有关真相的作文600字叙事【一】
魏征系唐臣，自不指望其抱着“以史为鉴”著的《隋史》。杨广，一名英，字阿摐，也有非汉化的名字。其檄文已见其文采斐然，平陈大业足显实务才华，南崇佛儒平定人心亦显出能力。
杨坚五子虽一母所出，但独孤后之专权，以及其偏爱杨广，终于让广有机会勾结杨素，成为太子，甚至有了篡国失败后划江而治的计策。上位后，杨素、张衡等同谋尚且不免被清算的命运，更何况于手足。杨素、高颖等柄国能臣自开皇治世起，便开始贡献力量，广不能与之善处，度量之小，非人君之幸，如此一来更导致之后的宰相多庸人。
杨广眼光还是很高明的，认识到土地改革的重要性，也认识到洛阳的重要战略地位，只是在迁都过程中被弄臣引导，工程繁浩，大兴土木。大运河则为其一生功绩，在妇女出力、借助水势的情况下，隋炀帝同历朝历代的名贤一样，有了显著的修河之功。开创科举在当时算得上选才制度的革新了，只是薛道衡，仍不免显出一代帝王不该有的小肚鸡肠。
水满则溢，届时百姓富足，仓廪满溢，隋炀帝开始追求文治武功，征南逐北，东西开战，终于在三度征辽时迫使农民起义，又有李渊等西魏、北周等旧朝权贵起兵造反，一时间诸侯纷乱，局面彻底失控，隋炀帝终于无力回天，只在江都纵乐。
后世以其取代父兄临朝而多诟病，但臧否历史人物，不该在此着眼，毕竟只是京杭大运河一项，就已经是千秋不朽的功业了。更何况雷塘不似乾陵，又是怎么的一种无奈的朴素端庄。
有关真相的作文600字叙事【二】
今日，我向平常一样来到电脑前看电视，而在数多话题中“轻功”引起了我的兴趣，便看了起来。里面讲述了多个大师练轻功的方式，记得其中有个大师，他刚刚练轻功的`时候，首先学习的是倒立，起初用两只手撑起自己的身体，在小时候，一次又一次的练习中，终于，练成了“一指弹”，不过，他说理解的“一指弹”并不是我们从电视，小说中看到的“一指弹”，他说理解的一指弹，只是，用一只手支撑起自己的整个身体，必然，这肯定是受过锻炼的，长期练习的，也许，十年，或者二十多年，或更长。而后来，他为我们演示了真正的“水上漂”，可能，大家都认为似乎不大可能，因为，如果真可水上漂的话，岂不是打破了科学界的真理。的确，不错。还需要道具，他们首先找来了竹席铺在水面上，将近铺了十五米，也是他今日要完成的路途，在岸上的那位大师，一下子冲了过去，竟没有掉在水中。而观看的几位帮手（应该有吧！）看见这情形，便兴趣的试了试，可都纷纷落水。也许，是速度与平衡在作怪吧！脚步的问题应该很重要。但当我看完后，我已经深深的明白到那所谓“真正”的轻功。
其实，世上的轻功只是你所理解的一种，当然，要看你怎么理解。
有关真相的作文600字叙事【三】
这本书读起来更像是一本纪实类的报告。对于轮回的揭示，用强有力的数据进行说明和分析以及论证。对于不信轮回的部分人来说，一定会对文中案例产生怀疑，这是我能猜想得到的，从我个人角度来说，一些轮回转世的案例既然已经说出来了展现出来了，完全可以作为一种证词，如果连证词都不相信，那现在法庭上的证人证言也该取消了，如果是这样的话，没有证物的官司将永远没法打了。
书中有两类案例，一是濒体验、二是轮回转世。在国外，濒体验的研究有很多很多，凡是有过濒体验的人都开始相信后还有生命，并不是生命的终结。
读完这本书之后，我佩服慈师的阅读量之大，思维之缜密，逻辑之严谨。非常科学式的，哲学式的逻辑推理及分析来论证说明轮回存在的客观事实，没有一点宗教渲染。虽然佛教从未承认自己是宗教，但目前现实已然将佛教归为宗教。
说是读后感，其实我没有什么特别的感觉，是一种温习功课感觉，激动之情早在一年前就激动过一把了。除了让我更在正视生命、珍惜生命之外，没有别的什么了。
