姑娘叫什么，又不知道电话和住址，所以一直没法找。
但是偶尔的一次机会，画家又在金色的沙滩上看家了那位小姑娘。她穿着粉红色的\'裤子，天蓝色的上衣，美及了，看起来像个四年级的小学生。
于是画家跑过去，小姑娘一眼就看出来了，说：你就是那天帮我捡贝壳的叔叔？是的画家说，那太好了。眼前的还很美，可我就是画不好，你能帮我画吗？那好办！画家坐下来几笔就画完了：一个个教师像一个个士兵，海水机器的泡沫像一堆堆白雪，太阳就像一个红色的齿轮。
小姑娘说：谢谢你叔叔，我要给你一个东西！原来，小姑娘把那天的贝壳画了下来，小姑娘说：虽然不好看，但我也要请你收下，做个纪念。
画家又一次惊讶，那位小姑娘竟然也要回报别人，真是个难得的好孩子！
上学真快乐的作文【二】
周末，姥姥准备了一些丰盛的美味佳肴，全家人都来到了姥姥家小聚一下。
看到这些可口的饭菜，大姨说：“我们小的时候，在饭桌上摆得都是窝窝头和咸菜，偶尔赶上重要的节日或过年，才吃得上白面馒头和饺子。平时你们吃的巧克力，棒棒糖等零食，在我们小时候，连是什么样都不知道，现在的生活啊，真是变样了。”这时，姥爷又说：“在我们年轻的时候，住的房子都是不结实的土坯房。后来改革开放的时候，提倡盖砖瓦房，我们一家人就搬进了一间不足二十平方米的小平房，但也很满足了。而现在，满街的高楼大厦证明了人们在住的方面有了保障。说真的，我做梦也没想到，这短短几十年里，祖国变化得这么快，真的`是没想到啊!”
紧接着，舅舅也感叹道：“记得我还是个八九岁的孩子时非常爱看电视，可家里只有一台黑白电视，频道也不太清楚，只能勉强的看着。后来单位买了一台17英寸的小彩电，我和小伙伴们高兴的像过年似的，每天回家后就赶紧写作业，写完后赶紧到院子里抢好座位，等待电视剧的开演。现在，家家户户都有原来被视如珍宝的彩色电视机，电脑也不是太大的问题。”说着，舅舅摸了摸自己的超薄笔记本电脑。
最后，姥爷站起来说：“今晚我们是越谈越兴奋，越聊越投机。最近的神舟七号载人飞船圆满完成任务，不就证明了我们的祖国越来越强大了吗?让我们为今天的幸福生活干杯!”说着，全家人举起酒杯，一起碰杯。这来自于全家人的欢声笑语飘出了屋子，飘的很远，很远
上学真快乐的作文【三】
我只想谈谈Mr.Lawrence和北野武饰演的大原体现出来的整部影片的反战主题。爲了不混淆观点，或者让下文所用的字词产生歧义，我先说一句，他们之间没有什麽所谓的同性爱，如果有人看出来他们之间有什麽基情，我只能说，世上没有您看不破的基情。
影片从他们之间的互动开始，又以他们的对话结束。他们从始至终的相互关系，官方上来说，是敌对的，只不过首位双方俘虏关系对调了。
大原，作为一开始的胜利者，也是日本精神的极端体现，从开始就对所有看守所里的成员粗暴相待，对Lawrence，算是友好的，但也免不了时不时的抽打。他是一个军国主义下的原生物，相比于世野井，他没有那种看似井然有序实则过於理性导致容易被感性一触即破的价值体系，他只知道，战俘就应该残暴对待，但是如果战俘听话，也不会找他们麻烦，他是一个武士，不怕，应该为天皇牺牲。
Lawrence，与大原相反，是西方精神极端，认为战俘是战争财产的一种，尊重个体及其生命(和片中日本人爲了个钥匙就能掉同伴的行为相比，且没有恨过日本人。仔细分析这个角色，发现他高尚得有些夸张，他虽然看不惯大原和世野对战俘的行为，但没有强烈的仇恨，情绪激发最大的一次是他在知道自己必须为莫须有的罪名的时候对日本人信奉的神灵的强烈质疑。面对日本人种种和他的价值观相冲突的行为，他没有选择冲突，甚至选择理解，在Celliers问他关於日本人的问题的时候，他只是说，日本是个焦虑的民族。从他对待日本人种种友好的态度看来，无论是爲了保护在他身後的英国战俘，还是充当一个双方冲突调停者，他始终是会最先宽恕对方的那一个。
Lawrence的这种态度，或是精神，让经常与其接触的大原产生了一定的改变(爲什麽世野没有呢，我认为是他相比于大原这块“生肉”，价值体系特别严密，如果没有Celliers的出现激发了他的同性之爱这种对他整个价值体系有如病毒一样的情感，他也不会在最後坍塌，也是爲什麽在圣诞节他会救下Lawrence和Celliers。他的这种改变，一直延续到自己成爲了战俘，我们可以发现，Lawrence看望他的时候，他的性格之温和，和影片开头已是截然不同。而他的神情，即便第二天就要被除以刑，但仍十分淡然，对曾是敌营也是战冦一方无任何恨意、悔意。他从小被灌输的简单的信仰对他的.影响已经不再那麽大，当他作为俘虏淡然地对Lawrence说“我已经准备”的时候，也不是当初的“为天皇而”的愤愤然的语气和神色。可以说，大原作为一个代表日本精神“菊与刀”中“刀”的部份，虽然伊始是凶狠的、原始的、粗野的，但不像世野，涵盖了“菊与刀”的两面，极其矛盾，有时候彬彬有礼，但残忍起来让观众也不忍观看，更加容易崩溃，大原在Lawrence和他的互动中人性中凶残的部份被磨平。最後一个镜头，大原的眼睛泛泪，真诚地对Lawrence说：“圣诞快乐，劳伦斯先生。”“圣诞快乐”是真诚的祝愿，而“先生”这一称呼则代表了尊敬。从一个残暴的军官到真诚的战俘，甚至朋友，大原从Lawrence身上学到的，是爱你的敌人，这一刻，我感觉，战争才是真正结束了。
大原代表的是一群人，正如我前文所述，是一群简单、原始的人，他们可能不懂什麽是军国主义，让他们牺牲，牺牲便是。我想说的是，这种人现在不也是有很多麽。许多人口里说着反战，但是看到一些煽动情绪的文章不也口口声声要日本人麽。我不是在这里抢占什麽道德制高点或者显示自己拥有某种大爱，但作为一个普通人，我仍能为最末位的相互平和而感动。大部份战争片只让观众感受到对残虐一方的恨意，部份战争片让观众感受到战争是一种错误这个事实，只有少部份战争片让观众不仅反思战争，也体现出了反战的方式，也使得影片比前两个层次的战争片更进一步体现反战的主题。
我看的版本没有《Forbidden Color》这首曲子，实际听这首曲子也不如《Merry Christmas, Mr.Lawrence》打动我，加上了歌词，讲的就是另一个故事，很可惜，我并不为此感动。
最後，致敬坂本龙一和他的音乐，任何奖项都无法诠释18首曲子的伟大。
